Wer verfügt über die höchste Vollmacht in der katholischen Kirche? Oft wird auf den Papst verwiesen und dabei übersehen, dass der Papst als Nachfolger des Petrus und die Bischöfe, als Nachfolger der Apostel, im Bischofskollegium vereint sind und gemeinsam Träger der höchsten Vollmacht sind. Inwieweit und in welchen Handlungsformen übt diese Körperschaft ihre Vollmacht aus? Wie stellt sich das Verhältnis von Papst und Bischöfen dar? Sind die Bischöfe nur Stellvertreter des Papstes oder leiten sie ihre Diözesen mit eigener Vollmacht? Warum kann sich der Papst bestimmte Angelegenheiten auch in einzelnen Diözesen vorbehalten? Hat die Verhältnisbestimmung von Papst und Bischöfen seit dem Ersten Vatikanischen Konzil einen Wandel erfahren? Antworten auf diese Fragen bietet diese systematische Untersuchung der Quellen.
Aktualisiert: 2023-04-26
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»Wird in der Kirche nur noch geraten und nicht mehr geleitet?« Die Vielzahl von Räten und Beratungsgremien in einer Diözese ist weder ein Garant für qualitätvolle Beratung des Diözesanbischofs noch wird dadurch eine wirkliche Mitverantwortung der Gläubigen sichergestellt. Das Problem der »vielen Räte« ist beinahe sprichwörtlich geworden. Manche sehen durch die vielen Beratungsgremien die Autorität der bischöflichen Leitung beeinträchtigt, aber auch Bischöfe empfinden die Vielzahl der Ratsgremien oft eher als Last denn als Hilfe und Unterstützung in ihrem Dienst. Ein theologisch begründetes Konzept von Beratung in der Kirche fehlt bislang. Durch die mangelnde Kompetenzabgrenzung verliert der Rat der einzelnen Räte und Gremien an Wert und wird beliebig austauschbar. Die Suche nach einer Lösung dieses Problems muss über die jeweilige diözesane Praxis hinausgreifen; sie kann nicht nach rein pragmatischen Gesichtspunkten vorgehen, sondern muss theologisch und rechtlich begründet sein. Es geht darum, die Reformanliegen des II. Vatikanischen Konzils aufzugreifen und ihnen Geltung zu verschaffen, damit die Kirche immer stärker als Communio erfahren werden kann – mit der Eigenart der bischöflichen Leitung ebenso wie mit der effektiven Mitverantwortung der Gläubigen.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Die Bedeutung von Vereinen in der Kirche nimmt beständig zu; sie bewegen sich in einem Raum der Autonomie und sind zugleich ein Zeichen der Gemeinschaft und der Einheit der Kirche. Dementsprechend ist eine terminologisch präzise Darlegung des für sie geltenden kanonischen Rechts erforderlich. Ausgehend von den theologischen Vorgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils stellt Lluís Kardinal Martínez Sistach, einer der international renommiertesten Kirchenrechtler, das Vereinsrecht der Kirche und die Kriterien für den kirchlichen Charakter der Vereine vor und lädt so zu einer rechtskonformen Praxis im Umgang mit kirchlichen Vereinen und Verbänden ein. Zwei Anhänge – Statuten und die Canones des Codex über die kirchenrechtlichen Vereine – komplettieren das Werk, das in Spanien bereits seine fünfte Auflage erlebt.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Wer verfügt über die höchste Vollmacht in der katholischen Kirche? Oft wird auf den Papst verwiesen und dabei übersehen, dass der Papst als Nachfolger des Petrus und die Bischöfe, als Nachfolger der Apostel, im Bischofskollegium vereint sind und gemeinsam Träger der höchsten Vollmacht sind. Inwieweit und in welchen Handlungsformen übt diese Körperschaft ihre Vollmacht aus? Wie stellt sich das Verhältnis von Papst und Bischöfen dar? Sind die Bischöfe nur Stellvertreter des Papstes oder leiten sie ihre Diözesen mit eigener Vollmacht? Warum kann sich der Papst bestimmte Angelegenheiten auch in einzelnen Diözesen vorbehalten? Hat die Verhältnisbestimmung von Papst und Bischöfen seit dem Ersten Vatikanischen Konzil einen Wandel erfahren? Antworten auf diese Fragen bietet diese systematische Untersuchung der Quellen.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Plätze im Himmel als Monopolprodukt? Päpstliche Gewinnerwartungen? Die katholische Kirche als Versicherungsunternehmen? - Dieses Buch will zeigen, wie fruchtbar der ökonomische Ansatz auch für die Analyse religiöser Institutionen und Aktivitäten wie Beten, Wallfahrten, Almosen geben, ist. Ausgangspunkt der Analyse ist die Erfindung des Fegefeuers, der Buße und des Ablasses im 13. Jh. sowie das gleichzeitige Entstehen neuer kirchlicher Organisationsformen. Sie können erklärt werden, wenn man die katholische Kirche des Mittelalters als Wirtschaftsunternehmen begreift, das mit Franchising arbeitet. Der Papst als Franchisegeber erteilt Lizenzen an die Pfarrer und Bettelmönche, d.h. das Recht, das neue Produkt (Ablass) zu vermarkten. Mayer untersucht die Entscheidungen des Franchisegebers unter Einsatz der modernen Franchise- und der Spieltheorie. Er kann so u.a. zeigen, daß bereits die Päpste des Mittelalters sich der Grundgedanken und Organisationsformen des Franchising bedienten, um aus dem Sicherheitsbedürfnis der Menschen Gewinn zu erzielen.
Aktualisiert: 2021-10-21
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»Wird in der Kirche nur noch geraten und nicht mehr geleitet?« Die Vielzahl von Räten und Beratungsgremien in einer Diözese ist weder ein Garant für qualitätvolle Beratung des Diözesanbischofs noch wird dadurch eine wirkliche Mitverantwortung der Gläubigen sichergestellt. Das Problem der »vielen Räte« ist beinahe sprichwörtlich geworden. Manche sehen durch die vielen Beratungsgremien die Autorität der bischöflichen Leitung beeinträchtigt, aber auch Bischöfe empfinden die Vielzahl der Ratsgremien oft eher als Last denn als Hilfe und Unterstützung in ihrem Dienst. Ein theologisch begründetes Konzept von Beratung in der Kirche fehlt bislang. Durch die mangelnde Kompetenzabgrenzung verliert der Rat der einzelnen Räte und Gremien an Wert und wird beliebig austauschbar. Die Suche nach einer Lösung dieses Problems muss über die jeweilige diözesane Praxis hinausgreifen; sie kann nicht nach rein pragmatischen Gesichtspunkten vorgehen, sondern muss theologisch und rechtlich begründet sein. Es geht darum, die Reformanliegen des II. Vatikanischen Konzils aufzugreifen und ihnen Geltung zu verschaffen, damit die Kirche immer stärker als Communio erfahren werden kann – mit der Eigenart der bischöflichen Leitung ebenso wie mit der effektiven Mitverantwortung der Gläubigen.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Die Bedeutung von Vereinen in der Kirche nimmt beständig zu; sie bewegen sich in einem Raum der Autonomie und sind zugleich ein Zeichen der Gemeinschaft und der Einheit der Kirche. Dementsprechend ist eine terminologisch präzise Darlegung des für sie geltenden kanonischen Rechts erforderlich. Ausgehend von den theologischen Vorgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils stellt Lluís Kardinal Martínez Sistach, einer der international renommiertesten Kirchenrechtler, das Vereinsrecht der Kirche und die Kriterien für den kirchlichen Charakter der Vereine vor und lädt so zu einer rechtskonformen Praxis im Umgang mit kirchlichen Vereinen und Verbänden ein. Zwei Anhänge – Statuten und die Canones des Codex über die kirchenrechtlichen Vereine – komplettieren das Werk, das in Spanien bereits seine fünfte Auflage erlebt.
Aktualisiert: 2023-04-26
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»Eine Radikale Gastfreundschaft. Leidenschaftlicher Gottesdienst. Zielgerichtete Glaubensentwicklung. Risikobereite Mission. Außerordentliche Großzügigkeit. Menschen suchen nach einer Kirche und Gemeinde, die sich durch diese Eigenschaften auszeichnet. … Diese Worte sind gefährlich, kantig und provokativ. Die für ein kraftvolles Gemeindeleben grundlegenden Kennzeichen werden durch die beigefügten Adjektive ins Unerwartete und Beispielhafte gesteigert. Dynamische, fruchtbare, wachsende Gemeinden begnügen sich nicht mit freundlicher Gastfreundschaft, hilfreicher Mission und zurückhaltender Großzügigkeit. Ihr Verhalten ist ungewohnt, überraschend und extrem; es ist radikal, leidenschaftlich, zielorientiert, risikobereit und außerordentlich. Diese Worte nehmen uns in Beschlag und stellen uns im Blick auf unsere eigene Gemeindepraxis vor herausfordernde Fragen.« (Aus der Einleitung)
Der Praxisteil hilft, das Anliegen Schnases in seiner biblischen Begründung, seiner Bedeutung innerhalb der wesleyanischen Glaubenstradition und seiner großen Plausibilität zu begreifen. Texte für tägliche Andachten, Anregungen für Gottesdienste, eine wöchentliche Gruppenaufgabe und sechs Gruppentreffen zeigen vielfältige Möglichkeiten zum Einsatz des Buchs.
Aktualisiert: 2023-03-15
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