Deutsch-chinesische Annäherungen

Deutsch-chinesische Annäherungen von Haase,  Marco, Hille,  Almut, Jaeger,  Michael, Kunig,  Philip, Lu,  Pan, Mertens,  Volker, Sprengel,  Peter, Stephan,  Inge, Streim,  Gregor, Wei,  Hu, Wei,  Luo, Yu-Dembski,  Dagmar
Band zur Interdiszisplinären Tagung in Kooperation mit dem Zentrum für Deutschlandstudien Peking an der FU Berlin (9. bis 10. Juli 2010) Infolge des Ersten Weltkriegs veränderten sich die Beziehungen zwischen Deutschland und China grundlegend. Aus einem Kolonialverhältnis wurde eine Zweckgemeinschaft zweier Länder, die sich beide als Verlierer der Versailler Verträge sahen. Mit der außenpolitischen und wirtschaftlichen Annäherung intensivierte sich der kulturelle Austausch. In Deutschland wurde erstmals auch das moderne China wahrgenommen. Und chinesische Intellektuelle orientierten sich bei ihrem Bemühen um eine Modernisierung des eigenen Landes an der deutschen Kultur. Die Beiträge des vorliegenden Bandes nehmen einzelne Beispiele und verschiedene Etappen dieses Austauschs in den Blick. Das Themenspektrum reicht dabei von Literatur, Bildender Kunst und Philosophie bis zur Populärkultur.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Privatautonomie

Privatautonomie von Haase,  Marco
Welche Aufgaben und Grenzen kommen der Privatautonomie in den Rechtsordnungen Ostasiens und Deutschlands zu? Das ist die Leitfrage dieses Sammelbands. Der Bogen spannt sich von rechtstheoretischen und rechtshistorischen Untersuchungen zum Staats- und Völkerrecht, vom Vertrags- zum Persönlichkeit-, Namens-, Verbraucherschutz- und Eigentumsrecht, vom Arbeits- zum Wirtschaftsrecht. Besonders fruchtbar ist dabei der Vergleich der ostasiatischen und der deutschen Rechtsordnungen. Einerseits verlangen Rechtsfragen, die moderne Gesellschaften verschiedener Kulturräume aufwerfen, ähnliche Freiräume und Schranken individueller Rechtssetzung; andererseits bestimmen die Traditionen statusgeprägter Gesellschaften oder das Erbe kommunistischer Ordnungsvorstellungen auch weiterhin die Rolle, die man der Privatautonomie zuspricht. So ist in Deutschland die Privatautonomie im Laufe des 20. Jahrhunderts immer weiter eingeschränkt worden, während sie in den ostasiatischen Gesellschaften niemals dieselbe Bedeutung gewinnen konnte. Mit Beiträgen von: AKAMATSU Hidetake, Japan; Any ANDJARWATI, Indonesien; Uwe BLAUROCK, Freiburg; Frank BOHN, Korea; Michael BOTHE, Frankfurt a. Mai; GAO Xunjun, China; Henning GLASER, Thailand; HA Kyung-Hyo, Korea; IGIMI Mariko, Japan; Helmut KOHL, Frankfurt a. Main; LEE Chien-liang, Taiwan; LIU Qingwen, China; Hans-Peter MARUTSCHKE, Japan; SEO Bo-Cook, Korea; Thomas SCHMITZ, Vietnam; SHEN Jianfeng, China; SHIN Yu-Cheol, Korea; Nghia TANG VAN, Vietnam; Nils WAGENKNECHT, Indonesien; WANG Hai-Nan, Taiwan; WU Jiin-Yu, Taiwan; Xie Libin, China; ZHAO Hong, China; Rebecka ZINSER, China Und mit einer Einleitung von: Marco HAASE, China
Aktualisiert: 2023-04-04
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Grundnorm – Gemeinwille – Geist

Grundnorm – Gemeinwille – Geist von Haase,  Marco
Vor dem Hintergrund der Frage, ob der souveräne Staat noch die angemessene Gestalt ist, in der sich menschliches Zusammenleben organisieren kann, klärt Marco Haase Grundfragen der Rechts- und Staatsphilosophie. Ausgangspunkt ist die erkenntnistheoretische Frage, was unter einem gesellschaftlichen Gebilde wie dem Staat zu begreifen sei. Dabei erweist sich, daß der Geltungs- und Wirkgrund einer staatlichen Rechtsordnung der freie, autonome Wille ist. Im Mittelpunkt der Untersuchung steht Hegels hermeneutische Rechts- und Staatstheorie, die einerseits von Kelsens positivistischer Rechtslehre, andererseits von Kants vernunftrechtlichem Ansatz abgegrenzt wird. Der Autor zeigt dabei die innere Denknotwendigkeit auf, die von Kelsen über Kant zu Hegel führt. Er weist nach, daß sich hinter Kelsens Begriff der Grundnorm das Problem des freien Willens verbirgt, und legt dar, daß die Frage, wie der freie Wille in der Welt wirken kann, zu Kants Theorie der Kunst führt, die zugleich den Schlüssel für die Deutung der Kantischen Erkenntnis- und Sozialphilosophie bildet. Auf diesen Ergebnissen aufbauend läßt sich zeigen, inwiefern Hegels Begriff des freien, sich selbst bestimmenden Geistes Gestalt in der Rechtsordnung des souveränen Staates gewinnt. Die Untersuchung macht nicht nur deutlich, inwiefern Kultur und Recht sich wechselseitig bedingen, sondern auch, daß die Frage nach der Souveränität des Staates und nach der Autonomie des Menschen zugleich die Frage danach ist, was den Sinn des Weltgefüges im ganzen begründet.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Deutsch-chinesische Annäherungen

Deutsch-chinesische Annäherungen von Haase,  Marco, Hille,  Almut, Jaeger,  Michael, Kunig,  Philip, Lu,  Pan, Mertens,  Volker, Sprengel,  Peter, Stephan,  Inge, Streim,  Gregor, Wei,  Hu, Wei,  Luo, Yu-Dembski,  Dagmar
Band zur Interdiszisplinären Tagung in Kooperation mit dem Zentrum für Deutschlandstudien Peking an der FU Berlin (9. bis 10. Juli 2010) Infolge des Ersten Weltkriegs veränderten sich die Beziehungen zwischen Deutschland und China grundlegend. Aus einem Kolonialverhältnis wurde eine Zweckgemeinschaft zweier Länder, die sich beide als Verlierer der Versailler Verträge sahen. Mit der außenpolitischen und wirtschaftlichen Annäherung intensivierte sich der kulturelle Austausch. In Deutschland wurde erstmals auch das moderne China wahrgenommen. Und chinesische Intellektuelle orientierten sich bei ihrem Bemühen um eine Modernisierung des eigenen Landes an der deutschen Kultur. Die Beiträge des vorliegenden Bandes nehmen einzelne Beispiele und verschiedene Etappen dieses Austauschs in den Blick. Das Themenspektrum reicht dabei von Literatur, Bildender Kunst und Philosophie bis zur Populärkultur.
Aktualisiert: 2023-04-28
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