Aktualisiert: 2023-05-29
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Was unterscheidet eine philosophische von einer theologischen Christologie?
Aktualisiert: 2023-05-28
Autor:
Christian Danz,
Wilhelm Gräb,
Michael Hackl,
Uta Heil,
Raul Heimann,
Renate Jost,
Ulrich H. J. Körtner,
Jörg Lauster,
Harald Matern,
Peter Schüz,
Ulrike Swoboda,
Henning Theißen,
Julius Trugenberger,
Folkart Wittekind,
Manuel Zelger
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Veröffentlichungen zur Praktischen Theologie finden sich
in allen Schaffensphasen Emanuel Hirschs. Sie werden
hier erstmals vollständig zusammengestellt. Insbesondere
die späten Texte zur Religionspädagogik liefern die Silhouette
eines geschlossenen, von der Forschung bislang
vollständig übersehenen Konzepts. Dies ist in bewusster
Abgrenzung gegen den so genannten Problemorientierten
Religionsunterricht entworfen.
Aktualisiert: 2023-04-06
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Emanuel Hirsch war ein Theologe von hoher methodischer
Reflexion, der sich bewusst den Herausforderungen der
Moderne stellte und mit Nachdruck für eine „Umformung“
der überkommenen Lehrbestände eintrat. Zugleich aber
war er als Person von einem traditionalen Ethos geprägt
und erlebte die Moderne politisch als Bedrohung. In einer
erschreckenden Verblendung setzte er seine Hoffnung auf
den Nationalsozialismus. Auch in seiner Selbstdeutung
nach 1945 sah er sich nicht in der Lage, seine Anschauungen
selbstkritisch zu revidieren. Mit diesem Band werden
bisher weitgehend unveröffentlichte autobiographische und
familiäre Texte aus seinem Nachlass zugänglich gemacht,
die einen genaueren Blick auf seine Person, seinen
Lebenskontext und sein Selbstverständnis ermöglichen.
Aktualisiert: 2023-03-23
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Emanuel Hirschs zweite und letzte Phase der Überarbeitung seines systematisch-theologischen Hauptwerks „Leitfaden zur christlichen Lehre“ erstreckte sich von Februar 1940 bis Mai 1946. Unter dem Eindruck von Weltkrieg und Kriegsniederlage versah Hirsch ausgewählte Abschnitte der bereits umfangreichen „Erläuterungen zum Leitfaden“ mit weiteren Zusätzen, die er „Ergänzungen“ nannte und die seine dogmatischen und ethi-schen Aussagen klären und vertiefen sollten.
Band 18/2 der Gesammelten Werke bietet diese finalen, anhand der Originalhandschrift Hirschs neu transkribierten „Ergänzungen“ erstmals ungekürzt und als separates Buch. Wie schon bei den Neuausgaben des „Leitfadens“ und der „Erläuterungen“ wurden ein textkritischer und ein Sachapparat hinzugefügt, ein ausführliches Literaturverzeichnis sowie Personen-, Sach- und Bibelstellenregister angelegt. Darüber hinaus enthält der Band eine von Hirsch verfasste Vorrede für eine zu seinen Lebzeiten aber gescheiterte Publikation des mit allen Zusätzen angereicherten „Leitfadens“. Ihr wurde der übergeordnete Titel „Christliche Rechenschaft“ entnommen.
Aktualisiert: 2022-08-31
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Was unterscheidet eine philosophische von einer theologischen Christologie?
Aktualisiert: 2023-04-28
Autor:
Christian Danz,
Wilhelm Gräb,
Michael Hackl,
Uta Heil,
Raul Heimann,
Renate Jost,
Ulrich H. J. Körtner,
Jörg Lauster,
Harald Matern,
Peter Schüz,
Ulrike Swoboda,
Henning Theißen,
Julius Trugenberger,
Folkart Wittekind,
Manuel Zelger
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Das Buch behandelt die Entwicklung von zwei Neutestamentlern vor und nach 1945. Der eine verstrickte sich tief in den Nationalsozialismus, der andere widersetzte sich ihm in der Bekennenden Kirche. Nach 1945 führte sie ihr Weg in der Heidelberger Akademie der Wissenschaften zusammen. Bei Karl Georg Kuhn wird die Brüchigkeit eines Philosemitismus erkennbar, der vor 1945 in Antisemitismus umschlug, bei Günther Bornkamm seine Verbindung zum Entmythologisierungsprogramm, das nach 1945 die Diskussion beherrschte. Erst sehr viel später wurde das Judentum zum großen Thema. Beide Themen waren vor 1945 eng verbunden. Das Buch vertritt die These, dass das auf dem Höhepunkt der Macht Hitlers 1941 formulierte Entmythologisierungsprogramm ein Gegenentwurf zu einem hermeneutischen Modernisierungsprogramm des nationalsozialistischen Theologen Emanuel Hirsch und der Deutschen Christen war. Rudolf Bultmann setzte die Überwindung des Mythischen gegen die damals propagierte Überwindung des Jüdischen im Christentum.
Aktualisiert: 2021-02-23
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Aktualisiert: 2023-03-27
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Wenngleich E. Hirsch selbst die 1933 erschienenen beiden Bänder seiner Kierkegaard-Studien als Krönung und Abschluss seiner Kierkegaarddeutung verstanden hat, so sind sie weder sein erstes noch sein letztes Wort zu Kierkegaard.
Vielmehr beruhten die beiden Bände auf jahrzehntelangen Studien, deren schriftliche Zeugnisse in diesem 3. Band versammelt sind, ergänzt durch den bisher nicht veröffentlichten Vortrag über Kierkegaards Christusglauben aus dem Jahr 1926, der einen wertvollen Einblick in das Werden von Hirschs Kierkegaardauffassung erlaubt.
Ergänzt wird der Band durch Rezensionen und durch Repliken Hirschs auf Kritiken an seiner Kierkegaardübersetzung. Die von Hajo Gerdes unter der Überschrift „Auskunft über Kierkegaard“ gesammelten Äußerungen Hirschs entstammen dem regen Gedankenaustausch zwischen Hirsch und Gerdes über eine Reihe von Fragen der Kierkegaarddeutung und runden den Ergänzungsband zu den Kierkegaardstudien Hirschs ab.
Aktualisiert: 2021-01-05
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