Die hermetisch-esoterische Tradition

Diese Arbeit versucht erstmals, eine umfassende Geschichte der Hermetik zu präsentieren. Die hermetische Tradition ist seit der von der Aufklärung beeinflußten Philosophiegeschichtsschreibung ignoriert und als „unwissenschaftlich“, „irrational“ und obskurantistisch denunziert worden, obwohl sie bis in das beginnende 19. Jahrhundert hinein essentieller Bestandteil der abendländischen Geistesgeschichte gewesen ist.
Der erste systematische Teil der Arbeit liefert eine Charakterisierung des hermetischen Denkens und der verschiedenen Ausprägungen desselben in den hermetischen Disziplinen Magie, Alchemie und Astrologie, sowie auch in der Mystik. Der zweite historische Teil liefert eine Geschichte der Hermetik von der Antike (Echnaton, Hermes, Zoroaster, Moses, frühchristliche Apologetik) über Renaissance, Reformationszeit, 17. Jahrhundert (Spiritualismus, Rosenkreuzertum) bis hin zur Spätaufklärung. Fortlaufend wird dabei auf die Einflüsse auf den Radikalpietisten, Radikalaufklärer und Hermetiker Johann Christian Edelmann (1698-1767) eingegangen. Eine Monographie dieses Denkers wird folgen.
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The aim of this study is to present for the first time a comprehensive history of hermeticism. Historians of philosophy, influenced by the Enlightenment, have ignored the hermetic tradition, denouncing it as ‘unscientific’, ‘irrational’ and obscurantist, although it was an essential element of western intellectual history until the early nineteenth century.
The first, part of the work attempts a systematic characterisation of hermetic thought and its expression in the hermetic disciplines of magic, alchemy and astrology and in mysticism. The second, historical section offers a history of hermeticism from antiquity (Akhnaten, Hermes, Zoroaster, Moses, early Christian apologists), through the Renaissance, Reformation and seventeenth century (Spiritualism, Rosicrucianism) to the late Enlightenment. Influences on the radical pietist, enlightenment philosopher and hermeticist Johann Christian Edelmann (1698-1767) form a continuous theme of the work. A monograph on this thinker is in preparation.