Sie haben gemordet, Bomben gebaut, aufgehetzt, waren im Syrienkrieg. Jetzt, in Haft, zerbrechen die einen fast daran. Sie verstehen nicht, wie es mit ihnen so weit kommen konnte, flehen Allah um Vergebung an und wollen ihrem Leben ein Ende setzen. Die anderen sind hart wie Stein. Sie missbrauchen das Gefängnis als Brutstätte der Radikalisierung und ihm, dem Gefängnis-Imam, der an die Schweigepflicht gebunden ist, vertrauen sie an: Sobald wir draußen sind, werden wir wieder morden, Bomben bauen, aufhetzen.
Aktualisiert: 2020-01-01
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Raschid ist Marokkaner. Sein Vater, ein überzeugter, tiefgläubiger Muslim, ist Imam, Vorbeter und Koranlehrer. Doch was Raschid in Schule und Moschee über den Islam lernt und mit den Eltern zu Hause erlebt, irritiert ihn und fügt seinem Glauben Risse zu. Als Germanistik-Student kommt er nach Freiburg. Dort landet er wegen einer Beziehungsgeschichte unschuldig im Gefängnis. Er ist isoliert und verzweifelt. Die Gefahr, aus dem Land geschafft zu werden, steigt täglich. Irgendwann besucht er den Gefängnis-Bibelkreis. Von jetzt an geschehen Dinge, mit denen er zuvor niemals gerechnet hätte! Er wird Christ, darf in Deutschland bleiben, findet seine Frau, wird Vater – und betreut Gefangene.
Aktualisiert: 2020-09-04
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Aktualisiert: 2022-08-02
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Gleich wird es ganz still in der Moschee. Alle spitzen die Ohren. Was wird der Hodscha heute erzählen? "Liebe Gläubige", fängt der Hodscha an. "Wisst ihr schon, was ich heute erzählen werde?" "Nein", sagen alle Männer in der Moschee. "Was? Ihr wisst nicht, was ich heute erzählen werde? Aber was ich erzähle, ist sehr wichtig! Also dann werde ich es auch nicht erzählen." Jeder im Nahen Osten kennt Nasreddin Hodscha. Und das hat seinen Grund. Nasreddin Hodscha ist ein weiser Mann. Aber er macht alles anders. Wenn er rücklings auf seinem Esel sitzt, dann sagt er zu den Menschen: "Der Esel läuft rückwärts!" So findet Nasreddin Hodscha für jedes Problem seine ganz eigene Lösung … In der Reihe Volkserzählungen erscheinen bekannt Geschichten aus verschiedenen Ländern. Geschrieben in einfacher Sprache. Für: Jugendliche und Erwachsene Leseniveau: A2
Aktualisiert: 2020-01-20
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Aktualisiert: 2021-04-30
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Verkappte Hassprediger oder fürsorgliche religiöse Leitfiguren? Imame sind wichtige Schlüsselpersonen in der muslimischen Community. Ihre politische und religiöse Orientierung, ihre Position in der Gemeinde werden die Eingliederung der Muslime in die deutsche Gesellschaft wesentlich mitbestimmen. Rauf Ceylan geht dem Alltagsleben der Imame auf den Grund. Das Thema Imame in Deutschland hat nach der neuen Islamkonferenz an Bedeutung gewonnen. Wie wird die Bundesregierung in Zukunft mit der Installierung von Imamen umgehen? Wie werden Fragen wie etwa die Finanzierung von Imamen geklärt? Das Institut für Islamische Theologie der Universität Osnabrück und mit ihm Rauf Ceylan sind in diesem Prozess entscheidend involviert.
Die überarbeitete und aktualisierte Neuausgabe präsentiert neueste Fakten und aktuelle Forschungsergebnisse.
Aktualisiert: 2023-02-14
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Verkappte Hassprediger oder fürsorgliche religiöse Leitfiguren? Imame sind wichtige Schlüsselpersonen in der muslimischen Community, doch was bewegt sie wirklich? Rauf Ceylan geht dem Alltagsleben der Imame auf den Grund, untersucht ihre politische und religiöse Orientierung, ihre Position in der Gemeinde und der deutschen Gesellschaft. Er zeigt, weshalb sie wesentlich die Integration der Muslime in die deutsche Gesellschaft mitbestimmen und welche Konsequenzen das hat. Und er schlägt Antworten auf entscheidende Fragen vor: Wie wird die Bundesregierung in Zukunft mit der Installierung von Imamen umgehen? Oder: Wie werden Fragen wie etwa die Finanzierung von Imamen geklärt? Das Institut für Islamische Theologie der Universität Osnabrück und mit ihm Rauf Ceylan sind in diesem Prozess entscheidend involviert – ein Buch aus erster Hand, fundiert und prägnant.
Die überarbeitete und aktualisierte Neuausgabe präsentiert neueste Fakten und aktuelle Forschungsergebnisse.
Aktualisiert: 2021-07-22
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»Das Problem ist nicht die Religion. Das Problem sind Menschen, die die Religion missbrauchen.«
Vor der Blauen Moschee in Istanbul und an der Klagemauer in Jerusalem richten sich viele erstaunte Augen auf sie: den Gemeinderabbiner und den Imam aus Wien. Vor Ort wollen die Vertreter zweier unterschiedlicher Konfessionen sich selbst ein Bild machen von der Sicht des jeweils anderen. Der interreligiöse Dialog, wie er in Konferenzen geführt wird, ist ihnen »zu wolkig«. Sie wollen konkrete Zeichen setzen.
Vorurteile, die man gegeneinander hegt, können nur entkräftet werden, wenn man einander zuhört und verstehen lernt. Die Freunde führen einen intensiven, lebendigen Dialog auf dieser Reise: über Religion, Politik, Privates, über Gott und die Welt, sie diskutieren über Antisemitismus und Islamfeindlichkeit und stellen einander Fragen – und sie müssen sich vielen Fragen von Menschen stellen, denen sie begegnen: Was bedeutet Religion im Leben eines Muslim und eines Juden? Was müssen sie voneinander wissen? Welche Vorurteile gibt es? Wie kann es gelingen, die Vorurteile, auf die man vonseiten der mehrheitlich säkular-christlichen Gesellschaft stößt, abzubauen und die Angst vor dem jeweils anderen zu nehmen? Muss Integration zwingend bis hin zur Assimilation gehen? Was denken sie über Gewalt und Radikalisierung? Wie erleben sie Diskriminierung?
Ihre Reise zwischen religiösen Stätten und politischen Konflikten erweist sich als Denkanstoß, als Gratwanderung – und als mutige Aktion für ein respektvolles Miteinander.
Aktualisiert: 2023-02-14
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Was ist die Tätigkeit von Imamen in Österreich?
In welchem Fragenkomplex um „Islam in Europa“ lässt sich diese Tätigkeit lokalisieren?
Und welche Fragen und Herausforderungen stellen sich in diesem Praxisfeld?
Diesen Fragen geht „Imame predigen Interkulturalität“ nach, denn Imame können als Multiplikatoren für die Idee der Interkulturalität fungieren. Und zwar in beide Richtungen: Als Vermittler interkultureller Kompetenz innerhalb muslimischer Gemeinden sowie als Repräsentanten des Islam und Brückenbauer zur Mehrheitsbevölkerung. Der erste Band einer geplanten Reihe zu diesem umfassenden Forschungsfeld versucht, zu verbindlichen Antworten zu gelangen, die Empfehlungen für die Praxis beinhalten und Handlungsoptionen für das Anwendungsfeld bieten.
Aktualisiert: 2020-02-15
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Aktualisiert: 2023-05-02
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Sie haben gemordet, Bomben gebaut, aufgehetzt, waren im Syrienkrieg. Jetzt, in Haft, zerbrechen die einen fast daran. Sie verstehen nicht, wie es mit ihnen so weit kommen konnte, flehen Allah um Vergebung an und wollen ihrem Leben ein Ende setzen. Die anderen sind hart wie Stein. Sie missbrauchen das Gefängnis als Brutstätte der Radikalisierung und ihm, dem Gefängnis-Imam, der an die Schweigepflicht gebunden ist, vertrauen sie an: Sobald wir draußen sind, werden wir wieder morden, Bomben bauen, aufhetzen.
Aktualisiert: 2019-01-23
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"Ein wichtiger und mutiger Beitrag zur Debatte. Der Islamwissenschaftler Ourghi benennt die wirklichen Krankheiten im islamischen Denken, die eine Reform verhindern." Hamed Abdel-Samad
Eine Debatte polarisiert noch immer das Land: Gehört der Islam zu Deutschland oder nicht?
Abdel-Hakim Ourghi bezieht klare Position. Ein Islam der Unterwerfung, des Radikalismus und der fehlenden Selbstkritik passt nicht in unsere moderne Gesellschaft. Vielmehr braucht es eine zeitgemäße Auslegung des Koran sowie den Mut, die Tradition des Propheten in Frage zu stellen. Nur ein humanistischer Islam kann zur westlichen Welt gehören.
Die Thesen dieses Buches geben der wohl brisantesten Diskussion unserer Zeit neue Perspektiven.
Aktualisiert: 2022-02-10
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Seyran Ateş ist gläubige Muslimin. Die fundamentalistischen Tendenzen im Islam empören sie. Doch die letzten Jahre haben gezeigt: Gegen diese Entwicklungen anzuschreiben reicht nicht aus. Deshalb hat sich Ateş entschlossen, gemeinsam mit anderen Muslimen eine liberale Moschee in Berlin zu gründen.
In Deutschland herrscht der türkische Staatsislam. Die meisten aktiven Imame haben ein gestörtes Verhältnis zur Religionsfreiheit, zur Gleichberechtigung und zum Recht auf Homosexualität. Sie predigen einen Islam von vorgestern — mit der Folge, dass liberale Muslime bei uns heimatlos geworden sind. Daran möchte Seyran Ateş etwas ändern. Sie gewinnt Mitstreiter für die Gründung einer reformierten Moschee in Berlin und baut ein internationales Netzwerk von liberalen Muslimen auf. Sie lernt Arabisch und lässt sich in Istanbul zur Imamin ausbilden. Das engagierte Buch einer modernen Muslimin, die ihren Glauben leben will und sich nicht von patriarchalen Strukturen und den Dogmen der Strenggläubigen einschüchtern lässt.
Aktualisiert: 2021-12-02
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"Das Problem ist nicht die Religion. Das Problem sind Menschen, die die Religion missbrauchen."
Vor der Blauen Moschee in Istanbul und an der Klagemauer in Jerusalem richten sich viele erstaunte Augen auf sie: den Gemeinderabbiner und den Imam aus Wien. Vor Ort wollen die Vertreter zweier unterschiedlicher Konfessionen sich selbst ein Bild machen von der Sicht des jeweils anderen. Der interreligiöse Dialog, wie er in Konferenzen geführt wird, ist ihnen »zu wolkig«. Sie wollen konkrete Zeichen setzen.
Vorurteile, die man gegeneinander hegt, können nur entkräftet werden, wenn man einander zuhört und verstehen lernt. Die Freunde führen einen intensiven, lebendigen Dialog auf dieser Reise: über Religion, Politik, Privates, über Gott und die Welt, sie diskutieren über Antisemitismus und Islamfeindlichkeit und stellen einander Fragen – und sie müssen sich vielen Fragen von Menschen stellen, denen sie begegnen: Was bedeutet Religion im Leben eines Muslim und eines Juden? Was müssen sie voneinander wissen? Welche Vorurteile gibt es? Wie kann es gelingen, die Vorurteile, auf die man vonseiten der mehrheitlich säkularchristlichen Gesellschaft stößt, abzubauen und die Angst vor dem jeweils anderen zu nehmen? Muss Integration zwingend bis hin zur Assimilation gehen? Was denken sie über Gewalt und Radikalisierung? Wie erleben sie Diskriminierung?
Ihre Reise zwischen religiösen Stätten und politischen Konflikten erweist sich als Denkanstoß, als Gratwanderung – und als mutige Aktion für ein respektvolles Miteinander.
Aktualisiert: 2021-07-22
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118 Überlieferungen von Imam Buchari über das Heben der Hände im islamischen, rituellen Gebet (Salah). Das Buch ist eine Widerlegung derjenigen, die ihrer Rechtsschule (Madh-hab) blind folgen und dabei die Überlieferungen außer Acht lassen.
Alle Überlieferungen sind auf Deutsch, Türkisch und Arabisch.
Aktualisiert: 2020-06-06
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Das Leben Muhammads (s.), des Propheten des Islams, und das seiner Familie, den Ahl-al-Bait, die er groß gezogen und erzogen hat, repräsentieren das vollkommene Vorbild der idealen islamischen Lebensweise.
Aktualisiert: 2018-07-12
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Dieser Band eröffnet die neue Schriftenreihe "Interreligiöser Dialog in gesellschaftlicher Verantwortung" der Eugen-Biser-Stiftung, die von Dr. iur. Heiner Köster, M.C.J. herausgegeben wird. Islamwissenschaftler, Erziehungswissenschaftler, muslimische, christliche und jüdische Theologen sowie Juristen gehen auf Grundfragen religiöser Bildung und Sozialisation in Familie, Schule und Gemeinde ein. Dabei stehen die Voraussetzungen eines künftigen islamischen Unterrichts an öffentlichen Schulen und die Ausbildung des erforderlichen Lehrpersonals im Vordergrund. Weitere Themen sind die Ausbildung von Imamen sowie Aspekte einer islamischen Theologie. Neben der Ausgangslage, wie sie sich in Deutschland darstellt, wird auch der europäische Kontext beachtet.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Aktualisiert: 2023-04-25
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Als Imam Khamene'i zum Oberhaupt der Islamischen Revolution und damit zum Imam-ul-Umma ernannt wurde, war er erst 50 Jahre alt. Ein kurzer Überblick über diese Zeit verdeutlicht bereits ein erstaunliches Leben.
Nachdem die ersten beiden unveränderten Auflagen des Buches, dass der Islamische Weg e.V. herausgebracht hatte, restlos vergriffen waren und die Nachfrage weiterhin bestand, wurde ein Nachdruck notwendig.
Der Nachdruck erfolgt ohne Veränderungen im Hauptteil des Textes. Zahlreiche Bilder sowie der Titelumschlag wurden verändert.
Aktualisiert: 2018-07-12
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Mit dem Paradigmenwechsel in der Integrationspolitik sind die politischen Bemühungen um die Integration des Islams intensiviert worden. Fragen nach Maßnahmen und Konzepten zur Anerkennung und Eingliederung insbesondere der muslimischen Kinder und Jugendlichen haben in diesem Zusammenhang an integrationspolitischer Aktualität gewonnen. Dabei wird der Fokus zunehmend auf die islamische Religionspädagogik in zwei bedeutenden Institutionen gerichtet: Moscheen und Schulen. Vor diesem Hintergrund ist das Ziel des Verfassers, die islamische Religionspädagogik in den Moscheen und den Schulen zu analysieren, zu vergleichen und im integrationspolitischen Kontext zu diskutieren. Bezüglich der islamischen Religionspädagogik in den Moscheen wird der Frage nachgegangen, welche Funktion diese Institutionen für die Muslime in der Migrationssituation erfüllen und wie der Koranunterricht dort pädagogisch gestaltet und umgesetzt wird. In diesem Zusammenhang werden auch die Imame - als zentrale Instanzen, die die islamische Religionspädagogik in den Moscheen bestimmen und umsetzen - umfangreich berücksichtigt und thematisiert. Denn ihre pädagogische und theologische Qualifikation sowie religiöse und politische Orientierung bestimmen den Integrationsprozess wesentlich mit. Im Hinblick auf die islamische Religionspädagogik in den Schulen wird ihre Bedeutung in einer immer heterogenen und pluraler werdender Gesellschaft dargelegt. Die Darstellung der didaktischen Grundorientierung und elementare Inhalte einer islamischen Religionspädagogik in Schulen soll dazu dienen, Gemeinsamkeiten und Differenzen zu den Moscheen aufzuzeigen. Im Rahmen des Vergleichs soll auch die Frage diskutiert werden, ob ein islamischer Religionsunterricht in der Schule die religiöse Erziehung in den Moscheen obsolet werden lässt.
Aktualisiert: 2019-12-20
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