Band 10,1 enthält die Einleitungen und Texte, Band 10,2 die Lesarten und Anmerkungen. Die Texte eröffnet Mendelssohns deutsche Psalmenübersetzung, die ihm persönlich am Herzen lag. Weinberg vergleicht diese Übersetzung mit der traditionellen und der zeitgenössischen Bibelexegese und er ediert auch Mendelssohns Übersetzung des Hohenliedes, des Siegesliedes der Deborah, der Elegie an die Burg Zion (von Jehuda Halevi), eines Teils der ›Prüfung der Welt‹ (von Jedaja Hapenini Bederschi) und einen (von Kirnberger vertonten) Bußpsalm. Unter den von Altmann betreuten Texten befinden sich Übersetzungen hebräischer Danklieder sowie von Mendelssohn verfaßte Predigten und Oden. Dazu kommen die Abhandlungen über das umstrittene Gebet Alenu, ein philosophisches Gebet (›Andachtsübung eines Weltweisen‹) und Übersetzungen rabbinischer Kurzerzählungen (›Proben rabbinischer Weisheit‹). Die Texte zeigen Mendelssohn tief in der jüdischen Frömmigkeit verwurzelt.
Volume 10,1 contains the introductions and texts, volume 10,2 the versions and annotations. The texts start with Mendelssohn’s German translation of the Psalms, a project close to his heart. Weinberg compares this translation with the traditional and with contemporary biblical exegesis and also edits Mendelssohn’s translation of the Song of Solomon, the victory song of Deborah, the elegy to the fort of Zion (by Jehuda Halevi), part of the ›Trial of the World‹ (by Jedaja Hapenini Bederschi) and a penitential psalm, which was set to music by Kirnberger. Among the texts whichAltmann oversaw there are translations of Hebrew hymns of thanksgiving as well as sermons and odes written by Mendelssohn. There are also essays on the controversial prayer ›Aleinu‹, a philosophical prayer (›Religious Exercises of a Wise Man‹) and translations of rabbinical short stories (›Examples of Rabbinical Wisdom‹). The texts show Mendelssohn’s deep roots in Jewish piety.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Dieser Band bietet eine Einleitung, Kommentare und Anmerkungen zu 37 multidisziplinären Rezensionen (1769–1784) in Nicolais ›Allgemeiner deutscher Bibliothek‹ sowie ein Epigramm und fünf literarische Fragmente (1761–1784). Die Vorgeschichte der behandelten Originaltexte befasst sich u.a. mit Lambert, Iselin, Beccaria, der Historizität der homerischen ›Ilias‹, der antiintellektualistischen Gelehrtenrepublik Klopstocks, sechs Selbstgesprächen Hamanns, der Problematik des Übersetzens klassischer und moderner Texte, den Verdiensten Abbts und Iselins, dem ungelösten Problem des Ursprungs der Sprache, dem Einsetzen der Schwärmerei und Mendelssohns geplantem desideratum einer Sittengeschichte. – Die literarischen Fragmente beziehen sich auf Shaftesbury, den 'Estimate' Brown, zwei umstrittene Rezensionen Herders, verdeutlichen Mendelssohns Faszination für Synonyme und bringen sein Epigramm auf das Verdienst Fanny von Arnsteins.
This volume provides an introduction, commentary and notes on 37 multidisciplinary reviews (1769–1784) in Nicolai›s ›German General Library‹ as well as an epigram and five literary fragments (1761–1784). The previous history of the original texts dealt with is concerned, among other things, with Lambert, Iselin, Beccaria, the historicity of Homer‹s ›Iliad‹, Klopstock’s anti-intellectual republic of scholars, six of Hamann’s monologues, the problems in translating classical and modern texts, the merits of Abbt and Iselin, the unsolved problem of the origin of language, the utilization of infatuation and Mendelssohn’s planned desideratum of a history of morality. The literary fragments referring to Shaftesbury, the ›Estimate‹ Brown, two controversial reviews by Herder, show clearly how Mendelssohn was fascinated by synonyms and acknowledge Fanny von Arnstein in the epigram.
Aktualisiert: 2023-03-14
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Die vorliegenden Teilbände bieten die Übersetzung von Mendelssohns Einleitung und die Umschrift seiner Pentateuch-Übersetzung (siehe JubA Bände 15 bis 18) in das deutsche Alphabet. Der erste Teilband enthält Mendelssohns Umschrift des ersten und zweiten Buches Moses; der zweite Teilband das dritte bis fünfte Buch Moses sowie zwei Anhänge: Druckfehler in Mendelssohns Übersetzung; Grammatische Besonderheiten.
The volumes of this set provide a translation of Mendelssohn‘s introduction and the transcription of his Pentateuch translation (see JubA volumes 15 to 18) into the German alphabet. The first volume contains Mendelssohn›s transcription of the First and Second Book of Moses, and the second volume has the Third to the Fifth Book of Moses as well as two annexes which list typographical errors in Mendelssohn‹s translation and grammatical peculiarities.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Die vorliegenden Teilbände bieten die Übersetzung von Mendelssohns Einleitung und die Umschrift seiner Pentateuch-Übersetzung (siehe JubA Bände 15 bis 18) in das deutsche Alphabet. Der erste Teilband enthält Mendelssohns Umschrift des ersten und zweiten Buches Moses; der zweite Teilband das dritte bis fünfte Buch Moses sowie zwei Anhänge: Druckfehler in Mendelssohns Übersetzung; Grammatische Besonderheiten.
The volumes of this set provide a translation of Mendelssohn‘s introduction and the transcription of his Pentateuch translation (see JubA volumes 15 to 18) into the German alphabet. The first volume contains Mendelssohn›s transcription of the First and Second Book of Moses, and the second volume has the Third to the Fifth Book of Moses as well as two annexes which list typographical errors in Mendelssohn‹s translation and grammatical peculiarities.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Der erste Teilband beginnt mit einer einleitenden Untersuchung der Entstehungs- und Wirkungsgeschichte der ›Briefe, die neueste Litteratur betreffend‹. Es folgen der Text der Mendelssohnschen Beiträge und Verzeichnisse zu den von Mendelssohn behandelten Autoren und zu den Briefen. Von den Literaturbriefen hat Mendelssohn etwa 120 und damit mehr als ein Drittel verfaßt. Mit seinen Beiträgen, die bisher kaum kommentiert wurden, hat er entscheidend auf die Verbreitung und Vertiefung zeitgenössischen Wissens gewirkt. Er lenkte die Aufmerksamkeit auf etwa 140 Verfasser, auf manche - wie Hamann, Kant und Boscovich - als einer der ersten. Aus der Vielzahl der behandelten Themen (Geschichte der Philosophie, Differential- und Integralrechnung, Metaphysik, Aesthetik, Evolution, Mikroskopie, Naturrecht und Naturgesetz, Politologie, Sprachwissenschaft, Bibelforschung, europäische Literatur) erwuchsen weitreichende Dialoge mit Abbt, Kant, Lessing, Michaelis, Sulzer und vor allem mit Hamann, den Mendelssohn wesentlich beeinflußte.
An introductory study of the history of the origins and the impact of the ›Briefe, die neueste Litteratur betreffend‹ (Letters concerning the Most Recent Literature) is followed by the text of Mendelssohn’s contributions and a list of the authors dealt with and the letters. Mendelssohn wrote more than one third of these, approximately 120. In these works, which have scarcely been annotated up to now, he had a large influence on the dissemination and the improvement of contemporary knowledge. He drew attention to about 140 authors, and in some cases – such as for example Hamann, Kant and Boscovich – was one of the first to do so. As a result of the many subjects he dealt with (the history of philosophy, differential and integral calculus, metaphysics, aesthetics, evolution, microscopy, natural law and the laws of nature, political science, linguistics, biblical scholarship, European literature) he had extensive discussions with Abbt, Kant, Lessing, Michaelis, Sulzer and primarily with Hamann, who had a considerable influence on Mendelssohn.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Briefpartner der Bände 11-13: Thomas Abbt – Johann Bernhard Basedow – A. G. Baumgarten – Johann Erich Biester – Joachim Heinrich Campe – Christian Wilhelm Dohm – Johann Jacob Engel – David Friedländer – Christian Garve – Johann Wilhelm Ludwig Gleim – Fromet Gugenheim – Johann Georg Hamann – August Hennings – Johann Gottfried Herder – Marcus Herz – Herz Homberg – Isaak Iselin – Friedrich Heinrich Jacobi – Immanuel Kant – Anna Louisa Karschin – Gotthold Ephraim Lessing – Karl Gotthelf Lessing – Raphael Levi – Johann David Michaelis – Friedrich Nicolai – Karl Wilhelm Ramler – Elise Reimarus – Johann Salomo Semler – Josef von Sonnenfels – Johann Joachim Spalding – Moses Wessely – Christoph Martin Wieland – Johann Joachim Winckelmann – Johann G. Zimmermann u.a.
Correspondents volumes 11-13: Thomas Abbt – Johann Bernhard Basedow – A. G. Baumgarten – Johann Erich Biester – Joachim Heinrich Campe – Christian Wilhelm Dohm – Johann Jacob Engel – David Friedländer – Christian Garve – Johann Wilhelm Ludwig Gleim – Fromet Gugenheim – Johann Georg Hamann – August Hennings – Johann Gottfried Herder – Marcus Herz – Herz Homberg – Isaak Iselin – Friedrich Heinrich Jacobi – Immanuel Kant – Anna Louisa Karschin – Gotthold Ephraim Lessing – Karl Gotthelf Lessing – Raphael Levi – Johann David Michaelis – Friedrich Nicolai – Karl Wilhelm Ramler – Elise Reimarus – Johann Salomo Semler – Josef von Sonnenfels – Johann Joachim Spalding – Moses Wessely – Christoph Martin Wieland – Johann Joachim Winckelmann – Johann G. Zimmermann a.o.
Aktualisiert: 2022-10-12
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I. Zum Lavater-Mendelssohn-Streit - II. Zu den ›Gegenbetrachtungen über Bonnets Palingenesie‹ - III. Zu ›Ritualgesetze der Juden‹ - IV. Zur Reform des Judeneides - Zueignungsschreiben Johann Caspar Lavaters an Moses Mendelssohn - Schreiben an Herrn Diaconus Lavater zu Zürich - Erwiderung Mendelssohns auf eine Rezension seines Schreibens - Lavaters Antwort - Mendelssohns Nacherinnerung - Anmerkungen über die von HE Lavater eingeschickten Zusätze - Was hat ihn zu diesem Schritt bewogen? - Gegenbetrachtungen über Bonnets Palingenesie - Ritualgesetze der Juden - Zur Reform des Judeneides. Anhang: Briefe und Dokumente zu Mendelssohns Auseinandersetzung mit Lavater und Bonnet. Lesarten - Anmerkungen - Quellenachweis zu ›Ritualgesetze der Juden‹.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Die ›Hebräischen Schriften I‹ wurden Ende 1938 in Breslau in Druck gegeben. Da zwei Exemplare dem Vernichtungswillen des nationalsozialistischen Regimes entgingen, war es möglich, den Band 1972 phototechnisch zu reproduzieren.
Inhalt: ›Kohelet musar‹ ('Prediger der Moral') - ›Bi'ur millot ha higgajon‹ (Kommentar zur Logik des Maimonides) - ›Sefer ha nefesch‹ ('Die Seele') - ›Bi'ur li megillat kohelet‹ (Kommentar zum Buch des Predigers) - ›Or la netiva‹ ('Licht auf den Pfad', Einleitung zur Pentateuchedition) - Verschiedenes: Glossen zu Maimonides' ›More nevuchim‹ und zur Nikomachischen Ethik, Promemoria, Plan zur Errichtung einer Heiratsgesellschaft, Gedicht, Rätsel, Brief - Zugaben: Einleitungen und Approbationen zum Logikkommentar, zu 'Die Seele' und zum Predigerkommentar, ›'Alim li terufa‹ ('Blätter zur Heilung', Prospekt zur Pentateuchedition), Pränumerantenliste zur Pentateuchedition, Dokumente der Berliner jüdischen Gemeinde. Einleitungen, Lesarten und Anmerkungen. (Vgl. die JubA-Bände 9, Teil 1, und 20, Teil 1)
The ›Hebrew Writings I‹ were printed at the end of 1938 in Breslau. Since two copies escaped the National Socialist regime’s will to annihilate, it was possible to reproduce a phototechnical reproduction of the volume in 1972.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Band 10,1 enthält die Einleitungen und Texte, Band 10,2 die Lesarten und Anmerkungen. Die Texte eröffnet Mendelssohns deutsche Psalmenübersetzung, die ihm persönlich am Herzen lag. Weinberg vergleicht diese Übersetzung mit der traditionellen und der zeitgenössischen Bibelexegese und er ediert auch Mendelssohns Übersetzung des Hohenliedes, des Siegesliedes der Deborah, der Elegie an die Burg Zion (von Jehuda Halevi), eines Teils der ›Prüfung der Welt‹ (von Jedaja Hapenini Bederschi) und einen (von Kirnberger vertonten) Bußpsalm. Unter den von Altmann betreuten Texten befinden sich Übersetzungen hebräischer Danklieder sowie von Mendelssohn verfaßte Predigten und Oden. Dazu kommen die Abhandlungen über das umstrittene Gebet Alenu, ein philosophisches Gebet (›Andachtsübung eines Weltweisen‹) und Übersetzungen rabbinischer Kurzerzählungen (›Proben rabbinischer Weisheit‹). Die Texte zeigen Mendelssohn tief in der jüdischen Frömmigkeit verwurzelt.
Volume 10,1 contains the introductions and texts, volume 10,2 the versions and annotations. The texts start with Mendelssohn’s German translation of the Psalms, a project close to his heart. Weinberg compares this translation with the traditional and with contemporary biblical exegesis and also edits Mendelssohn’s translation of the Song of Solomon, the victory song of Deborah, the elegy to the fort of Zion (by Jehuda Halevi), part of the ›Trial of the World‹ (by Jedaja Hapenini Bederschi) and a penitential psalm, which was set to music by Kirnberger. Among the texts whichAltmann oversaw there are translations of Hebrew hymns of thanksgiving as well as sermons and odes written by Mendelssohn. There are also essays on the controversial prayer ›Aleinu‹, a philosophical prayer (›Religious Exercises of a Wise Man‹) and translations of rabbinical short stories (›Examples of Rabbinical Wisdom‹). The texts show Mendelssohn’s deep roots in Jewish piety.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Briefregister für die Bände 11-13:
Briefpartner: Thomas Abbt - Johann Bernhard Basedow - A. G. Baumgarten - Johann Erich Biester - Joachim Heinrich Campe - Christian Wilhelm Dohm - Johann Jacob Engel - David Friedländer - Christian Garve - Johann Wilhelm Ludwig Gleim - Fromet Gugenheim - Johann Georg Hamann - August Hennings - Johann Gottfried Herder - Marcus Herz - Herz Homberg - Isaak Iselin - Friedrich Heinrich Jacobi - Immanuel Kant - Anna Louisa Karschin - Gotthold Ephraim Lessing - Karl Gotthelf Lessing - Raphael Levi - Johann David Michaelis - Friedrich Nicolai - Karl Wilhelm Ramler - Elise Reimarus - Johann Salomo Semler - Josef von Sonnenfels - Johann Joachim Spalding - Moses Wessely - Christoph Martin Wieland - Johann Joachim Winckelmann - Johann Georg Zimmermann u.a.
Correspondents volumes 11-13: Thomas Abbt – Johann Bernhard Basedow – A. G. Baumgarten – Johann Erich Biester – Joachim Heinrich Campe – Christian Wilhelm Dohm – Johann Jacob Engel – David Friedländer – Christian Garve – Johann Wilhelm Ludwig Gleim – Fromet Gugenheim – Johann Georg Hamann – August Hennings – Johann Gottfried Herder – Marcus Herz – Herz Homberg – Isaak Iselin – Friedrich Heinrich Jacobi – Immanuel Kant – Anna Louisa Karschin – Gotthold Ephraim Lessing – Karl Gotthelf Lessing – Raphael Levi – Johann David Michaelis – Friedrich Nicolai – Karl Wilhelm Ramler – Elise Reimarus – Johann Salomo Semler – Josef von Sonnenfels – Johann Joachim Spalding – Moses Wessely – Christoph Martin Wieland – Johann Joachim Winckelmann – Johann G. Zimmermann a.o..
Aktualisiert: 2022-10-12
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Die ›Kleineren Schriften II‹ zeigen Mendelssohn in bisher oft unbekannten Beiträgen vornehmlich als grammarien-philosophe. Seine sprachwissenschaftlichen Theorien und Studien, die Übersetzungen (u.a. aus Platon, Shaftesbury, Rousseau), die eigenen Dichtungen und Nachdichtungen beruhen alle auf Mendelssohns Überzeugung, daß der des Denkens fähige Mensch die Denkfähigkeit nur mittels der Sprache unter Beweis stellen kann. - Als Kritiker war sich Mendelssohn gleichzeitig bewußt, daß es um 1750 deutschsprachigen Dichtern und Literaten - im Gegensatz zu Franzosen und Engländern - an philosophischen Sprachtheorien wie an Freude über die Ausdrucksfähigkeit der eigenen Sprache mangelte. Das von Mendelssohn bewiesene innere Gehör ist eine aufklärerische Leistung, die dem Sturm und Drang den Weg weist: vom Erkennen und Beherrschen der Sprachebenen, Sprachrhythmen, Sprachmelodie bis zu der Bedeutungsvielfalt des einzelnen gesprochenen Wortes, zur stummen Beredsamkeit des Menschen im höchsten Affekt, und bis zur Sprachalgebra abstrakter Erkenntnis.
In previously relatively unknown essays, the ›Kleineren Schriften II‹ (Selected Essays II) show Mendelssohn mainly as a grammarien-philosophe. His linguistic theories and studies, the translations (Plato, Shaftesbury, Rousseau among others), his own works and adaptations are all based on Mendelssohn’s belief that a human being capable of thinking can only prove his reasoning skills by means of language. As a critic, Mendelssohn was also aware that German-speaking writers and literary figures around 1750 – unlike the French and the English – lacked philosophical theories of language as well as the joy in the expressiveness of their own language. The innere Gehör (inner hearing), proven by Mendelssohn, is an achievement of the Enlightenment which paved the way for the Sturm und Drang period: from recognizing and mastering the levels of language, speech rhythms, speech melodies to the various meanings of the single spoken word, to mankind’s stummen Beredsamkeit (mute eloquence) and to the Sprachalgebra (linguistic algebra) of abstract knowledge.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Von Mendelssohns ›Kleineren Schriften I‹ seien hervorgehoben ›Die Bestimmung des Menschen‹ (im ›Orakel‹ und in den ›Anmerkungen‹ zur Abbt-Korrespondenz), vielleicht 'der reifste und beredtste Ausdruck der religiösen Weltanschauung Mendelssohns'. Auch die von ihm geäußerten politischen Ideen, wie sie sich vor allem in den ›Voten‹ zu akuten, in der Berliner Mittwochgesellschaft behandelten Fragen aussprechen, dürften großem Interesse begegnen. Der ›Nachtrag‹ zum Briefwechsel bringt neuaufgefundenes Material (1774-85). Von Fritz Bamberger wurde eine Neufassung seiner wertvollen Ausgabe von Mendelssohns Stammbuchblättern und Widmungen (›Denkmal der Freundschaft‹, 1929) beigesteuert. Der Band vermittelt einen lebendigen Eindruck von der Persönlichkeit Mendelssohns und den Motiven seines Philosophierens.
Of Mendelssohn›s ›Kleineren Schriften I‹ (Selected Essays I) those to be emphasized include ›Die Bestimmung des Menschen‹ (The Vocation of Mankind ), in the ›Oracle‹ and in the notes on the Abbt correspondence, possibly the ›most mature and the most eloquent expression of Mendelssohn‹s religious ideology‹. The political ideas he expressed, especially as they deal in the ›Voten‹ (votums) with pressing issues discussed in the Berlin Wednesday Society, may also be of great interest. This volume conveys a lively impression of Mendelssohn‘s personality and the themes of his philosophizing.
Aktualisiert: 2022-10-12
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Vorbemerkung - Einleitungen zu ›Morgenstunden‹, ›An die Freunde Lessings‹. (I. Entstehungsgeschichte; II. Analyse des Inhalts) - Einleitung zu ›Sache Gottes oder die gerettete Vorsehung‹ - Morgenstunden oder Vorlesungen über das Daseyn Gottes. (Vorbericht; Inhalt der Vorlesungen); Vorerkentniß von Wahrheit, Schein und Irrthum; Wissenschaftliche Lehrbegriffe vom Daseyn Gottes; Anmerkungen und Zusätze - An die Freunde Lessings - Sache Gottes oder die gerettete Vorsehung.
Aktualisiert: 2022-10-11
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Einleitung - Phädon [Entwurf] - Phaedon oder über die Unsterblichkeit der Seele - Anhang zur 2. Aufl. des Phädon 1768 - Anhang zur 3. Aufl. des Phädon 1769 - Abhandlung von der Unkörperlichkeit der menschlichen Seele - Hylas und Philonous. Ein Gespräch über die Immaterialität der Seele - Über einen schriftlichen Aufsatz des Herrn de Luc - Die Seele [Aus dem Hebräischen übersetzt] - Zu Burkes ›A philosophical enquiry into the origin of our ideas of the sublime and beautiful‹ - Bemerkungen und Entwürfe aus Kollektaneenbüchern - Zu Riedels Ueber das Publikum - Zu Cochius' und Garves Untersuchungen über die Neigungen Anweisung zur spekul. Philosophie, für einen jungen Menschen von 15 bis 20 Jahren - Beantwortung einiger Fragen in der Schauspielkunst - Enthusiast, Visionair, Fanatiker - Zum Streit um Lavaters Physiognomik - Von der Lyrischen Poesie - Ueber Freiheit und Nothwendigkeit - Zu dem Entwurf einer Materia medica von M. Herz.
Aktualisiert: 2022-10-11
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Einleitungen - Bemerkungen und Entwürfe aus Kollektaneenbüchern - Zu Sulzers Essai sur le bonheur des êtres intelligens - Rezension des Essai de Psychologie von Bonnet - Pope ein Metaphysiker! - Sendschreiben an den Herrn Magister Leßing in Leipzig - Aus der moralischen Wochenschrift ›Der Chamäleon‹ - Von der Herrschaft über die Neigungen - zu Beurtheilung der Schrift [.] von Waser und Wieland - Briefe über Kunst - Vorschläge zu einer Aufgabe in der Beredsamkeit - Verwandtschaft des Schönen und Guten - Versuch, eine vollkommen gleichschwebende Temperatur durch die Construction zu finden - Kommentar zu den ›Termini der Logik‹ des Mose b. Maimon - Zu einem Laokoon-Entwurf Lessings - Gedanken vom Ausdrucke der Leidenschaften - Abhandlung über die Evidenz - Zu Abbts Abhandlung vom Verdienste.
Aktualisiert: 2022-10-11
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Faksimile-Neudruck der Ausgabe Berlin 1929 mit einem Bildnis und einem Faksimile.
Vorwort - Einleitung - Philosophische Gespräche - Über die Empfindungen - Von dem Vergnügen - Sendschreiben an einen jungen Gelehrten zu B. - Gedanken von der Wahrscheinlichkeit - Betrachtungen über die Quellen und die Verbindungen der schönen Künste und Wissenschaften - Betrachtungen über das Erhabene und das Naive in den schönen Wissenschaften - Bemerkungen zu ›Über die Empfindungen‹ und zu den ›Philosophischen Gesprächen‹ - Bemerkungen zu den ›Philosophischen Schriften‹ (1761) - Philosophische Schriften (1771) - Zu Abbts Anmerkungen über einige Stellen in den Briefen über die Empfindungen - Anhang: ›Schreiben eines jungen Gelehrten zu B. an seinen Freund‹.
Aktualisiert: 2022-10-11
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Einleitung - Einführungen - Mendelssohns Beiträge zu: J. L. Withof: Aufmunterungen in moralischen Gedichten - R. Lowth: De sacra poesi Hebraeorum - J. J. Dusch: Drey Gedichte - J. B. Basedow: Lehrbuch prosaischer und poetischer Wohlredenheit - M. Akenside: The Pleasures of Imagination - J. C. Gottsched: Historische Lobschrift des weiland [.] Christian Wolff - F. G. Klopstock: Der Tod Adams - E. Mallet: Principes pour la lecture des orateurs - M. G. Lichtwer: Vier Bücher Aesopischer Fabeln - Berachja Ben Natronai Ha-Nakdan: Fabeln der Füchse - J. J. Dusch: Schilderungen aus dem Reiche der Natur - G. F. Meier: Auszug aus den Anfangsgründen aller schönen Künste und Wissenschaften - M. G. Lichtwer: Das Recht der Vernunft - E. Burke: Enquiry into the Origin of the Sublime and Beautiful - F. W. Gleim: Lieder, Fabeln und Romanzen - C. Batteux / C. W. Ramler: Einleitung in die schönen Wissenschaften - A. G. Baumgarten: Aestheticorum Pars altera - J. Warton: Essay on the Writings and Genius of Pope - J. G. Zimmermann: Von dem Nationalstolze - S. Gessner: Der Tod Abels - C. M. Wieland: Lady Johanna Gray. Anmerkungen - Quellen - A. Titelangaben rezensierter Werke - B. Inhaltsverzeichnis der Bibliothek I-IV - C. Mendelssohns Sekundärmaterial.
Aktualisiert: 2022-10-11
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Durch ihre lange Editionsgeschichte lässt sich die Ausgabe nur dank der Gesamtregister ganz erschließen: Sie ersetzen fehlende Verweise in den Kommentaren zuerst entstandener Bände auf spätere; auch verschaffen sie einen Überblick über verstreut präsentierte, doch thematisch zusammengehörige Texte. – Deutschsprachiger Teil: Begriffsregister, Personenregister, Titelregister (für alle genannten Bücher und Aufsätze), Werkverzeichnis (auch für alle Briefe von und an Mendelssohn), Corrigenda- sowie Gesamtinhaltsverzeichnis. – Hebräischer Teil: Begriffs-, Personen- und Titelregister für alle hebräischen Texte der Ausgabe.
Aktualisiert: 2023-03-28
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Mit "Iselins Geschichte der Menschheit" wird ein historisches Zeugnis der Aufklärung erstmals seit über 200 Jahren in einer neuen Edition zugänglich. Mit der von seinen Zeitgenossen ebenso gepriesenen wie verfemten Schrift etablierte Iselin ein neues historiographisches Genre, die Menschheitsgeschichte, das die Geschichtsphilosophie nachhaltig prägen sollte. Die Geschichte der Menschheit stellt darüber hinaus eine wertvolle Quelle des historischen und ethnologischen Wissens im späten 18. Jahrhundert dar. Erstmals 1764 erschienen, wurde das Werk im 18. Jahrhundert sechs Mal aufgelegt und fand große Aufmerksamkeit bei den Zeitgenossen Christoph Martin Wieland, Julie Bondeli, Moses Mendelssohn und Johann Gottfried Herder.
Herausgefordert von den Theorien Montesquieus sowie Rousseaus und inspiriert von Vertretern der schottischen Aufklärung verschränkte Iselin in seinem Hauptwerk Geschichte und Anthropologie. Den Gegensatz von Natur und Kultur suchte er mit einem an der biologischen und psychologischen Entwicklung des einzelnen Menschen orientierten Schema der Geschichte zu überwinden. Iselin erzählt die Geschichte der Menschheit konsequent als eine natürliche Funktion und Entwicklung dessen, was im Menschen bereits angelegt ist.
Die Edition beruht auf dem Text der letzten, von Iselin selbst besorgten Auflage von 1779. Sie erschließt erstmals seine vielen hundert, oft kryptischen Anmerkungen. Damit werden die Arbeitsweise und Argumentationsmuster Iselins im Detail nachvollziehbar.
Aktualisiert: 2020-11-30
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Der Brexit ist da – aber die Art der künftigen Beziehungen zwischen EU und UK bleibt offen. Höchste Zeit, die Frage nach der Zukunft der EU zu stellen: Europa verstehen, dann reformieren.
Die zusammengestellten Texte suchen Antwort aus verfassungsrechtlicher Perspektive. Der Autor, Prof. Dr. Dres. h.c. Pernice, betrachtet das Konzept und die Entwicklung der EU aus dem Blickwinkel der Einzelnen: Menschen, die verstehen, dass Herausforderungen wie die Wahrung des Friedens oder der Schutz der Umwelt nur mit der Konstituierung supranationaler Kompetenz zu bewältigen sind, durch Verfassung jenseits des Staates.
Das Ergebnis ist (im ersten Schritt) eine gestufte rechtliche Grundordnung des – Staaten und Union umfassenden – Gemeinwesens EU, das als „Europäischer Verfassungsverbund“ erklärt wird und in dem sich die Bürgerinnen und Bürger als Legitimationssubjekte beider miteinander verflochtenen (Teil-)Verfassungen verstehen, jeweils ihres Mitgliedstaats und der EU.
Ausgehend von der kritischen Würdigung des Spinelli-Entwurfs einer Verfassung für Europa (1984) bis hin zur Betrachtung der Normativität der Europäischen Verfassung angesichts der Rechtsstaatsprobleme in Polen (2019) verdeutlichen die hier abgedruckten Beiträge auch die praktische Bedeutung dieses theoretischen Konzepts für das Verständnis vieler Schlüsselprobleme des europäischen Verfassungsrechts wie
Vorrangprinzip
Grundrechtsschutz
Demokratiedefizit
föderale Balance und Kompetenzabgrenzung
Subsidiaritäts- und Solidaritätsprinzip
nationale Identität
Vollendung der Wirtschafts- und Währungsunion
Nach Finanzkrise und Brexit, und angesichts der Corona-Krise, weisen die Beiträge den Weg für notwendige weitere Reformen.
Mit einem Vorwort von Koen Lenaerts, Präsident des EuGH.
Aktualisiert: 2023-04-04
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