Dieses Buch ist der 2. Band des NT-Duos aus der Schöning’schen Bibel. In dem
1. Band stand Jesus Christus im Mittelpunkt, sein Leben und sein Wort, das er
an uns Menschen richtet.
In diesem Buch geht es um die Apostel, die Jünger Jesu Christi, ihr Leben, aber
vor allem ihre Sendung, allen Menschen die frohe Botschaft zu verkünden, die
sie von ihrem Meister vernommen haben.
Auch in den Worten der Apostel, kommt das zum Ausdruck, was wir im 1. Band
gelesen haben: Die frohe Botschaft besteht darin, dass alle Menschen zu einem
persönlichen Kontakt mit Gott berufen sind. Dieser Kontakt kommt dann zustande,
wenn wir Menschen anfangen an den unendlich großen Gott zu glauben, der
über allem steht, was wir mit unseren menschlichen Fähigkeiten erfassen und
begreifen können.
Diesem Glauben zugesellen muss sich allerdings auch ein liebendes Vertrauen
oder anders ausgedrückt die Hoffnung und die Liebe, da Gott die Liebe ist. Was
Liebe zu Gott bedeutet hat uns Jesus Christus geoffenbart.
Aktualisiert: 2021-09-06
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Dieses Buch ist der 2. Band des NT-Duos aus der Schöning’schen Bibel. In dem
1. Band stand Jesus Christus im Mittelpunkt, sein Leben und sein Wort, das er
an uns Menschen richtet.
In diesem Buch geht es um die Apostel, die Jünger Jesu Christi, ihr Leben, aber
vor allem ihre Sendung, allen Menschen die frohe Botschaft zu verkünden, die
sie von ihrem Meister vernommen haben.
Auch in den Worten der Apostel, kommt das zum Ausdruck, was wir im 1. Band
gelesen haben: Die frohe Botschaft besteht darin, dass alle Menschen zu einem
persönlichen Kontakt mit Gott berufen sind. Dieser Kontakt kommt dann zustande,
wenn wir Menschen anfangen an den unendlich großen Gott zu glauben, der
über allem steht, was wir mit unseren menschlichen Fähigkeiten erfassen und
begreifen können.
Diesem Glauben zugesellen muss sich allerdings auch ein liebendes Vertrauen
oder anders ausgedrückt die Hoffnung und die Liebe, da Gott die Liebe ist. Was
Liebe zu Gott bedeutet hat uns Jesus Christus geoffenbart.
Aktualisiert: 2021-09-06
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Die ersten und letzten Worte der Bibel werden in diesem Buch verbunden. Die Beiträge zur Geheimen Offenbarung sind Vorträge, die der Jesuitenpater Hubertus Tommek in seinen Wochenendseminaren gehalten hat. Der zweite Teil des Büchleins bildete die Grundlage zu Exerzitien im Alltag zum Thema Schöpfung, die von Edelgard Ropel angeboten wurden. Hier werden Abschnitte aus der Schöpfungsgeschichte mit Texten aus dem Neuen Testament kombiniert und mit Bildern von Barbara Homey illustriert. Hinweise zur Meditation laden den Leser ein, den Weg der Exerzitien mitzugehen.
Aktualisiert: 2021-12-02
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Die »Trierer Apokalypse« ist in der Zeit um 800 entstanden. Sie gehört zu den berühmtesten Handschriften des Mittelalters.
Neben dem Text der Apokalypse enthält der Kodex 74 bildliche
Darstellungen. Die Miniaturen sind von großer Bedeutung für die Kunstgeschichte des Mittelalters. Sie liefern den ältesten erhaltenen Bildzyklus zur Geheimen Offenbarung des Johannes in einem Buch. Als Vorlage wurde eine Handschrift aus der Zeit um 500 verwendet, die sich nicht erhalten hat. Damit erfüllt die »Trierer Apokalypse« eine wichtige Brückenfunktion. Sie gibt zu erkennen, wie die Geheime Offenbarung in der späten Antike und im frühen Christentum illustriert wurde und offenbart auf historisch getreue Art den Archetyp dieser Illustration.
Die kostbare Handschrift ist vermutlich in Mittel- oder Nordfrankreich entstanden. Auf Wegen, die sich nicht mehr rekonstruieren lassen, gelangte sie in die Trierer Benediktinerabtei St. Matthias. Heute bildet die »Trierer Apokalypse« einen der absoluten Höhepunkte in der neuen Schatzkammer der Stadtbibliothek Trier.
Aktualisiert: 2021-10-20
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"Dichtung und Apokalypse" sucht nach den Prämissen eines Dialogs zwischen den Kulturen, insbesondere zwischen religiös-fundamentalistischen und modern-säkularistischen Haltungen. Die These ist, dass Dialog generell, um wirklich offen zu sein, sich für die Möglichkeit der religiösen Apokalypse öffnen muss. Eine solche Möglichkeit lässt sich am besten über die dichterische Erfahrung verstehen. In diesem Sinne wird die christliche Epik in die Tradition der prophetischen Überlieferung eingebunden und als eine Säkularisierung der theologischen Offenbarung ausgelegt. Ihre Sichtweise besteht dennoch auf dem wesentlich apokalyptischen Charakter von Wahrheit und ihrer Erschließung im Laufe der Geschichte. Die oft vernachlässigte Negative Theologie, die dieser apokalyptischen Überlieferung zu Grunde liegt, bietet den Schlüssel für ein neues und offenes Verständnis von Apokalypse in ihrer stets zugleich dichterischen wie religiösen Natur.
Aktualisiert: 2020-12-28
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Aktualisiert: 2020-11-12
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Völker aus allen Gegenden der Welt gehen von einer ‚Endzeit‘ aus und unzählige berühmte Propheten, wie z. B. Nostradamus beschreiben die ‚letzten Tage‘ meist sehr eindringlich. Auch der Maya-Kalender berichtet vom augenblicklichen vierten Zeitalter, der nach dem Langzeitkalender am 21. Dezember 2012 endet – danach käme das Ende unserer menschlichen Zivilisation.
Auch nach der Apokalypse des Johannes erwartet uns ein grauenvolles Strafgericht, bei dem zumindest ein Drittel der Menschheit ausgelöscht werden soll – der verbleibende Rest soll sich wünschen und flehen, auch endlich sterben zu dürfen. Wird so wirklich unsere Zukunft aussehen? Oder gibt es Hoffnung, dass die Apokalypse abgewendet werden kann? Ist die Apokalypse das letzte Gericht, der Jüngste Tag?
Jeden Tag erleben wir wie dünnhäutig unsere gesellschaftlichen, moralischen und ethischen Werte sind. Zu Recht empört sich der ‚kleine Mann‘ wenn bekannt wird, wie besonders ‚berühmte Leute‘ sich durch das Leben schummeln oder sich durch egoistische Vorteilsnahme, Parteilichkeit und Begünstigung bereichern.
Aber es sind nicht nur die ‚Bekannten und Berühmten‘ deren gesellschaftliches Verhalten zweifelhaft ist. Religiöser Fanatismus erklärt sich in Kriegen, Aufständen und Morden (nicht nur) an sogenannten Ungläubigen. Menschen werden vielerorts auf der Welt Opfer terroristischer Anschläge, sie werden ohne Grund massakriert und in Angst und Schrecken versetzt. Aber auch weltweite Naturkatastrophen, lassen uns erschauern und nachdenklich werden und gerade für die ‚Armen‘ ist das Leben oft besonders schwer und ungerecht.
Ob gläubig oder nicht – gerade jetzt fragen sich viele Menschen: Haben wir Gott erzürnt? Unser Schicksal herausgefordert? Ist die Welt reif für eine erneute und alles zerstörende Katastrophe? Was hat uns der Maya-Kalender in Bezug auf unsere nächste Zukunft wirklich zu sagen? Kann es sein, dass uns zum zweiten Mal eine weltweite Vernichtung bevorsteht, wie einst vor ca. 13.000 Jahren, als Gott die Menschheit mit der Sintflut ausrotten wollte? Was bedeuten die äußerst seltenen Sternenkonstellationen in diesem Jahr? Letztlich kommt der 21. Dezember 2012 unausweichlich näher! Oder wird unsere Zivilisation endlich in eine neue Zeit eintreten – in das vielbeschworene Goldene Zeitalter?
Aktualisiert: 2020-01-06
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In einer Folge von zehn Bildbetrachtungen, die Kunstwerke aus der gesamten Kunstgeschichte, vornehmlich aber aus dem 20. Jahrhundert, aufgreifen, möchte Bischof Hofmann das Potential der Geheimen Offenbarung als ein Trostbuch für die Christen unserer Zeit heben.
Er geht dabei am Text des gesamten Buches entlang, um dessen Chronologie zu entfalten.
Bereits in seiner Dissertation hat sich Bischof Hofmann mit dem Thema „Zeitgenössische Darstellungen der Apokalypse-Motive im Kirchenbau seit 1945“ auseinandergesetzt. Er ist daher in besonderer Weise als Geistlicher und Kunsthistoriker prädestiniert, die bildgewaltigen und doch so rätselhaften Bilder des letzten Buches der Bibel auszulegen. In vielen Symbolen und Bildern entfaltet darin der Seher auf Patmos eine Dramaturgie, die in ihrer überbordenden Kraft und Vielschichtigkeit stets die Phantasie der Leser vor allem aber von Künstlern jeder Epoche angeregt hat.
Aktualisiert: 2021-02-15
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