Reiternomaden in Europa. Hunnen, Awaren, Ungarn

Bis heute hält sich das Bild von den wilden Reiterhorden aus dem Osten, deren Kampfkraft auch gerne von etablierten Mächten in Anspruch genommen wurde. Doch die Steppennomaden waren nicht nur zähe Krieger. Als Händler und Hirten hatten sie Moden, Bräuche und Technologien im Gepäck. In Europa machten Klima, Bodengüte und Bewaldung eine weiträumige Wanderweidewirtschaft unnötig. Viele Nomaden wurden sesshaft. Die Viehzucht blieb ihnen wichtig, doch zuletzt unterschieden sie sich kaum noch von ihren Nachbarn. Allein die wehrhafte Oberschicht pflegte die Traditionen der Steppe noch länger.

Dieser Begleitband zur gleichnamigen Sonderausstellung »Reiternomaden in Europa — Hunnen, Awaren, Ungarn« liefert in Essays einen Querschnitt zur Geschichte dieser Völkerschaften in Europa und darüber hinaus einen Überblick zu den wichtigsten archäologischen Funden — ergänzt durch Funde aus Mitteldeutschland seit der Spätbronzezeit. Primär vertreten sind herausragende Funde aus Sammlungen in Ungarn, Österreich und der Slowakei.

Zumindest seit der Bronzezeit kamen immer wieder Nomaden aus der weiten eurasischen Grassteppe bis nach Mitteleuropa. Ganz nah an der Natur waren sie imstande, auch in kargen Landschaften sich und ihre Herden zu ernähren. Sie stellten fast alles selbst her, was man zum Leben benötigte: Gegenstände aus Holz, Bein, Textilien, Filze, Leder, aber auch Eisengegenstände, von geschickten Schmieden aus lokalen Erzen produziert. Die Pferdezüchter waren natürlich brilliante Reiter und Jäger, und von da ist es zum Krieger nicht weit. Schon bei den Skythen bildete sich eine spezialisierte Kämpferschicht heraus, quasi Berufssoldaten, die hervorragend ausgerüstet als Gegner gefürchtet, als Bündnispartner aber begehrt waren.

Die Migranten aus der Steppe brachten viele Innovationen nach Europa, z. B. den eisernen Steigbügel im 6. Jh. aus China, aber sie spielten auch eine wichtige Rolle im Fernhandel mit Luxusgütern wie Edelsteinen oder Gewürzen.

Niedergelassen in Mitteleuropa passten sie sich immer mehr den benachbarten Gesellschaften an. So wurde aus dem bulgarischen Nomadenvolk im 9. Jh. ein zentralistisches, christliches Königreich, die Ungarn zogen im 10. Jh. nach. Bulgarien und Ungarn sind heute Mitglieder der Europäischen Union.

Die Steppenvölker aus dem Osten sind aus der europäischen Geschichte nicht wegzudenken und es war Zeit, sie in einer großen Ausstellung genauer zu beleuchten. Sie fokussiert auf die drei frühmittelalterlichen Reiche der Hunnen, Awaren und Ungarn sowie ihre kulturellen Beziehungen, erstmals in vergleichender Perspektive. Die zahlreichen Exponate, meist aus Metall, werden ergänzt durch Objekte von neuzeitlichen Nomaden, um eine Vorstellung von der Pracht und Farbigkeit der organischen Welt der Steppenleute zu vermitteln.

VORWORT

Von wegen eintönig – Geografie, Klima und Vegetation der Eurasischen Steppe

Lebenskünstler – Die Entwicklung des Nomadismus in der Eurasischen Steppe

Die Zügel der Macht – Die Herausbildung berittener nomadischer Eliten in den Eurasischen Steppen

Dschingis Khan und die Komantschen – Nomadische Imperien und sesshafte Großreiche in globaler Perspektive

Kontakte und Konfrontationen – Die zentralasiatischen Nomaden, China und die Seidenstraße

Die Steppe in Bewegung – Hunnen, Alanen, Türken, Chasaren

Die ersten historisch bezeugten Reiterkrieger in Mitteleuropa – Die Kimmerier und Skythen

Plünderer, Sklavenhändler, Reichsgründer – Gedanken zum »Schatz von Witaszkowo/Vettersfelde«

Skythen im nördlichen Schwarzmeergebiet – Ein frühskythischer Grabkomplex vom Mamai-Gora

Import oder Nachahmung? – Der Dolchhort von Klein Neundorf bei Görlitz

Im Randgebiet steppennomadischer Einflüsse – Hunnen, Awaren und Ungarn in Mitteldeutschland?

Großes Theater – Inszenierung von Macht an den Höfen der Steppenfürsten

Unbequeme Nachbarn? – Der wirtschaftliche Austausch zwischen Reiternomaden und Sesshaften

Die Sprache der Münzen – Römische und Byzantinische Prägungen im Karpatenbecken

Die Hunnen und Rom – Kurze Geschichte einer komplizierten Beziehung

Entfernte Verwandte? – Von den Xiōngnú zu den Hunnen

»Sie riefen uns herbei und nahmen uns bei sich auf« – Fragen der Siedlungsforschung im Reich Attilas

Des Hunnenkönigs viele Völker – Gesellschaftliche Strukturen im Hunnenreich

Die Herrin von Untersiebenbrunn – Repräsentationskultur der hunnenzeitlichen Oberschicht

Kopfsache – Künstliche Schädeldeformation als globales Phänomen

Der Herr und sein Pferd – Ein hunnenzeitliches Grab mit abgezogenem Pferdefell

»Verbinde und herrsche« – Die hunnische Konföderation als (kurzfristiges) Erfolgsmodell

Was kam nach Attila? – Der Zusammenbruch der hunnischen Konföderation

Barbar, Dämon oder Staatsmann? – Die vielen Facetten König Attilas

Woher kamen die Awaren? – Eine Spurensuche zwischen Schriftquellen und Genforschung

Leben und leben lassen – Die Herrschaft der Awaren im Karpatenbecken

Vom Umgang mit Toten – Frühawarische Bestattungssitten im Vergleich

Bestattung und Identität – Die Szegvár-Gruppe und ihre kulturellen Verbindungen

Auf Eisen gebettet – Der Krieger von Derecske – Ein Mitglied der schweren Kavallerie des awarischen Heeres

Zwei Kilo Gold zum Abschied – Das frühawarische Prunkgrab von Kunbábony

Im Zentrum der Macht – Auf der Suche nach dem Sitz des Awaren-Khagans

Bilder für den Herrscher – Der Goldschatz von Sânnicolau Mare/Nagyszentmiklós

Pflanzenwerk und Fabelwesen – Nomadische Kunst der späteren Völkerwanderungszeit im Karpatenbecken

Christen im Awarenreich – Das spätrömische Kastell von Keszthely-Fenékpuszta und die Keszthely-Kultur

Wer ist der Mann mit Schlange und zwei Schwertern? – Die Schnalle von Kölked-Feketekapu

Feindbild und Faszinosum – Der awarische Blick auf Byzanz

Global Player – Awarische Netzwerke von den Alpen bis zum Schwarzen Meer

Verborgenem Wissen auf der Spur – Hunnen- und awarenzeitliche Feinschmiedeprodukte

Die Sprache der Ohrringe – Das Frauengrab 144 von Mödling – An der Goldenen Stiege

Game Over – Die Zerstörung des Awarenreiches und die karolingische Neuordnung

Neue Zeiten, neue Mächte – Priwina und die Entstehung der Stadt Mosaburg (Zalavár)

Projekt Landnahme – Die Geschichte der Ungarn bis zur Gründung des christlichen Königreiches

Jurte oder Haus? – Zur Siedlungsarchäologie des 10. Jahrhunderts im Karpatenbecken

Die letzte Reise – Ungarische Bestattungsriten im 10. Jahrhundert

Heldengrab – Der frühungarische Krieger aus Gnadendorf im Weinviertel

Auf der Überholspur – Der Aufstieg der Árpáden in Ungarn

Revolutionär und Heiliger – Das Vermächtnis König Stephans I. von Ungarn

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