Radikale Autonomie vor Gott denken

Radikale Autonomie vor Gott denken von Platzbecker,  Paul
Gottes Wort Setzt die Freiheit des Antwortenden voraus und ruft sie zu ihrer Erfüllung. Eine kritische Verantwortung des Glaubens hat den inneren Grund dieses Selbststandes in äußerster Autonomie vor dem Glauben auszuleuchten. In konsequenter anthropologischer Wendung greift die ratio fidei dazu auf ein transzendentalphilosophisches Denken zurück, das in der Nachfolge Kants und Fichtes das Wesen und die Sinnoffenheit menschlicher Freiheit als universale Möglichkeitsbedingungen für das Ankommen von Gottes Wort radikal offen legt. Die vorliegende Arbeit sucht die hoch komplexe und viel beachtete Kontroverse zweier renommierter Vertreter dieser besonderen Weise der Glaubensverantwortung nicht nur allgemein verstehbar zu machen, sondern zugleich kritisch-konstruktiv voranzutreiben. "Mit wohltuender sprachlicher Klarheit und Präzision gelingt dem Verfasser eine bislang überfällige sachgerechte Darstellung und Diskussion beider Ansätze. Sachgerecht deshalb, weil hier zum einen nicht nur eine gleichsam wissenschaftshistorische Rekonstruktion des faktischen Debattenverlaufs vorgenommen wird. Zum anderen wird auch nicht ein in seinen Schlagworten festgefahrener Disput perpetuiert. Vielmehr schreibt der Verfasser den verschlungenen Pfaden der mitunter subtil verzweigten Diskussion eine Landkarte ein, welche ihren orientierenden Wert gerade dadurch gewinnt, dass sie an geeigneter Stelle 'Tiefenbohrungen' u.a. im Rückgang auf einschlägige Quellentexte vornimmt. Dadurch bekommt die Diskussionslage nicht nur ihre sachgerechte Symmetrie, sondern wird auch mit wünschenswertem Detailreichtum bei gleichzeitiger Übersichtlichkeit auf eine gemeinsame Plattform gestellt." Theologische Revue.
Aktualisiert: 2020-10-01
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Gott. Begriff und Geheimnis

Gott. Begriff und Geheimnis von Fößel,  Thomas
Schwerpunkte des Werkes bilden das Traditio-Axiom als formaler und materialer Einheitsgrund der Theologie, die Frage nach der Eruierung eines „Begriffs letztgültigen Sinns“ und eine hermeneutisch-kritische Auseinandersetzung mit Verweyens Auferstehungstheologie. Weiters wird die Auseinandersetzung Verweyens mit K. Rahner am Leitfaden der geübten Kritik, die sich auf den Ausgangspunkt einer transzendentaltheologischen Analyse richtet, dessen Transzendentaltheologie ausführlich aufgearbeitet Gleichzeitig werden mögliche Anknüpfungspunkte für das Gespräch zwischen der Transzendentaltheologie (Rahner) und der transzendentalphilosophischen Glaubensvergewisserung (Verweyen) aufgezeigt.
Aktualisiert: 2018-07-09
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Objektiv evident?

Objektiv evident? von Spiegelhalter,  Eva-Maria
Wie und warum kommen Menschen zum Glauben und warum ist der Glaube anderen Menschen verschlossen? Zur Beantwortung dieser Frage stellt die Autorin den bedeutenden fundamentaltheologischen Ansatz von Hansjürgen Verweyen vor. Sie zeigt auf, wie die Theologie Hans Urs von Balthasars Einfluss auf das Denken Verweyens ausübt.
Aktualisiert: 2020-02-10
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Auf der Suche nach dem Unbedingten, das mich ich sein lässt

Auf der Suche nach dem Unbedingten, das mich ich sein lässt von Seung-Wook Kim,  Michael
Der Freiburger Fundamentaltheologe Hansjürgen Verweyen nimmt sich der erstphilosophischen Aufgabe an, im autonom-philosophischen Nach- und Durchdenken des Glaubens die Vernunftgemäßheit der christlichen Hoffnung zu rechtfertigen, indem er sich der - spätestens seit Kant virulenten - Herausforderung stellt, dem Subjekt und der transzendental-philosophischen Geltungsreflexion auch theologisch den angemessenen Ort zu geben. Das Grundanliegen des vorliegenden Werks besteht darin, Verweyens erstphilosophisches Denken über eine Werkanalyse prinzipiell chronologisch zu verfolgen, um die Entwicklung seines Denkens nachzeichnen zu können. So kann die sich durchhaltende Denkstruktur bzw. die Konsistenz seiens Denksystems festgestellt werden. Schließlich wird auch die Brisanz seines grundlegenden Ansatzes in verschiedenen Diskussionen beleuchtet. Fragenkomplexe, die die chronologisch verfahrene Untersuchung leiten, sind u.a.: -Inwiefern ist der Glaube in seinen wesentlichen Inhalten anthropologisch zu vermitteln? -Wie ist das Verhältnis von Philosophie und Theologie zu bestimmen? -Warum grenzt Verweyen seine Erste Philosophie von der Metaphysik ab? -Wie kann die ursprüngliche Evidenz der Offenbarung, die für das transzendentale Denken unverfügbar bleibt, erstphilosophisch vermittelt werden? -Wie verhält sich das erstphilosophische zum historisch-hermeneutischen Denken? Die Arbeit von M. Seung-Wook Kim bietet damit eine hervorragende Einführung in das erstphilosophische Denken Hansjürgen Verweyens.
Aktualisiert: 2020-10-01
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Offenbarungen Gottes?

Offenbarungen Gottes? von Hoff,  Gregor M
Wie plausibel ist heute noch die religiöse Wissensform der Offenbarung? Was sind überhaupt Offenbarungen? Wie anfällig ist der Offenbarungsbegriff für ideologische Vereinnahmungen, für politische Zwecke (z. B. bei Joseph Goebbels), durch Fundamentalisten oder Sektenführer oder zur religiösen Rechtfertigung von Gewalt und Terror? Was heißt Offenbarung angesichts der Vielfalt der Religionen? Lässt sich inmitten vielfältiger Offenbarungserfahrungen (z. B. Visionen oder Auditionen, außerge-wöhnliche Bewusstseinszustände) von einer, gar der Offenbarung Gottes sprechen? Durch seinen problemgeschichtlichen Zugang entwickelt der Autor originelle und eigenständige Antworten auf solche Fragen und skizziert einen neuen Ansatz für eine zeitgemäße Offenbarungstheologie.
Aktualisiert: 2020-10-01
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