Wenn wir in der heutigen Zeit an Inspiration denken, fallen uns bekannte Zitate ein wie „Den Seinen gibt es der Herr im Schlaf“ oder „Die Erkenntnis kam wie ein Blitz“. Umschreibungen wie diese weisen auf eine plötzliche Eingebung eines Wissens und Könnens hin, das offenbar geschlummert hat oder gar nicht erst vorhanden war. Im Mittelalter begreifen sich die solchermaßen Inspirierten als Werkzeuge Gottes, und bis in die Gegenwart bleibt die Überzeugung lebendig, dass das Hochwertigste in Literatur, Musik und den bildenden Künsten dem Einzelnen nicht frei verfügbar ist.
Obwohl sich die vormoderne Prophetie und der Begriff der Inspiration stark an der Antike und vor allem an der Bibel ausrichtet, haben sich im Mittelalter mit der Frömmigkeitsbewegung neue Spielräume solcher „inspirierter“ Texte eröffnet.
Gegenstand der Untersuchung sind deshalb mittelalterliche Offenbarungsliteratur, geistlich-prophetische, mystische und säkulare Texte. Die Studie richtet sich außerdem auf die mögliche Rezeption des paganen Modells des poeta vates und fragt damit nach einer mittelalterlichen Codierung und Kontextualisierung.
Aktualisiert: 2023-03-30
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Seit Heraklit (um 520 – um 460 v. Chr.) berichteten zahlreiche Autoren über eine Sibylle oder mehrere Seherinnen, die durch Griechenland wanderten und unaufgefordert ihre Vatizinien vorbrachten. Nach der Aneignung der griechischen Orakel in Rom und der Institutionalisierung ihrer angeblichen Prophezeiungen als Staatsorakel teilten sich die Wege der Überlieferung: Während im öffentlichen Leben Roms vor allem die sibyllinischen Texte von Bedeutung waren, beschäftigten sich mit den prophetischen Seherinnen die Historiker und Dichter. Mit jüdisch-christlichen Orakeltexten, die man den Sibyllen zuschrieb, gab es in der Spätantike Texte, deretwegen man die Seherinnen als heidnische Prophetinnen des Christentums verstand. Dies sicherte ihnen auch einen Platz in der christlichen Ikonographie. Die Bildüberlieferung zu den Sibyllen setzte am Ende des 11. Jahrhunderts ein und nahm zu, je mehr diese mit den Propheten des Alten Testaments verglichen wurden. Am bekanntesten war neben der erythräischen die tiburtinische Sibylle, die angeblich Kaiser Augustus in Rom die Ankunft Christi vorhergesagt hatte. Während im 15. und 16. Jahrhundert die Fülle der Bilder ein geradezu inflationäres Interesse an den heidnischen Prophetinnen bezeugt, das sich in Darstellungen von Michelangelo, Raffael oder Pinturicchio und in Zyklen wie den Büsten des Ulmer Chorgestühls niederschlug, belegten die Darstellungen im 17. und 18. Jahrhundert vor allem das Interesse an antiken Autoren wie Vergil und Ovid. Um 1900 und im 20. Jahrhundert erinnerte man sich der Sibyllen in der Kunst des Symbolismus und Expressionismus als antiker Beispiele für seherische Autorität und Nähe zum Numinosen.
Aktualisiert: 2020-09-07
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Propheten behalten immer recht – oder etwa nicht? Prophetie, prophetische Worte, Bücher und Traditionen sind ganz wesentliche Ausdrucksformen in der hebräischen Bibel, im Neuen Testament und im Koran, wie auch in anderen spätantiken religiösen Schriften. Ohne Propheten ließen sich Judentum, Christentum und Islam nicht als Offenbarungsreligionen verstehen. Aber: Propheten können religiösen Mainstream verkünden oder überhaupt erst begründen, und genausogut können sie subversiv argumentieren und religiöse Opposition oder Häresie auslösen. Der Ausbildung des Propheten als zentraler legitimierender Figur in den spätantiken Religionen und Traditionen, die in ihrem langen Weg durch die Geschichte von Orient und Abendland auch noch die Moderne prägen, geht dieses Buch mit besonderer methodischer Offenheit für den interreligiösen Dialog der monotheistischen Religionen nach. Es vermittelt sowohl Basiswissen über eine zentrale Figur und Gestalt christlicher Religion und Theologie als auch Anknüpfungspunkte für den Dialog mit der neuen, aufblühenden historisch-kritischen Koranforschung. Marco Frenschkowski, geb. 1960, ist Professor für Evangelische Theologie an der Universität Leipzig (Neues Testament). Als Religionswissenschaftler hat er zahlreiche Bücher und Studien zu antiker und moderner Religion publiziert. Er ist Herausgeber der Reihe Standorte in Antike und Christentum, in der als Band 7 seine Untersuchung Magie im antiken Christentum erschienen ist.
Aktualisiert: 2021-02-02
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Was wären Kirche, Glaube und Kunst ohne die himmlischen, heiligen und spirituellen Frauen, die mehr wagten, als zu ihrer Zeit üblich. Ihre faszinierende Mischung aus Schönheit, Intelligenz, Stärke und Verletzlichkeit ließ sie zu einem Lieblingssujet großer Maler wie Giotto, Tizian, Veronese, Caravaggio, Raffael u.v.a. werden. Welche Aufgaben die spirituellen Frauen als Märtyrerinnen, Heilerinnen, Prophetinnen oder kritische Denkerinnen in Gestalt von Katharina, Agnes, Johanna von Orléans u.v.a. zu erfüllen hatten, beschreibt die Autorin mit einem Blick fürs Detail. Die ausgewählten Gemälde, Zeichnungen und Fotografien werden in kurzen Begleittexten vorgestellt und erläutert.
Aktualisiert: 2021-09-21
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Gerhard Begrichs Essays sind faszinierende Kurzreisen in die Theologie und in die Poesie. Neun Texte - mit besonderem Ausgang.
Aktualisiert: 2020-01-20
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Es ist das Männliche, das die Vorstellung biblischer Prophetie prägt, von Prophetinnen ist ganz selten die Rede. Das ist umso erstaunlicher, als in der jüdischen Überlieferung zur Bibel die weibliche Prophetie besonders hoch geschätzt wird. Dieses Buch, Textfassung einer bahnbrechenden Vortragsserie Friedrich Weinrebs, lässt das menschliche Tun und Verhalten in ganz neuem Licht erscheinen. Dabei zeigt sich, was die Prophetie des Leibes, wie sie in den sieben Prophetinnen verkörpert ist, auf dem Lebensweg des Menschen bewirkt und welch wichtige Rolle gerade das Weibliche dabei spielt.
Aktualisiert: 2020-06-08
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Sechzehn Prophetenbücher gibt es in der Bibel. Und alle tragen die Namen von Männern! Wen wundert es da, dass kaum einmal die Rede davon ist, dass es auch weibliche Prophetinnen gegeben hat.
Und tatsächlich sind es nicht sehr viele Frauen, denen im Alten Testament prophetische Gaben zugeschrieben werden. Namentlich genannt werden sogar nur vier.
Doch auch im Neuen Testament finden sich Überlieferungen, die davon erzählen, dass weibliche Prophetie ganz selbstverständlich zum Leben der jungen christlichen Gemeinden hinzugehört hat.
„Bibel heute“ geht diesen Spuren weiblicher Prophetie in der Bibel nach und zeigt auf, inwiefern sie auch für heute wegweisend sein könnten: als „weibliche Stimme Gottes“.
Aktualisiert: 2023-04-24
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