Veza Canettis Werke sind im Wien der ersten österreichischen Republik angesiedelt und zeigen die von Arbeitslosigkeit und Armut geprägte Zwischenkriegszeit voller innerpolitischer Spannungen. Ihr Beitrag zur Weltliteratur wirft unter anderem Fragen von Klasse, Geschlecht und Kolonialismus auf. Im Grunde sind dies Fragen nach Machtstrukturen innerhalb der realen Welt, die laut Veza Canetti so sehr miteinander verbunden sind, daß sie nicht isoliert betrachtet werden können. Diese Arbeit versucht mittels Textanalysen zu verdeutlichen, daß sich in Veza Canettis Werk Feminismus, Kolonialismus und ökonomische Beziehungen nicht trennen lassen. Der Kampf, den Veza Canetti schildert, ist immer der gleiche, nämlich der der Ausbeuter und der Opfer, aber es ist niemals ein Kampf, der sich auf Klasse oder Geschlecht reduzieren läßt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Das Buch wurde als erste Ausgabe (3200 Exemplare) 1941, als sozialkritische Arbeit, von Leicht herausgebracht. Der Hanf wurde auf sehr viele Arten verarbeitet. Er schuf Arbeit und Verdienst mit seinen vielfältigsten Problemen für Arbeiter und Handwerker sowie für Großmütter und Mütter am Spinnrad.
Aktualisiert: 2018-11-15
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Die literaturwissenschaftliche Arbeit untersucht den Roman von Stefan Heym und dessen immanente Gesellschaftskritik. Sie zeigt auf, wie Heym das Verhältnis von Liebe und Macht, von Revolution und Restauration thematisiert, indem er eine Analogie zwischen zwei Menschheitsutopien, dem Christentum und dem Kommunismus, herstellt. Untersucht werden neben den Quellen die Figurenkonstellation und die Verflechtung der verschiedenen Zeit- und Handlungsebenen. Zentrale Figur ist Ahasver, der in sich die verschiedenen Gesichter dieser mythischen Gestalt vereint und das Prinzip des liebevollen Zweifels vertritt. Damit schafft Heym einen neuen Typus des ewigen Juden.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Sehr häufig bezeichnen wir eine Aussage, einen Sachverhalt oder auch die ganze Welt als grotesk. Woraus aber resultiert diese Empfindung? Was genau bezeichnen wir mit diesem Begriff? Diese Arbeit setzt sich mit dem literaturwissenschaftlichen Terminus des Grotesken auseinander. Bereits die Begriffsgeschichte zeigt die Vielfalt seiner Bedeutungen, die sich in den divergierenden Ansätzen neuerer Theorien fortsetzt. Es wird versucht, eine gemeinsame Basis der unterschiedlichen Auffassungen zu finden, um sich dem Phänomen anzunähern. Bei der Auswahl der grotesken Elemente in den behandelten Romanen liegt das Gewicht auf deren Potential zur Sozialkritik. Durch die Gliederung der Beispiele nach Techniken werden Aufbau und Wirkungsweise von als grotesk zu bezeichnenden Passagen zusätzlich verdeutlicht.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Lange galt Hauptmann als «Dichter des Mitleids». Unter dem Schlagwort «Mitleid» subsumiert Hauptmann aber nicht den üblichen aus der Moralkonvention abgeleiteten Begriff. Um die von ihm geprägten Ausdrücke wie z.B. «Mitleid göttlicher Art» zu verstehen, muß man den weiteren Kontext in Betracht ziehen. In der vorliegenden Arbeit versucht der Verfasser nicht nur zeitgeschichtliche, sondern auch unter Berücksichtigung der Tradition von Poetik und Ethik des Mitleides ein tieferes Verständnis für das Werk Hauptmanns zu erzielen. Hier gelingt es ihm, zu verdeutlichen, daß Hauptmann auch in seinen naturalistischen Anfängen in der «idealistischen» Tradition von Rousseau und Goethe steht.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Dokumentation, Edition und Analyse von Liebesliedern aus vorwiegend mündlicher Überlieferung (teilweise mit Melodien) mit sozialkritischer Problemstellung. Anstoß zur 'Entmythologisierung' des Volksliedes und Beispiel einer Mentalitäts- und Milieuanalyse populärer Dichtung (Schwerpunkt: Textinterpretation). Anschlußedition des Deutschen Volksliedarchivs, Freiburg i. Br., an die Balladenedition der «Deutschen Volkslieder mit ihren Melodien».
Aktualisiert: 2019-12-19
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