„Happiness below“

„Happiness below“ von Quast,  Tobias A
Zentrale Themen im Werk des englischen Schriftstellers Alexander Pope (1688-1744) sind Vergänglichkeit, der Verfall körperlicher Schönheit und die Unbeständigkeit materieller Werte. Noch während der Renaissance beschäftigt sich Vanitas, die christliche Vergänglichkeitsthematik, mit genau diesen Fragen und verweist auf ein jenseitiges Leben nach dem Tod als Erfüllungsort menschlicher Glückseligkeit. In der vorliegenden Studie wird – insbesondere anhand der Epistle to Mr. Jervas (1716), der Gesellschaftssatire The Rape of the Lock (1717) und dem Lehrgedicht An Essay on Man (1733/34) – Popes Weiterführung und Modifizierung der Vanitas im Kontext der Aufklärung nachgezeichnet: Es erweist sich, dass Pope die jenseitsorientierte Vanitas systematisch in eine säkulare, diesseitige Verhaltensethik überführt. Ein intermedialer Vergleich mit der Vanitas-Ikonographie in der Kunst verdeutlicht, dass der Autor zu Beginn des 18. Jahrhunderts weiterhin traditionelle Symbole und Muster der Vanitas aufgreift, wie sie aus Totentänzen und Stillleben vorheriger Epochen bekannt sind. Diese werden nun aber inhaltlich neuen, gesellschaftsfokussierten Diskursen anpasst. Damit leistet Pope einen wichtigen Beitrag zur modernen, selbstbestimmten Positionierung des Individuums.
Aktualisiert: 2021-11-26
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Die Vermehrung des Wissens und die Ausbreitung der Dummheit

Die Vermehrung des Wissens und die Ausbreitung der Dummheit von Brix,  Peter, Zimmermann,  Hans-Joachim
Alexander Pope: "All my commands are easy, short, and full: My Sons! Be proud, be selfish, and be dull." (1743) Georg Christoph Lichtenberg: "ein außerordentliches fast zu schriftlichen Tätlichkeiten übergehendes Mißtrauen gegen alles menschliche Wissen, Mathematik ausgenommen" (1791)
Aktualisiert: 2019-01-08
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Forschungen und Materialien zur deutschen Aufklärung / Abteilung III: Indices. Kant-Index. Section 3: Index zum Corpus der vorkritischen Schriften. Band 37.1-2: Stellenindex und Konkordanz zur ›Allgemeinen Naturgeschichte und Theorie des Himmels‹

Forschungen und Materialien zur deutschen Aufklärung / Abteilung III: Indices. Kant-Index. Section 3: Index zum Corpus der vorkritischen Schriften. Band 37.1-2: Stellenindex und Konkordanz zur ›Allgemeinen Naturgeschichte und Theorie des Himmels‹ von Albrecht,  Michael, Delfosse,  Heinrich P, Lepp,  Irina, Straßburg,  Bernd, Trauth,  Michael
The ›Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels‹ (Universal Natural History and Theory of Heaven) belongs somewhere between natural science and natural philosophy. Based on the findings of Newtonian physics, this work attempts to provide a mechanistic explanation of the universe which, according to Kant, is nevertheless compatible with the standards of religion. Studies are still disputing whether or not this was really Kant's goal and the extent to which he reached it. The controversy surrounding this work, which gave an explanation of the origins of the planetary system which was basically correct and which later on became famous under the name »Kant-Laplace'sche Theorie« (Kant-Laplace theory), does not always seem to be based on an adequate understanding of the text. This index, along with a concordance, provides a tool for an appropriate interpretation of the work, in addition to its significance for an analysis of Kant's linguistic development.
Aktualisiert: 2019-01-08
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«Dulness Never Dies«

«Dulness Never Dies« von Schenk-Haupt,  Stefan
Die Studie untersucht zwei Texte, die repräsentativ für ihre jeweilige Epoche, den Klassizismus und die Hochmoderne in England, stehen. Obwohl die beiden Texte kaum unterschiedlicher geartet sein können, zeigen sich im Vergleich frappierende Ähnlichkeiten. und erhellen sich gegenseitig, denn sie bringen eine grundlegende Krise zum Ausdruck. Die menschliche Gesellschaft zeigt bei Pope und Eliot schwerwiegende Anzeichen eines politischen, kulturellen und sozialen Zerrüttungsprozesses, den ihre Dichtungen anprangern und verspotten. Da ein genetischer Bezug entfällt, besteht die Methode der Untersuchung in einer generellen, typologischen Gegenüberstellung der beiden Texte in struktureller und inhaltlicher Sicht. Hierbei zeigt sich, wie Eliot in geistiger Übereinstimmung mit Pope dessen Kulturpessimismus noch steigert.
Aktualisiert: 2023-04-11
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