Paideia und bildende Kunst bei Plato

Paideia und bildende Kunst bei Plato von Aissen-Crewett,  Meike
Vor dem Hintergrund der Differenzierung zwischen währer Kunst und Pseudokunst wird die Auffassung entwickelt, dass die bei Plato im Kontext der Paideia üblicherweise konstatiere Geringschätzung der bildenden Kunst sich lediglich auf die Pseudokunst, nicht hingegen auf die wahre Kunst bezieht. Der wahren Kunst kommt nicht nur höchster Erkenntniswert zu, sie stellt auch einen wesentlichen Beitrag zur Kalokagathia dar. Einen weiteren wichtigen Faktor für eine angemessene Beurteilung der Bedeutung der bildenden Kunst für die Paideia bildet eine Neubewertung des Begriffs der Mimesis. Versteht man Mimesis nicht als Nachahmung des Sichtbaren, sondern im Sinne der Sichtbarmachung einer Idee, im Sinne dessen, dass die bildende Kunst zur Darstellung bringt, was wir ohne sie nicht zu sehen und zu erkennen bekämen, im Sinne dessen, dass die visuelle Darstellung eine Form der Erkenntnis der hinter der Realität stehenden "Wirklichkeit" und Wahrheit ist, lässt sich kaum verkennen, dass die bildende Kunst einen wichtigen Beitrag zur Paideia leistet.
Aktualisiert: 2023-06-06
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Bilder schreiben von Baumann,  Mario
Die Millennium-Studien wollen Grenzen überschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Räumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinär und epochenübergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat repräsentieren ein breites Spektrum von Fächern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beiträge kommen ebenso zu ihrem Recht wie historische, theologische und philosophische, Beiträge zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.
Aktualisiert: 2023-05-29
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Die Millennium-Studien wollen Grenzen überschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Räumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinär und epochenübergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat repräsentieren ein breites Spektrum von Fächern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beiträge kommen ebenso zu ihrem Recht wie historische, theologische und philosophische, Beiträge zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.
Aktualisiert: 2023-05-29
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Erziehung bei Nietzsche und Grasberger

Erziehung bei Nietzsche und Grasberger von Jégoudez,  Fabien
Die zwei verkannten Bände des Philologen und Pädagogen Lorenz Grasberger über Erziehung und Unterricht in der Antike dürften einen entscheidenden Impuls zu Nietzsches Überlegungen zur Bildung darstellen. Vielleicht bleibt sogar Nietzsches erzieherische Reflexion ohne Grasbergers Übersichtswerk, das er in Basel entlieh, mit seinem detaillierten Blick auf die Erziehung des Leibes und auf die äußerste Sorgfalt, die auf die Bildung verwandt wird, unverständlich. Es wäre somit Teil des intellektuellen Unterbaus, von dem ausgehend Nietzsche sein pädagogisches Werk schuf. Der Schwerpunkt, den Nietzsche auf die antike Erziehung, die παιδεία, legt, und sein kritisches Verhältnis zur modernen Bildung werden in dieser Hinsicht neu beleuchtet.
Aktualisiert: 2023-04-21
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Erziehung bei Nietzsche und Grasberger

Erziehung bei Nietzsche und Grasberger von Jégoudez,  Fabien
Die zwei verkannten Bände des Philologen und Pädagogen Lorenz Grasberger über Erziehung und Unterricht in der Antike dürften einen entscheidenden Impuls zu Nietzsches Überlegungen zur Bildung darstellen. Vielleicht bleibt sogar Nietzsches erzieherische Reflexion ohne Grasbergers Übersichtswerk, das er in Basel entlieh, mit seinem detaillierten Blick auf die Erziehung des Leibes und auf die äußerste Sorgfalt, die auf die Bildung verwandt wird, unverständlich. Es wäre somit Teil des intellektuellen Unterbaus, von dem ausgehend Nietzsche sein pädagogisches Werk schuf. Der Schwerpunkt, den Nietzsche auf die antike Erziehung, die παιδεία, legt, und sein kritisches Verhältnis zur modernen Bildung werden in dieser Hinsicht neu beleuchtet.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Christliche Erziehung

Christliche Erziehung von Basilius von Caesarea, Mayerhofer,  Martin FSO
Mehr als jeder andere Kirchenvater war Basilius von Cäsarea ( † 379 ) von dem Bemühen beseelt, eine christliche Erziehung zu geben. Pate stand das hellenistische Paideia-Ideal, das in christlicher Umgestaltung überstiegen wird: Geschaffen nach dem Bild Gottes ist der Mensch nach der Entfremdung von Gott dazu berufen, dieses Bild neu erstrahlen zu lassen. Diese Neuwerdung bezeichneten die östlichen Väter als « Vergöttlichung », als intime Vereinigung des menschlichen Geistes mit dem Geist Gottes. Die « Vergöttlichung » ist nicht ohne Erziehung möglich, die Basilius in einem umfassenden Sinn versteht: Erziehung von Waisenkindern, Ratschläge für Studenten, die Anleitung zur Selbsterziehung, die Betrachtung Gottes, um die Sehnsucht nach Vollkommenheit zu wecken, die Erziehung durch die Widerwärtigkeiten des Lebens. Der Erzieher par excellence ist für Basilius Gott selbst, da die Schrift über ihn sagt: Wen der Herr liebt, den erzieht er (Hebr 12,6).
Aktualisiert: 2022-04-07
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Bilder schreiben von Baumann,  Mario
Die Millennium-Studien wollen Grenzen überschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Räumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinär und epochenübergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat repräsentieren ein breites Spektrum von Fächern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beiträge kommen ebenso zu ihrem Recht wie historische, theologische und philosophische, Beiträge zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.
Aktualisiert: 2023-03-27
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Das Bild Roms in Plutarchs Römerbiographien

Das Bild Roms in Plutarchs Römerbiographien von Leeck,  Christian
Archimedes als Technikos? Cato als brutaler Griechen-Nachahmer? Flamininus als Befrieder des griechischen Volkes? Seit Mitte der 50er Jahre ist mit Konrat Ziegler ein Forschungsstreit entstanden zur Frage der Darstellung Roms in Plutarchs Lebenswerk. Wie sah Plutarch, einer der wichtigsten Autoren der griechischen Antike, die Kultur jenseits des Hellespont? Kann er tatsächlich als Völkerverständiger gelten oder ist sein Werk mehr von Anbiederungsversuchen gekennzeichnet? Mit seinem Beitrag zur Beantwortung thematisiert Christian Leeck als Althistoriker und Italianist die heute noch spannenden Fragen der Glaubwürdigkeit von Ethnographie und Völkerverständigung in der antiken Welt.
Aktualisiert: 2020-11-16
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Die Paideia des Themistios

Die Paideia des Themistios von Colpi,  Bruno
Als Philosophielehrer, Redner, Prinzenerzieher und Inhaber hoher Ämter im Konstantinopel des 4. Jahrhunderts war Themistios einer der führenden Männer unter den gebildeten Nichtchristen. Die Kenntnis der klassischen und späteren Literatur hat tiefe Spuren in seinen Reden hinterlassen. Diesen Spuren wird hier nachgegangen und dabei überprüft, was Themistios eigener Beschäftigung mit den Schriftwerken früherer Jahrhunderte verdankt und was er bloss aus Handbüchern, Anthologien und dem allgemeinen Bildungsgut der Schule übernommen hat.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Johannes von Damaskos: Die Schriften / Institutio elementaris. Capita philosophica (Dialectica)

Johannes von Damaskos: Die Schriften / Institutio elementaris. Capita philosophica (Dialectica) von Kotter,  Bonifatius
Die Reihe Patristische Texte und Studien publiziert seit 1963 Forschungsergebnisse, die durch die Patristische Kommission, heute ein Gemeinschaftsunternehmen aller deutschen Akademien der Wissenschaften, koordiniert werden. In ihr erscheinen Editionen, Kommentare und Monographien zu den Schriften und Lehren der Kirchenväter.
Aktualisiert: 2023-03-27
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