Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-06-09
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-06-09
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-06-09
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-06-02
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-06-02
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-06-02
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-06-02
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Das Handbuch Rassismusforschung systematisiert erstmals den Forschungs- und Wissensbestand sowie Desiderate der Rassismusforschung. Es gibt einen Überblick über die wichtigsten Entwicklungslinien der Rassismusforschung und über zentrale Theorien und Konzepte. Die Frage, wie Rassismus und Rassismuskritik in unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen im deutschsprachigen Raum thematisiert und nicht thematisiert werden, wird differenziert erörtert. Darüber hinaus bietet das Handbuch einen komplexen Überblick über zentrale empirische Forschungsfelder und -befunde, über Figurationen und Formationen von Rassismus sowie über einschlägige Forschungsmethoden. Damit wird erstmals das vorhandene Wissen zum Topos Rassismus im deutschsprachigen Raum zusammengetragen. Das Handbuch eignet sich für Studium und Lehre, für anwendungs- und grundlagenorientierte Forschung sowie für die rassismuskritische Praxis.
Mit Beiträgen von
Maria Alexopoulou | Susan Arndt | Merih Ateş | Maisha Auma | Floris Biskamp | Manuela Bojadzijev | Stephan Bundschuh | Robin Celikates | Arzu Çiçek | Anna Danilina | Alex Demirovic | Moritz Ege | Ivo Eichhorn | Tiffany Florvil | Heidrun Friese | Sebastian Garbe | Christian Geulen | Encarnacion Gutiérrez Rodriguez | Noa K. Ha | Minu Haschemi Yekani | Sue González Hauck | Nanna Heidenreich | Isabel Heinemann | Andreas Heinz | Robert Heinze | Gudrun Hentges | Sabine Hess | Mathias Hong | Wulf D. Hund | Sahra Imani | Daniel James | Serhat Karakayali | Juliane Karakayali | Tae Jun Kim | Heike Kleffner | Ulrike Kluge | Veronika Kourabas | Felicia Boma Lazaridou |Ulrike Lembke | Doris Liebscher | Veronika Lipphardt | Amade M’charek | Mouna Maaroufi | Claudia Machhold | Rebekka von Mallinckrodt | Marina Martinez Mateo | Athanasios Marvakis | Paul Mecheril | Claus Melter | Marieluise Mühe | Tahani Nadim | Thuc Linh Nguyen Vu | Benjamin Opratko | Stefan Ouma | Tino Plümecke | Patrice G. Poutrus | Matthias Quent | Nora Räthzel | Nadine Rose | Regina Sarreiter | Karin Scherschel | Katharina Schramm | Stefanie Schüler-Springorum | Susanne Schultz | Cihan Sinanoglu | Anatol Stefanowitsch | Linda Supik | Stefan Thomas | Vanessa Thompson | Vanessa Thompson | Vassilis Tsianos | Florian Wagner | Stefan Wellgraf | Carolin Wiedemann | Martin Winands | Lale Yildrim | Andreas Zick
Aktualisiert: 2023-05-25
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Das Handbuch Rassismusforschung systematisiert erstmals den Forschungs- und Wissensbestand sowie Desiderate der Rassismusforschung. Es gibt einen Überblick über die wichtigsten Entwicklungslinien der Rassismusforschung und über zentrale Theorien und Konzepte. Die Frage, wie Rassismus und Rassismuskritik in unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen im deutschsprachigen Raum thematisiert und nicht thematisiert werden, wird differenziert erörtert. Darüber hinaus bietet das Handbuch einen komplexen Überblick über zentrale empirische Forschungsfelder und -befunde, über Figurationen und Formationen von Rassismus sowie über einschlägige Forschungsmethoden. Damit wird erstmals das vorhandene Wissen zum Topos Rassismus im deutschsprachigen Raum zusammengetragen. Das Handbuch eignet sich für Studium und Lehre, für anwendungs- und grundlagenorientierte Forschung sowie für die rassismuskritische Praxis.
Mit Beiträgen von
Maria Alexopoulou | Susan Arndt | Merih Ateş | Maisha Auma | Floris Biskamp | Manuela Bojadzijev | Stephan Bundschuh | Robin Celikates | Arzu Çiçek | Anna Danilina | Alex Demirovic | Moritz Ege | Ivo Eichhorn | Tiffany Florvil | Heidrun Friese | Sebastian Garbe | Christian Geulen | Encarnacion Gutiérrez Rodriguez | Noa K. Ha | Minu Haschemi Yekani | Sue González Hauck | Nanna Heidenreich | Isabel Heinemann | Andreas Heinz | Robert Heinze | Gudrun Hentges | Sabine Hess | Mathias Hong | Wulf D. Hund | Sahra Imani | Daniel James | Serhat Karakayali | Juliane Karakayali | Tae Jun Kim | Heike Kleffner | Ulrike Kluge | Veronika Kourabas | Felicia Boma Lazaridou |Ulrike Lembke | Doris Liebscher | Veronika Lipphardt | Amade M’charek | Mouna Maaroufi | Claudia Machhold | Rebekka von Mallinckrodt | Marina Martinez Mateo | Athanasios Marvakis | Paul Mecheril | Claus Melter | Marieluise Mühe | Tahani Nadim | Thuc Linh Nguyen Vu | Benjamin Opratko | Stefan Ouma | Tino Plümecke | Patrice G. Poutrus | Matthias Quent | Nora Räthzel | Nadine Rose | Regina Sarreiter | Karin Scherschel | Katharina Schramm | Stefanie Schüler-Springorum | Susanne Schultz | Cihan Sinanoglu | Anatol Stefanowitsch | Linda Supik | Stefan Thomas | Vanessa Thompson | Vanessa Thompson | Vassilis Tsianos | Florian Wagner | Stefan Wellgraf | Carolin Wiedemann | Martin Winands | Lale Yildrim | Andreas Zick
Aktualisiert: 2023-05-16
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Das Handbuch Rassismusforschung systematisiert erstmals den Forschungs- und Wissensbestand sowie Desiderate der Rassismusforschung. Es gibt einen Überblick über die wichtigsten Entwicklungslinien der Rassismusforschung und über zentrale Theorien und Konzepte. Die Frage, wie Rassismus und Rassismuskritik in unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen im deutschsprachigen Raum thematisiert und nicht thematisiert werden, wird differenziert erörtert. Darüber hinaus bietet das Handbuch einen komplexen Überblick über zentrale empirische Forschungsfelder und -befunde, über Figurationen und Formationen von Rassismus sowie über einschlägige Forschungsmethoden. Damit wird erstmals das vorhandene Wissen zum Topos Rassismus im deutschsprachigen Raum zusammengetragen. Das Handbuch eignet sich für Studium und Lehre, für anwendungs- und grundlagenorientierte Forschung sowie für die rassismuskritische Praxis.
Mit Beiträgen von
Maria Alexopoulou | Susan Arndt | Merih Ateş | Maisha Auma | Floris Biskamp | Manuela Bojadzijev | Stephan Bundschuh | Robin Celikates | Arzu Çiçek | Anna Danilina | Alex Demirovic | Moritz Ege | Ivo Eichhorn | Tiffany Florvil | Heidrun Friese | Sebastian Garbe | Christian Geulen | Encarnacion Gutiérrez Rodriguez | Noa K. Ha | Minu Haschemi Yekani | Sue González Hauck | Nanna Heidenreich | Isabel Heinemann | Andreas Heinz | Robert Heinze | Gudrun Hentges | Sabine Hess | Mathias Hong | Wulf D. Hund | Sahra Imani | Daniel James | Serhat Karakayali | Juliane Karakayali | Tae Jun Kim | Heike Kleffner | Ulrike Kluge | Veronika Kourabas | Felicia Boma Lazaridou |Ulrike Lembke | Doris Liebscher | Veronika Lipphardt | Amade M’charek | Mouna Maaroufi | Claudia Machhold | Rebekka von Mallinckrodt | Marina Martinez Mateo | Athanasios Marvakis | Paul Mecheril | Claus Melter | Marieluise Mühe | Tahani Nadim | Thuc Linh Nguyen Vu | Benjamin Opratko | Stefan Ouma | Tino Plümecke | Patrice G. Poutrus | Matthias Quent | Nora Räthzel | Nadine Rose | Regina Sarreiter | Karin Scherschel | Katharina Schramm | Stefanie Schüler-Springorum | Susanne Schultz | Cihan Sinanoglu | Anatol Stefanowitsch | Linda Supik | Stefan Thomas | Vanessa Thompson | Vanessa Thompson | Vassilis Tsianos | Florian Wagner | Stefan Wellgraf | Carolin Wiedemann | Martin Winands | Lale Yildrim | Andreas Zick
Aktualisiert: 2023-05-16
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-05-12
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-05-05
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Seit Jahren wird in politischer Öffentlichkeit und Wissenschaft heftig darüber gestritten, welches Sprechen über den Islam als legitimer Teil demokratischer Debatten zu betrachten ist und welches nicht. Diese Konflikte nimmt Floris Biskamp als Ausgangspunkt für eine theoretische Diskussion von Aushandlungen kultureller Differenz in der demokratischen Öffentlichkeit. Er legt dar, unter welchen Verkürzungen die gängigen Konzepte von Islamophobie, Islamfeindschaft und antimuslimischem Rassismus leiden. Um diese zu überwinden, entwickelt er vor dem Hintergrund von neuerer kritischer Theorie und postkolonialer Theorie ein Konzept von Rassismus als systematisch verzerrtem Kommunikationsverhältnis.
Aktualisiert: 2023-05-05
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-05-05
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
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›Gastarbeit‹ ist keine abgeschlossene Episode der deutschen Migrationsgeschichte, sondern wirkt bis heute nach. In ihrer rassismustheoretischen Analyse entwickelt Veronika Kourabas die heuristischen Konzepte Ge-Brauch und Ver-Brauch, um Rassismus als paradoxes Ungleichheitsverhältnis zu erfassen. ›Gastarbeit‹ wird dadurch als Ge-Brauchsverhältnis greifbar, das Migrationsandere ökonomisch einbezieht, aber über rassistisch vermittelte Diskurse zugleich ausschließt. Mit diesen Ansätzen sowie der Rekonstruktion widerständiger Praktiken wird nicht nur die Analyse und Kritik vergangener, sondern auch gegenwärtig dominanter Diskurse über Flucht und Migration eröffnet.
Aktualisiert: 2023-04-28
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