Kaum ein literarisches Werk der Klassischen Moderne ist in seiner Genese so gut dokumentiert wie das des österreichischen Autors Arthur Schnitzler (1862–1931). Dieser Werkstattbericht untersucht erstmals systematisch die vielfältigen Textverwandtschaften im Gesamtwerk des Autors. In drei Fallstudien zu den Dramen Die Gefährtin (1898), Große Szene (1915) und Zug der Schatten (nachgelassenes Fragment 1970) sowie einem extensiven Überblick wird gezeigt, welche Formen solch werkimmanenter Beziehungen festzustellen sind, wie sie in der Textgenese modifiziert werden und welche produktionsästhetischen Implikationen sich ergeben. Im Zuge dessen tritt die Interferenz von Schnitzlers Texten als charakteristisches Schaffensmerkmal hervor, das im gesamten Werk zu beobachten ist.
Aktualisiert: 2023-02-14
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Kaum ein literarisches Werk der Klassischen Moderne ist in seiner Genese so gut dokumentiert wie das des österreichischen Autors Arthur Schnitzler (1862–1931). Dieser Werkstattbericht untersucht erstmals systematisch die vielfältigen Textverwandtschaften im Gesamtwerk des Autors. In drei Fallstudien zu den Dramen Die Gefährtin (1898), Große Szene (1915) und Zug der Schatten (nachgelassenes Fragment 1970) sowie einem extensiven Überblick wird gezeigt, welche Formen solch werkimmanenter Beziehungen festzustellen sind, wie sie in der Textgenese modifiziert werden und welche produktionsästhetischen Implikationen sich ergeben. Im Zuge dessen tritt die Interferenz von Schnitzlers Texten als charakteristisches Schaffensmerkmal hervor, das im gesamten Werk zu beobachten ist.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Die Motivation der Arbeit geht auf die äußerst variable ‚Fußnotenpolitik‘ Christoph Martin Wielands zurück, wie sie sich einer kritischen Lektüre seiner Biberacher Romane ‚Don Sylvio von Rosalva‘ und ‚Agathon‘ offenbart. Das komplexe Neben- und Ineinander von satirischen, ironischen und legitimatorischen Tendenzen dient ihm als Hintergrund für die durchgehende poetologisch-fiktionale Funktionalisierung der sorgfältig koordinierten Paratexte. Ihre von Auflage zu Auflage situationsbedingt abgestimmte Reaktion auf Änderungen der Romanästhetik und der Rezeption beweist ihre polyfunktionale Aufgabe, wie sie insbesondere durch die Analyse der Fußnoten und ihre enge Koordination mit den intratextuellen Anmerkungen deutlich wird.
Wieland nutzt das manipulative Potential der Paratexte zwar auch, um seine Leser, wie üblich, zu erfreuen und zu belehren. Unübersehbar ist aber seine ‚politische‘ Intention, die fiktionale Vollmacht des Poeten vom Zwang der geltenden poetologischen Normen zu befreien.
Aktualisiert: 2020-07-10
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Worum geht es eigentlich dem Glauben? Wenn es im Glauben um das Leben beziehungsweise die Existenz geht, soll sich die Theologie als die Wahrheitsaussage für die Kirche und den Gläubigen auf dem Glauben gründen. Umgekehrt expliziert sich der Glaube durch die Theologie. Die Gestaltung der Theologie entspricht auch der Situation des Gläubigen beziehungsweise der Kirche. In dieser so genannten «postmodernen», «globalisierten» Epoche ist ihr Charakter von Pluralität beziehungsweise Individualität gekennzeichnet. Vor dem Hintergrund dieser Überlegungen wird die grundlegende Methodenfrage der Theologie in diesem Buch diskutiert. Die Autorin konzentriert sich dazu auf zwei zentrale Zugangsweisen: Die Gotteserfahrung als Basis für einen subjektiven, sowie die gegenwärtige Forderung nach Dialog für einen intersubjektiven Zugang. R. Bultmanns Methodologie und K. Rahners Methodologie werden unter der Annahme der existentialen Analyse als der Basis der hermeneutischen Theologie betrachtet. Ausgehend davon verwendet die Autorin die Begriffe «Intratextualität» und «Intertextualität», um die Methodologie der hermeneutischen Theologie weiterzuentwickeln.
Aktualisiert: 2019-12-19
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