Der heute im Kunsthistorischen Museum Wien befindliche frühptolemäische Sarkophag des Priesters Panehemisis stellt eine bedeutende Quelle für das funeräre Text- und Bildgut des alten Ägyptens dar. Der inhaltlichen Bearbeitung des Sarges durch Christian Leitz in Teil 1 wird mit dem vorliegenden Teil 2 von Victoria Altmann-Wendling nun eine ausführliche Paläografie an die Seite gestellt, in der alle vorhandenen Hieroglyphen hinsichtlich ihrer Erscheinungsform und Verwendungsweise untersucht werden.
In einem einleitenden und zugleich analysierenden Abschnitt werden Forschungsgeschichte und Herkunft des Sarges behandelt sowie Aussagen zum Ablauf des Herstellungsprozesses und möglicher lokaler Werkstätten getroffen. Dabei ist der Vergleich mit dem in Teil 1 untersuchten Sarg des Horemhab, der wie Panehemisis aus Naukratis stammte, von Bedeutung. Im Hauptteil wird das mit rund 600 verschiedenen Zeichenformen sehr umfangreiche Hieroglypheninventar in einzelnen Paragrafen, geordnet nach der gängigen Reihenfolge der Gardiner Sign List, analysiert. Ergänzt wird die Inventaranalyse durch die Abbildung aussagekräftiger Beispiele im Tafelteil. Ein kurzer statistischer Überblick der verwendeten Zeichen und ihrer Funktionen rundet die Untersuchung ab.
Die Vielzahl der in den Hieroglyphen dargestellten Gegenstände und Lebewesen eröffnet einen faszinierenden Einblick in die Lebenswelt, den Alltag und das religiöse Denken der alten Ägypter. Zudem bietet die detaillierte Analyse spezieller Verwendungen und formaler Ausprägungen bestimmter Zeichen den Bearbeitern ähnlicher Objekte eine wertvolle Hilfe bei der Datierung und Herkunftsbestimmung.
Aktualisiert: 2023-06-15
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Repertorium für Studierende der Alten Geschichte
Aktualisiert: 2023-05-28
Autor:
Victoria Altmann-Wendling,
Christian Badura,
Filippo Battistoni,
Mario Baumann,
Daliah Bawanypeck,
Christoph Berner,
Jérôme Bonnin,
Tim Brandes,
Ilaria Bultrighini,
Roland Färber,
Rita Gautschy,
Sofie Remijsen,
Alexa Rickert,
Marco Stockhusen,
Anke Walter
Der heute im Kunsthistorischen Museum Wien befindliche frühptolemäische Sarkophag des Priesters Panehemisis stellt eine bedeutende Quelle für das funeräre Text- und Bildgut des alten Ägyptens dar. Der inhaltlichen Bearbeitung des Sarges durch Christian Leitz in Teil 1 wird mit dem vorliegenden Teil 2 von Victoria Altmann-Wendling nun eine ausführliche Paläografie an die Seite gestellt, in der alle vorhandenen Hieroglyphen hinsichtlich ihrer Erscheinungsform und Verwendungsweise untersucht werden.
In einem einleitenden und zugleich analysierenden Abschnitt werden Forschungsgeschichte und Herkunft des Sarges behandelt sowie Aussagen zum Ablauf des Herstellungsprozesses und möglicher lokaler Werkstätten getroffen. Dabei ist der Vergleich mit dem in Teil 1 untersuchten Sarg des Horemhab, der wie Panehemisis aus Naukratis stammte, von Bedeutung. Im Hauptteil wird das mit rund 600 verschiedenen Zeichenformen sehr umfangreiche Hieroglypheninventar in einzelnen Paragrafen, geordnet nach der gängigen Reihenfolge der Gardiner Sign List, analysiert. Ergänzt wird die Inventaranalyse durch die Abbildung aussagekräftiger Beispiele im Tafelteil. Ein kurzer statistischer Überblick der verwendeten Zeichen und ihrer Funktionen rundet die Untersuchung ab.
Die Vielzahl der in den Hieroglyphen dargestellten Gegenstände und Lebewesen eröffnet einen faszinierenden Einblick in die Lebenswelt, den Alltag und das religiöse Denken der alten Ägypter. Zudem bietet die detaillierte Analyse spezieller Verwendungen und formaler Ausprägungen bestimmter Zeichen den Bearbeitern ähnlicher Objekte eine wertvolle Hilfe bei der Datierung und Herkunftsbestimmung.
Aktualisiert: 2023-05-11
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Repertorium für Studierende der Alten Geschichte
Aktualisiert: 2023-04-28
Autor:
Victoria Altmann-Wendling,
Christian Badura,
Filippo Battistoni,
Mario Baumann,
Daliah Bawanypeck,
Christoph Berner,
Jérôme Bonnin,
Tim Brandes,
Ilaria Bultrighini,
Roland Färber,
Rita Gautschy,
Sofie Remijsen,
Alexa Rickert,
Marco Stockhusen,
Anke Walter
Der Mond als markante Himmelserscheinung mit seiner monatlichen Wandelgestalt hat auch in der altägyptischen Kultur großes Interesse erregt. Victoria Altmann-Wendling zeichnet unter Zusammenführung aller relevanten, den Mond betreffenden religiösen Inschriften und bildlichen Darstellungen erstmals ein detailliertes Bild von Wesen und Wirkung des als Gott personifizierten Himmelskörpers. Im Zentrum der umfassenden Studie stehen die Text- und Bildquellen der griechisch-römischen Tempel, die die umfangreichsten Informationen über den Mond in Ägypten liefern. Darüber hinaus bieten Papyri, Grabszenen und Funerärensembles weiterführende Erkenntnisse. Die Quellen wurden sämtlich, oft erstmalig, übersetzt und ausführlich, insbesondere hinsichtlich der zugrundeliegenden astronomischen Phänomene, kommentiert. Dazugehörige szenische Wiedergaben wurden zudem einer ikonographischen Analyse und Kontextualisierung unterzogen.
Teil 2 bietet eine diachrone Gesamtanalyse des Mondes im Alten Ägypten, die Darstellungstypen, Bezeichnungen und Personifikationen behandelt. Die praktische Umsetzung eines astronomischen „Mondwissens“ in Festzyklen, Ritualen und Kulten wird eingehend analysiert. Die Auswertung mündet in eine innovative Untersuchung zu Konzepten und Bildern des Mondes. Eine Vielzahl von Zuschreibungen und Identifikationen, die Phänomene und Eigenschaften des Mondes und seines Zyklus’ thematisieren, erklären und bewerten, bilden den Hintergrund einer altägyptischen „Mondsymbolik“.
Aktualisiert: 2021-01-13
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Der Mond als markante Himmelserscheinung mit seiner monatlichen Wandelgestalt hat auch in der altägyptischen Kultur großes Interesse erregt. Victoria Altmann-Wendling zeichnet unter Zusammenführung aller relevanten, den Mond betreffenden religiösen Inschriften und bildlichen Darstellungen erstmals ein detailliertes Bild von Wesen und Wirkung des als Gott personifizierten Himmelskörpers. Im Zentrum der umfassenden Studie stehen die Text- und Bildquellen der griechisch-römischen Tempel, die die umfangreichsten Informationen über den Mond in Ägypten liefern. Darüber hinaus bieten Papyri, Grabszenen und Funerärensembles weiterführende Erkenntnisse. Die Quellen wurden sämtlich, oft erstmalig, übersetzt und ausführlich, insbesondere hinsichtlich der zugrundeliegenden astronomischen Phänomene, kommentiert. Dazugehörige szenische Wiedergaben wurden zudem einer ikonographischen Analyse und Kontextualisierung unterzogen.
Teil 2 bietet eine diachrone Gesamtanalyse des Mondes im Alten Ägypten, die Darstellungstypen, Bezeichnungen und Personifikationen behandelt. Die praktische Umsetzung eines astronomischen „Mondwissens“ in Festzyklen, Ritualen und Kulten wird eingehend analysiert. Die Auswertung mündet in eine innovative Untersuchung zu Konzepten und Bildern des Mondes. Eine Vielzahl von Zuschreibungen und Identifikationen, die Phänomene und Eigenschaften des Mondes und seines Zyklus’ thematisieren, erklären und bewerten, bilden den Hintergrund einer altägyptischen „Mondsymbolik“.
Aktualisiert: 2020-07-09
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Der heute im Kunsthistorischen Museum Wien befindliche frühptolemäische Sarkophag des Priesters Panehemisis stellt eine bedeutende Quelle für das funeräre Text- und Bildgut des alten Ägyptens dar. Der inhaltlichen Bearbeitung des Sarges durch Christian Leitz in Teil 1 wird mit dem vorliegenden Teil 2 von Victoria Altmann-Wendling nun eine ausführliche Paläografie an die Seite gestellt, in der alle vorhandenen Hieroglyphen hinsichtlich ihrer Erscheinungsform und Verwendungsweise untersucht werden.
In einem einleitenden und zugleich analysierenden Abschnitt werden Forschungsgeschichte und Herkunft des Sarges behandelt sowie Aussagen zum Ablauf des Herstellungsprozesses und möglicher lokaler Werkstätten getroffen. Dabei ist der Vergleich mit dem in Teil 1 untersuchten Sarg des Horemhab, der wie Panehemisis aus Naukratis stammte, von Bedeutung. Im Hauptteil wird das mit rund 600 verschiedenen Zeichenformen sehr umfangreiche Hieroglypheninventar in einzelnen Paragrafen, geordnet nach der gängigen Reihenfolge der Gardiner Sign List, analysiert. Ergänzt wird die Inventaranalyse durch die Abbildung aussagekräftiger Beispiele im Tafelteil. Ein kurzer statistischer Überblick der verwendeten Zeichen und ihrer Funktionen rundet die Untersuchung ab.
Die Vielzahl der in den Hieroglyphen dargestellten Gegenstände und Lebewesen eröffnet einen faszinierenden Einblick in die Lebenswelt, den Alltag und das religiöse Denken der alten Ägypter. Zudem bietet die detaillierte Analyse spezieller Verwendungen und formaler Ausprägungen bestimmter Zeichen den Bearbeitern ähnlicher Objekte eine wertvolle Hilfe bei der Datierung und Herkunftsbestimmung.
Aktualisiert: 2020-01-03
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