Sommer 2020: Die katholische Kirche wird vom Missbrauchsskandal erschüttert, die Pandemie zerrüttet die Gesellschaft, Geflüchtete suchen neuen Halt. In seiner Erzählung spiegelt Volkmar Mühleis diese Ereignisse über die Zeiten hinweg. Könnte sie ebenso „Das Narrenschiff" heißen, nach dem spätmittelalterlichen Text von Sebastian Brant? Worauf kann man vertrauen, diese Frage stellt sich in allen drei geschilderten Fällen. Und ein Pastor muss sie beantworten, auf seine ganz eigene Art. Anregen lässt er sich dabei von Freunden – und philosophischer Lektüre. Das wissende Nichtwissen des Nikolaus von Kues, ist es mehr als ein Schlagwort, inmitten der Krisen? Der Krise auch von Aufklärung und Vernunft?
Aktualisiert: 2023-05-17
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Wie ist es möglich, dass im Erklingen einer komplexen Folge von Lauten ein Sinn offenbar wird, der mit der lautenden Gestalt selbst scheinbar wenig bis gar nichts zu tun hat? Der Autor nähert sich dieser Problematik auf dem von Hans-Georg Gadamer angeregten Weg einer Deutung vom christlichen Kerngedanken der Inkarnation her. Er knüpft damit an die im Prolog des Johannes-Evangeliums begründete und u.a. von Augustinus, Thomas von Aquin und Nicolaus Cusanus entfaltete Analogie von menschlichem und göttlichem Sprechen – im trinitarischen Prozess, in Schöpfung und Menschwerdung – an und fragt nach der Bedeutung des theologischen Paradigmas für eine philosophische Sprachauslegung.
Aktualisiert: 2023-05-17
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Sommer 2020: Die katholische Kirche wird vom Missbrauchsskandal erschüttert, die Pandemie zerrüttet die Gesellschaft, Geflüchtete suchen neuen Halt. In seiner Erzählung spiegelt Volkmar Mühleis diese Ereignisse über die Zeiten hinweg. Könnte sie ebenso „Das Narrenschiff" heißen, nach dem spätmittelalterlichen Text von Sebastian Brant? Worauf kann man vertrauen, diese Frage stellt sich in allen drei geschilderten Fällen. Und ein Pastor muss sie beantworten, auf seine ganz eigene Art. Anregen lässt er sich dabei von Freunden – und philosophischer Lektüre. Das wissende Nichtwissen des Nikolaus von Kues, ist es mehr als ein Schlagwort, inmitten der Krisen? Der Krise auch von Aufklärung und Vernunft?
Aktualisiert: 2023-05-17
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Sommer 2020: Die katholische Kirche wird vom Missbrauchsskandal erschüttert, die Pandemie zerrüttet die Gesellschaft, Geflüchtete suchen neuen Halt. In seiner Erzählung spiegelt Volkmar Mühleis diese Ereignisse über die Zeiten hinweg. Könnte sie ebenso „Das Narrenschiff" heißen, nach dem spätmittelalterlichen Text von Sebastian Brant? Worauf kann man vertrauen, diese Frage stellt sich in allen drei geschilderten Fällen. Und ein Pastor muss sie beantworten, auf seine ganz eigene Art. Anregen lässt er sich dabei von Freunden – und philosophischer Lektüre. Das wissende Nichtwissen des Nikolaus von Kues, ist es mehr als ein Schlagwort, inmitten der Krisen? Der Krise auch von Aufklärung und Vernunft?
Aktualisiert: 2023-05-17
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This study examines the Verbum speculation of Nicholas of Cusa. The investigation concentrates equally on the concept of language that he inherited from medieval and Quattrocento sources and on the Christian theology of the Word that he wove together using his own resources and distinctive approaches. It includes a consideration of the resonances between Gadamer’s hermeneutical theory and Cusanus’s unfolding of a productive and rhetorically-oriented concept of the Word. The next section offers a detailed examination of the medieval and humanistic sources for his theology of the Word, paying special attention to Albertism, Ramon Llull, and the role played by Heymeric of Camp. This study highlights a development in Cusanus’s thought that takes place after 1450 towards a speculative synthesis of human ars through the semiotic appearance of the power and intentionality of the word. It is also argued that even in the late works Cusanus does not submit to the nominalist tendencies of the via moderna. A penultimate section offers a detailed study of the role of faith in the acceptance of the divine Word. Cusanus fuses the unformed discursive knowledge that is known by analogy with the formal certainty received through intellectual vision. Faith and speculative knowledge unite to lead the believer beyond the images that words convey to the unifying image of the divine Word. The last section reviews recent literature on language and theology in Nicholas of Cusa and indicates a path as to how research on the speculative thought of Cusanus and on intercultural theology could move forward together in the future.
Aktualisiert: 2018-01-09
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