[Practice, Problems and Prospects of Ecumenical Processes.
A Contribution to Theory Building]
Why is ecumenism in need of a theory? The monograph investigates this topical question by seizing on the barely received thesis of the ecumenicist Peter Lengsfeld: Ecumenical processes are determined by an interaction of non-theological and theological factors. Central categories within his theory are truth, social structure and identity of the churches which have a mutual influence on each other in ecumenism. The monograph contributes to the construction of an ecumenical theory by critically reflecting on Lengsfeld’s approach. For this purpose the author analyses histories of denominational separations and the practice of ecumenical processes, identifies problems in ecumenism and in theory building and develops prospects for their understanding and possibilities for action.
Aktualisiert: 2022-04-01
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Seit in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts die ökumenische Bewegung Fuß gefasst hat und die historisch entstandenen Konfessionskirchen miteinander in Dialog getreten sind, ist viel an Verständigung gewachsen, aber auch manches an Differenzen geblieben. Nicht zuletzt diese ambivalente Fest-stellung veranlasste die ökumenische Theologie, auf die Möglichkeiten und Grenzen interkonfessioneller Verständigung zu reflektieren. Dieses Nachdenken und die verschiedenen Inter-pretationsansätze dazu firmieren seither unter dem Begriff „ökumenische Hermeneutik“.
Das vorliegende Buch versucht den Gang ökumenischer Verständigung nachzuzeichnen am Beispiel des evangelisch-katholischen Gesprächs, wie es vor allem vom deutschen Sprachraum ausgehend stattfand und zur Methodologie des sogenannten differenzierten Konsenses beigetragen hat. Syste-matischer Gesichtspunkt der Rekonstruktion ist die Unterscheidung konfessioneller Denkformen, die sich infolge der Kirchenspaltung durch gegenseitige Abgrenzung herausgebildet haben. Auf der Basis dieses heuristischen Ansatzes wird die Frage nach den Voraussetzungen einer den Grundbestimmungen von Einheit und Wahrheit verpflichteten theologischen Verständigung gestellt. Der Lösungsansatz für das Problem der Übersetzung zwischen den konfessionell unterschiedlichen Denk-, Sprach- und Lebensformen führt über eine Theorie der Referenz zur Reflexion auf deren ontologisches Fundament
Aktualisiert: 2021-07-24
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Anliegen dieses Textes ist es zu klären, wie trotz einzelner Differenzen in ethischen Fragen ein überzeugendes gemeinsames Eintreten der Kirchen für die Menschenwürde möglich ist. Der Text geht von der Überzeugung aus, dass Christinnen und Christen aller Kirchen das tiefe Anliegen miteinander verbindet, ihr ganzes Leben aus dem Glauben an den lebendigen Gott, der sich in Jesus Christus zum Heil der Menschen vermittels des Heiligen Geistes offenbart hat, zu gestalten und sich als Kinder Gottes in Freiheit für die anderen hinzugeben. Das macht eine neue gemeinsame Anstrengung nötig, um die Würde von Menschen angemessen in der Öffentlichkeit zur Geltung zu bringen.
Aktualisiert: 2022-12-07
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Warum braucht die Ökumene Theorien? Dieser aktuellen Frage geht die Monografie nach, indem sie die bislang wenig beachtete These des Ökumenikers Peter Lengsfeld aufgreift: Ökumenische Prozesse sind von einem Zusammenspiel nicht‐theologischer und theologischer Faktoren bestimmt. Zentrale Kategorien seiner Theorie sind Wahrheit, Sozialgestalt und Identität der Kirchen, die sich in der Ökumene wechselseitig beeinflussen. Die Monografie leistet einen Beitrag zur ökumenischen Theoriebildung, indem sie Lengsfelds Ansatz kritisch reflektiert. Dazu analysiert die Autorin konfessionelle Trennungsgeschichten und die Praxis ökumenischer Prozesse, identifiziert Probleme in der Ökumene und in der Theoriebildung und entwickelt Perspektiven zu ihrer Einordnung und zum Handeln.
[Practice, Problems and Prospects of Ecumenical Processes.
A Contribution to Theory Building]
Why is ecumenism in need of a theory? The monograph investigates this topical question by seizing on the barely received thesis of the ecumenicist Peter Lengsfeld: Ecumenical processes are determined by an interaction of non-theological and theological factors. Central categories within his theory are truth, social structure and identity of the churches which have a mutual influence on each other in ecumenism. The monograph contributes to the construction of an ecumenical theory by critically reflecting on Lengsfeld’s approach. For this purpose the author analyses histories of denominational separations and the practice of ecumenical processes, identifies problems in ecumenism and in theory building and develops prospects for their understanding and possibilities for action.
Aktualisiert: 2021-09-15
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