Eichenbach 1996. Um sich seinen Kindheitstraum zu erfüllen, kauft Paul König zusammen mit seiner Familie das alte Martinshaus, welches auf einem großflächigen Grundstück thront. Eingerahmt von Wäldern und einem kleinen Bach genießt der Kindertherapeut Paul das malerische Idyll in vollen Zügen. Doch mit dem Ort stimmt etwas nicht. Hunde - die nachts im Schlafzimmer erscheinen, Knochen - die im großen Garten vergraben liegen, und ein Junge aus Pauls Praxis, den unheimliche Träume plagen. Der unwissende Paul versucht dies alles zu verbergen, doch sein neuer Nachbar, ein eingefleischter Mann Eichenbachs, kennt die Mythen des Dorfes.
Aktualisiert: 2023-03-16
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Aktualisiert: 2021-12-21
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Aktualisiert: 2023-04-12
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Aktualisiert: 2021-12-21
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Aktualisiert: 2021-12-21
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Die Rekonstruktion der Entstehung von Fühmanns Trakl-Essay von der 'Endfassung' über die Ausgabe im Leipziger Reclam-Verlag (Gedanken zu Georg Trakls Gedicht) zur Ausgabe bei Hinstorff (Vor Feuerschlünden) bzw. Hoffmann und Campe (Der Sturz des Engels) wirft Fragen nach den Gründen für textliche Veränderungen auf: Autorintention, Lektorat, Schlamperei oder Zensur? Kann eine Ausgabe als autorisiert gelten, wenn der Autor zwar sein Einverständnis zur Veröffentlichung einer bestimmten Fassung gegeben, sie aber gleichzeitig als qualitative Veränderung seines Werks kritisiert hat? Ist die Reclam-Ausgabe eine «gekürzte und bearbeitete Auswahl» (Fühmann in der Nachbemerkung) oder eine «Karikatur» (Fühmann in einem Brief an den Verfasser)? Fühmanns Darstellung seines Konflikts zwischen Dichtung (Trakls Werk) und Doktrin (Marxismus-Leninismus bzw. real existierender Sozialismus) vor dem Hintergrund des Konflikts zwischen Fühmanns Literaturverständnis und der Kulturpolitik der SED kann solche Fragen klären helfen. Ein weiteres Problem neben der Zensur sind 'Normalisierungen' anderer Art: Was ist von jenen Änderungen durch die Lektoren von Fühmanns Trakl-Essay zu halten, die Verstösse gegen die Norm (der Grammatik, Orthographie u.a.) betreffen? Was von solchen Änderungen, durch die nur Abweichungen von ihrem subjektiven Stilempfinden eliminiert worden sind? Was von 'fehlerhaften' Stellen, die die Fühmann entweder übersehen oder aber gebilligt, wenn nicht gar beabsichtigt hat? Diese Studie versteht sich als Kommentar zu Fühmanns (verstümmeltem) Trakl-Essay einerseits und als Analyse der (behinderten) Trakl-Rezeption in der DDR andererseits.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Ausgehend von den historischen Voraussetzungen der Quellen in Bibelausgaben, Hiobskommentaren, Liturgie und Heiligenverehrung wird die Rezeption des biblischen Stoffes, ihre Interpretationsbreite und die Problemstellung systematisch untersucht.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Wie ist das Buch Ijob im Neuen Testament rezipiert worden? An welchen neutestamentlichen Stellen begegnet man Material aus diesem Buch? Die Nachwirkung des Buches Ijob im Neuen Testament wird an 64 neutestamentlichen Parallelen untersucht und nach Themenbereichen geordnet. Dabei ergibt sich, dass das Neue Testament die Gestalt Ijobs nicht als Dulder sieht, sondern vor allem in Wendungen und Aussagen im Bereich der Gotteserkenntnis mit dem Buch Ijob übereinstimmt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Diese Untersuchung ist der Entstehung des Buches Numeri gewidmet. Sie zeigt anhand von Num 21,21-36,13, daß seine vorliegende Gestalt auf eine nach-priesterschriftliche Redaktion zurückgeht und gibt aufschlußreiche Hinweise auf das Werden des Pentateuch. Sie hat Traditionen, die ihr bereits vorlagen, mit jüngeren Elementen und eigenen Texten zu einem Werk mit individuellem Charakter komponiert. Theologisch ging es dieser nach-priesterschriftlichen Redaktion des Buches Numeri vor allem darum, das Profil der Gemeinde, die sich in der Zeit nach dem babylonischen Exil um den Jerusalemer Tempel gesammelt hatte, zu prägen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die vorliegende Arbeit stellt Sapienta Salomonis 10-19 als ein Beispiel frühjüdischer Textauslegung dar. Sie untersucht die Aufnahme der Bezugstexte, zeigt den Einfluß von Nebenbezugstexten und bestimmt Art und Maß der dabei vorgenommenen Interpretation. Die Textaufnahme in Anspielungen, die Herstellung eines komplexen Textes durch Schaltverse bzw. -kapitel, die Pädagogisierung der Bezugstexte und die mehrfache Uminterpretierung von Murr- in Rettungsgeschichten sind wesentliche Ergebnisse. Der dreigliedrige Aufbau (Sap 10; 11-16; 17-19) erweckt dabei den Eindruck, als wolle Sap als Reaktion auf die Religionspraktiken ihrer Umwelt die jüdische Religion in einem dreistufigen Einweihungsschema darstellen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Zu der seit langem umstrittenen Frage der Einheitlichkeit des irenäischen Hauptwerkes wird hier eine umfangreiche Untersuchung des fünften Buches 'Adversus Haereses' vorgelegt. Als Ergebnis der detaillierten Kommentierung und zahlreicher traditionsgeschichtlicher Exkurse kann festgehalten werden, daß Irenäus wohl an vielen Stellen auf oftmals weitverbreitete Traditionen zurückgreift, aber in keinem Abschnitt von AH V größere Stücke früherer Autoren unverändert übernimmt. Zudem weiß er die vorgeprägten Argumentationsmuster in einen schlüssigen eigenen theologischen Gesamtentwurf einzubinden.
Aktualisiert: 2019-12-19
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