Swami Vivekananda (1863-1902), der berühmte Schüler Ramakrishnas, reiste nach dem Tod seines Meisters in die USA und Europa und brachte die Lehre des Hinduismus, v.a. des Vedanta, in den Westen. Er hinterließ ein enormes Werk mit seinen Schriften über die vier Yogas, seiner Rede vor dem Parlament der Religionen, zahlreichen Vorträgen, Gesprächen, Notizen, Gedichten und Briefen, das ein Klassiker des religiösen und philosophischen Schrifttums ist. Vom 11. September 1893, Vivekanandas erstem Vortrag vor dem Weltparlament der Religionen in Chicago, bis fast zu seinem Tod am 4. Juli 1902 hielt er unzählige öffentliche Vorträge und Seminare im Westen und in Indien. Die vorliegende Werkausgabe enthält eine repräsentative Auswahl in drei Bänden: 1. Die Vier Yogas sowie die Aphorismen von Patanjali 2. Reden vor dem Parlament der Religionen und Vorträge 3. Gespräche und Aussprüche.
Swami Vivekananda setzte sich schon früh nicht nur mit der indischen, sondern auch mit der westlichen Philosophie auseinander und war auch sehr an den zu dieser Zeit aufblühenden Naturwissenschaften und technischen Errungenschaften interessiert, was er in seine Lehre einfließen ließ. Er verband westliches und östliches Denken, Philosophie, alltägliches Leben und die Einsichten der Wissenschaften.
Seine Ideen basieren auf der Lehre des Vedanta, den er, und das ist ganz neu, als eine universale Religion verstand und nicht nur, wie traditionell, für (indische) Asketen geeignet und gedacht. Dabei betonte er die Bedeutung der persönlichen Erfahrung und die verändernde Wirkung bis in die Gesellschaft hinein.
Aktualisiert: 2023-06-08
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Swami Vivekananda (1863-1902), der berühmte Schüler Ramakrishnas, reiste nach dem Tod seines Meisters in die USA und Europa und brachte die Lehre des Hinduismus, v.a. des Vedanta, in den Westen. Er hinterließ ein enormes Werk mit seinen Schriften über die vier Yogas, seiner Rede vor dem Parlament der Religionen, zahlreichen Vorträgen, Gesprächen, Notizen, Gedichten und Briefen, das ein Klassiker des religiösen und philosophischen Schrifttums ist. Vom 11. September 1893, Vivekanandas erstem Vortrag vor dem Weltparlament der Religionen in Chicago, bis fast zu seinem Tod am 4. Juli 1902 hielt er unzählige öffentliche Vorträge und Seminare im Westen und in Indien. Die vorliegende Werkausgabe enthält eine repräsentative Auswahl in drei Bänden: 1. Die Vier Yogas sowie die Aphorismen von Patanjali 2. Reden vor dem Parlament der Religionen und Vorträge 3. Gespräche und Aussprüche.
Swami Vivekananda setzte sich schon früh nicht nur mit der indischen, sondern auch mit der westlichen Philosophie auseinander und war auch sehr an den zu dieser Zeit aufblühenden Naturwissenschaften und technischen Errungenschaften interessiert, was er in seine Lehre einfließen ließ. Er verband westliches und östliches Denken, Philosophie, alltägliches Leben und die Einsichten der Wissenschaften.
Seine Ideen basieren auf der Lehre des Vedanta, den er, und das ist ganz neu, als eine universale Religion verstand und nicht nur, wie traditionell, für (indische) Asketen geeignet und gedacht. Dabei betonte er die Bedeutung der persönlichen Erfahrung und die verändernde Wirkung bis in die Gesellschaft hinein.
Aktualisiert: 2023-05-31
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Swami Vivekananda (1863-1902), der berühmte Schüler Ramakrishnas, reiste nach dem Tod seines Meisters in die USA und Europa und brachte die Lehre des Hinduismus, v.a. des Vedanta, in den Westen. Er hinterließ ein enormes Werk mit seinen Schriften über die vier Yogas, seiner Rede vor dem Parlament der Religionen, zahlreichen Vorträgen, Gesprächen, Notizen, Gedichten und Briefen, das ein Klassiker des religiösen und philosophischen Schrifttums ist. Vom 11. September 1893, Vivekanandas erstem Vortrag vor dem Weltparlament der Religionen in Chicago, bis fast zu seinem Tod am 4. Juli 1902 hielt er unzählige öffentliche Vorträge und Seminare im Westen und in Indien. Die vorliegende Werkausgabe enthält eine repräsentative Auswahl in drei Bänden: 1. Die Vier Yogas sowie die Aphorismen von Patanjali 2. Reden vor dem Parlament der Religionen und Vorträge 3. Gespräche und Aussprüche.
Swami Vivekananda setzte sich schon früh nicht nur mit der indischen, sondern auch mit der westlichen Philosophie auseinander und war auch sehr an den zu dieser Zeit aufblühenden Naturwissenschaften und technischen Errungenschaften interessiert, was er in seine Lehre einfließen ließ. Er verband westliches und östliches Denken, Philosophie, alltägliches Leben und die Einsichten der Wissenschaften.
Seine Ideen basieren auf der Lehre des Vedanta, den er, und das ist ganz neu, als eine universale Religion verstand und nicht nur, wie traditionell, für (indische) Asketen geeignet und gedacht. Dabei betonte er die Bedeutung der persönlichen Erfahrung und die verändernde Wirkung bis in die Gesellschaft hinein.
Aktualisiert: 2023-05-31
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Swami Vivekananda (1863-1902), der berühmte Schüler Ramakrishnas, reiste nach dem Tod seines Meisters in die USA und Europa und brachte die Lehre des Hinduismus, v.a. des Vedanta, in den Westen. Er hinterließ ein enormes Werk mit seinen Schriften über die vier Yogas, seiner Rede vor dem Parlament der Religionen, zahlreichen Vorträgen, Gesprächen, Notizen, Gedichten und Briefen, das ein Klassiker des religiösen und philosophischen Schrifttums ist. Vom 11. September 1893, Vivekanandas erstem Vortrag vor dem Weltparlament der Religionen in Chicago, bis fast zu seinem Tod am 4. Juli 1902 hielt er unzählige öffentliche Vorträge und Seminare im Westen und in Indien. Die vorliegende Werkausgabe enthält eine repräsentative Auswahl in drei Bänden: 1. Die Vier Yogas sowie die Aphorismen von Patanjali 2. Reden vor dem Parlament der Religionen und Vorträge 3. Gespräche und Aussprüche.
Swami Vivekananda setzte sich schon früh nicht nur mit der indischen, sondern auch mit der westlichen Philosophie auseinander und war auch sehr an den zu dieser Zeit aufblühenden Naturwissenschaften und technischen Errungenschaften interessiert, was er in seine Lehre einfließen ließ. Er verband westliches und östliches Denken, Philosophie, alltägliches Leben und die Einsichten der Wissenschaften.
Seine Ideen basieren auf der Lehre des Vedanta, den er, und das ist ganz neu, als eine universale Religion verstand und nicht nur, wie traditionell, für (indische) Asketen geeignet und gedacht. Dabei betonte er die Bedeutung der persönlichen Erfahrung und die verändernde Wirkung bis in die Gesellschaft hinein.
Aktualisiert: 2023-05-30
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Swami Vivekananda (1863-1902), der berühmte Schüler Ramakrishnas, reiste nach dem Tod seines Meisters in die USA und Europa und brachte die Lehre des Hinduismus, v.a. des Vedanta, in den Westen. Er hinterließ ein enormes Werk mit seinen Schriften über die vier Yogas, seiner Rede vor dem Parlament der Religionen, zahlreichen Vorträgen, Gesprächen, Notizen, Gedichten und Briefen, das ein Klassiker des religiösen und philosophischen Schrifttums ist. Vom 11. September 1893, Vivekanandas erstem Vortrag vor dem Weltparlament der Religionen in Chicago, bis fast zu seinem Tod am 4. Juli 1902 hielt er unzählige öffentliche Vorträge und Seminare im Westen und in Indien.
Die vorliegende Werkausgabe enthält eine repräsentative Auswahl in drei Bänden:
1. Die Vier Yogas sowie die Aphorismen von Patanjali
2. Reden vor dem Parlament der Religionen und Vorträge
3. Gespräche, Aussprüche und ausgewählte Briefe
Swami Vivekananda setzte sich schon früh nicht nur mit der indischen, sondern auch mit der westlichen Philosophie auseinander und war auch sehr an den zu dieser Zeit aufblühenden Naturwissenschaften und technischen Errungenschaften interessiert, was er in seine Lehre einfließen ließ. Er verband westliches und östliches Denken, Philosophie, alltägliches Leben und die Einsichten der Wissenschaften. Seine Ideen basieren auf der Lehre des Vedanta, den er, und das ist ganz neu, als eine universale Religion verstand und nicht nur, wie traditionell, für (indische) Asketen geeignet und gedacht. Dabei betonte er die Bedeutung der persönlichen Erfahrung und die verändernde Wirkung bis in die Gesellschaft hinein.
Das Thema des ersten Bandes sind die vier traditionellen Wege im Hinduismus: Karma-Yoga, der Weg der Arbeit, Bhakti-Yoga, der Weg der Gottesliebe, Jnana-Yoga, der Weg des Wissens, und Raja-Yoga, der klassische, königliche Yoga. Vivekanandas freie Übersetzung und Ausführungen über die Yoga-Aphorismen des Patanjali schließen den Teil über Raja-Yoga ab.
Aktualisiert: 2023-04-20
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Die Biografie über Sarada Devi (1853-1920) berichtet vom Leben der Gemahlin Ramakrishnas. Sie führte das einfache Leben einer hinduistischen Hausfrau, lebte mit den Mitgliedern ihrer Familie und übernahm für sie die Verantwortung. Nach Ramakrishnas Tod führte sie seine Arbeit fort, indem sie Schüler hatte, die sie ins spirituelle Leben einweihte. Doch ihre Hauptrolle war die der Mutter. Auch die Mönche des Ramakrishna-Ordens betrachteten sie als die Mutter des Ordens und folgten ihrem Rat.
Sarada Devis Leben verlief äußerlich unspektakulär, war aber von einer besonderen spirituellen Tiefe geprägt. Deshalb wird sie heute als die "Heilige Mutter" verehrt, und ihr wird der gleiche Stellenwert wie Ramakrishna zugesprochen.
Aktualisiert: 2023-02-16
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Die Meinschen träumen seit jeher davon, durchs All zu reisen. Doch diese Art des Reisens liegt in weiter Ferne. Seit Anbeginn der Zeit sprechen die bis heute erhaltenen Überlieferungen der Yoga-Traditionen von feinstofflichen, interplanetaren Verbindungswegen. Auf diesen Wegen reisen erfahrene Yogis zu weit entfernten Orten auf anderen Planeten. Jenseits von Raum und Zeit gewährt einen kleinen Einblick in ferne Welten, auch ins ewige spirituelle Reich fernab des Firmaments der uns bekannten Schöpfung. Jeder, der seinen Geist durch bhakti-yoga vom Materiellen löst und dem Spirituellen hinwendet, kann mühelos in die Welt jenseits von Geburt, Krankheit, Alter und Tod gelangen.
Bhaktivedanta Swami Prabhupada schrieb mehr als 60 Bände autoritativer, kommentierter Übersetzungen und zusammenfassender Studien der wichtigsten philosophischen und religiösen Klassiker Indiens. In akademischen Kreisen werden sie für ihre Gewichtigkeit, Tiefgründigkeit und Klarheit geschätzt und daher weltweit als Referenzwerke an zahlreichen Hochschulen eingesetzt.
Aktualisiert: 2023-03-28
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Ramakrishna (1836-1886) gehört zu den größten Heiligen Indiens. Er verbrachte die meiste Zeit seines Lebens in der Tempelanlage von Dakshineswar bei Kalkutta, wo ihn zahlreiche Menschen besuchten. Schließlich bildete sich ein Schülerkreis um ihn, aus dem der Ramakrishna-Mönchsorden und die Ramakrishna-Mission hervorgingen, die nach seinem Tod seine Lehre weltweit verbreiteten.
Ramakrishnas Lehre umfasst alle Lebensbereiche des Menschen. Er gebrauchte oft Beispiele aus dem Alltag oder Gleichnisse, um sie seinen Schülern und Besuchern zu veranschaulichen. Da er mit der indischen Mythologie sehr vertraut war, erzählte er auch gern mythologische Geschichten, um den einen oder anderen Punkt klarzumachen.
Gabriele Ebert legt hier eine umfangreiche Sammlung von Gleichnissen, Alltagsbeispielen und mythologischen Geschichten aus den Hauptwerken Ramakrishnas vor, die zum Nachdenken und zur Meditation einlädt.
Aktualisiert: 2022-08-24
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Dies ist die überarbeitete Neuauflage und eine wertvolle Ergänzung und Weiterführung des ebenfalls im Yoga Vidya Verlag erschienen Titels "Kirtan - Das kleine Yoga Vidya Kirtan-Buch".
Es richtet sich an all jene, die mit Mantras und Kirtans bereits vertraut sind und sich näher mit Sanskrit beschäftigen möchten.
Du findest die bei Yoga Vidya traditionell rezitierten und gesungenen Mantras und Kirtans in der wissenschaftlichen Transkription, mit Erklärungen zu jedem Wort, wörtlichen Übersetzungen der Texte und einem Glossar.
Die wissenschaftliche Umschrift und die in diesem Band enthaltenen Erläuterungen zum Sanskrit-Alphabet ermöglichen dir eine korrekte Aussprache des Sanskrit. Auch einige Eigenarten des Hindi wurden berücksichtigt. So kann dir dieses Buch eine wertvolle Hilfe sein, um über das Erlernen und Üben der korrekten Aussprache und das Verständnis der Sanskrit-Wörter deine Mantra- und Kirtan-Praxis zu vertiefen.
Aktualisiert: 2022-07-07
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Sri Ramakrishna (1836-1886) gilt als einer der bekanntesten indischen Heiligen. Er lebte im 19. Jh. in der Tempelanlage von Dakshineswar in der Nähe von Kalkutta. Nachdem er dort jahrelang spirituelle Übungen aus verschiedenen Traditionen ausgeführt hatte und mit ihnen zu Ende gekommen war, stellten sich Schüler ein, Verheiratete und unverheiratete junge Männer, von denen letztere nach seinem Tod den Mönchsorden gründeten. Angezogen von seiner starken Persönlichkeit und inneren Reinheit kamen auch viele Besucher aus allen Bevölkerungsschichten, um in seiner Gegenwart zu sein, ihre Fragen zu stellen und seiner Lehre zuzuhören. In seiner spontanen, einfachen Art belehrte er sie auf sehr anschauliche Weise, indem er Beispiele aus dem Alltagsleben und Gleichnisse verwandte, wovon diese Sammlung von 1120 Aussprüchen und Gleichnissen zeugt.
Aktualisiert: 2022-06-30
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Ramakrishna (1836-1886) gilt als einer der bedeutendsten Heiligen Indiens im 19. Jahrhundert. Auf ihn geht die Ramakrishna-Bewegung zurück, die inzwischen weltweit verbreitet ist. Er verbrachte die meiste Zeit im berühmten Tempel von Dakshineswar bei Kalkutta, wo er nach vielen Jahren intensiver spiritueller Übungen die Gültigkeit aller Religionen erkannte und erfuhr, dass sie alle zur Erkenntnis Gottes führen. In seinen letzten Lebensjahren stellten sich zunehmend Schüler ein, Verheiratete und nichtverheiratete junge Männer, die später den Mönchsorden bildeten.
Ramakrishna war ein Hindu unter Hindus. Für ihn waren die Mutter Kali und andere Götter eine greifbare Wirklichkeit, in der er ganz selbstverständlich lebte. Doch er erkannte auch den nicht-manifesten Aspekt (Gott ohne Gestalt) an. Seine Sichtweise war sehr breit gefächert. Seine Ausstrahlung, sein Lächeln und sein sanftes Wesen waren sehr einnehmend. Zudem besaß er die Fähigkeit, die Spiritualität seiner Schüler zu erwecken und sie zu leiten, wobei er in seiner Lehre viele Gleichnisse, Alltagsgeschichten und Erzählungen aus der indischen Mythologie verwandte.
Aktualisiert: 2022-06-23
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Wer bin ich? – dies ist die zentrale Frage des Advaita. In diesem Band, der längst schon als Grundlagenwerk des Advaita anerkannt ist, ergründet Shri Ramana Maharshi (1879 – 1950) die Wurzeln des menschlichen Daseins: "Du kennst deinen seligen Zustand nicht, weil die Unwissenheit unversehens einen Schleier über das reine Selbst zieht, das Seligkeit ist. Alle Bemühungen beziehen sich nur darauf, diesen Schleier der Unwissenheit zu beseitigen, der nichts ist als Unkenntnis: die falsche Identifizierung des Selbst mit dem Körper, dem Geist, dem Gemüt usw. Diese falsche Identifizierung muss aufhören, dann bleibt das Selbst allein übrig." Maharshi ist einer der Begründer des modernen Advaita. Zu seinen Lebzeiten pilgerten Weisheitssucher aus aller Welt zu ihm, darunter auch Mahatma Gandhi und Paramahansa Yogananda. Die meisten modernen Satsang-Lehrer berufen sich auf ihn.
Aktualisiert: 2022-03-10
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In diesem kleinen, aber gehaltvollen Buch beantwortet der Autor faszinierende Fragen wie: Wer bin ich wirklich? • Was geschieht nach dem Tod? • Wie funktioniert die Seelenwanderung von einem Körper zum nächsten? • Gibt es für die Seele einen ewigen Bestimmungsort? • Ist es möglich, den Kreislauf von Geburt und Tod zu durchbrechen? Verfolgen Sie den Weg der Seele durch dieses Universum und darüber hinaus.
Aktualisiert: 2023-03-28
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Die gekürzte Ausgabe des Klassikers "The Gospel of Sri Ramakrishna" von Swami Nikhilananda. Enthalten sind die Gespräche von Sri Ramakrishna sowie die täglichen Ereignisse aus seinen vier letzten Lebensjahren (1882-1886), die sein vertrauter Schüler M. (Mahendranath Gupta) aufgezeichnet hat. Swami Nikhilananda hat ihnen eine ausführliche Biografie über den Meister vorangestellt.
Sri Ramakrishna war einer der bekanntesten Heiligen des modernen Indien und lebte von 1836 bis 1886. Die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens verbrachte er in Dakshineswar bei Kalkutta, wo er zunächst als Tempelpriester wirkte und später intensive spirituelle Übungen machte. In den bekannten Tempelgarten kamen viele Besucher. In den späteren Jahren kamen v.a. junge Männer aus der gebildeten Schicht und wurden teils seine Schüler. Der Meister besuchte regelmäßig einige Familienväter, die in Kalkutta lebten, wobei sich in ihren Häusern feste Treffpunkte für die Schüler bildeten. Gegen Ende seines Lebens entstanden aus dem Kreis seiner Schüler die Gruppe der künftigen Mönche, von denen Narendra (Swami Vivekananda) eine führende Rolle spielte, und die der Verheirateten.
Neben vielen Gesprächen erfährt der Leser sehr detailreich vom täglichen Leben Sri Ramakrishnas, von der Zeit seiner schweren Erkrankung an Kehlkopfkrebs sowie von der spirituellen Entwicklung seiner Schüler. Auch die unmittelbare Zeit nach seinem Tod, in der die ersten Schüler Mönche wurden und das Kloster in Baranagore entstand, wird lebhaft geschildert.
Sri Ramakrishnas Lehre betont die gleichberechtigte Gültigkeit aller Religionen. Er empfahl den Weg der Gottesliebe (Bhakti), die zur Gotteserkenntnis führt. Seine religiöse Erfahrung war von vielen Visionen geprägt, v.a. von der Göttlichen Mutter Kali, der er besonders ergeben war, und von häufigem Versunkensein in Samadhi. Besonders markant sind die vielen Beispiele aus dem täglichen Leben und die Gleichnisse, mit denen er seine Lehre veranschaulichte.
Neben dieser gekürzten Version gibt es noch die vollständige Version, die unter demselben Titel im gleichen Verlag erschienen ist.
Aktualisiert: 2022-04-29
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Die erste vollständige Übersetzung des Klassikers "The Gospel of Sri Ramakrishna" von Swami Nikhilananda (Band 2 von 2). Enthalten sind die Gespräche von Sri Ramakrishna sowie die täglichen Ereignisse aus seinen vier letzten Lebensjahren (1882-1886), die sein vertrauter Schüler M. (Mahendranath Gupta) aufgezeichnet hat. Swami Nikhilananda hat ihnen eine ausführliche Biografie über den Meister vorangestellt.
Sri Ramakrishna war einer der bekanntesten Heiligen des modernen Indien und lebte von 1836 bis 1886. Die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens verbrachte er in Dakshineswar bei Kalkutta, wo er zunächst als Tempelpriester wirkte und später intensive spirituelle Übungen machte. In den bekannten Tempelgarten kamen viele Besucher. In den späteren Jahren kamen v.a. junge Männer aus der gebildeten Schicht und wurden teils seine Schüler. Der Meister besuchte regelmäßig einige Familienväter, die in Kalkutta lebten, wobei sich in ihren Häusern feste Treffpunkte für die Schüler bildeten. Gegen Ende seines Lebens entstanden aus dem Kreis seiner Schüler die Gruppe der künftigen Mönche, von denen Narendra (Swami Vivekananda) eine führende Rolle spielte, und die der Verheirateten.
Neben vielen Gesprächen erfährt der Leser sehr detailreich vom täglichen Leben Sri Ramakrishnas, von der Zeit seiner schweren Erkrankung an Kehlkopfkrebs sowie von der spirituellen Entwicklung seiner Schüler. Auch die unmittelbare Zeit nach seinem Tod, in der die ersten Schüler Mönche wurden und das Kloster in Baranagore entstand, wird lebhaft geschildert.
Sri Ramakrishnas Lehre betont die gleichberechtigte Gültigkeit aller Religionen. Er empfahl den Weg der Gottesliebe (Bhakti), die zur Gotteserkenntnis führt. Seine religiöse Erfahrung war von vielen Visionen geprägt, v.a. von der Göttlichen Mutter Kali, der er besonders ergeben war, und von häufigem Versunkensein in Samadhi. Besonders markant sind die vielen Beispiele aus dem täglichen Leben und die Gleichnisse, mit denen er seine Lehre veranschaulichte.
Neben dieser vollständigen Version gibt es noch eine verkürzte Version, die unter demselben Titel im gleichen Verlag erschienen ist.
Aktualisiert: 2022-04-28
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Diese Biografie bildet die Einleitung zu "The Gospel of Sri Ramakrishna", dem Klassiker über Sri Ramakrishna schlechthin. Der letzte Teil des Buches gibt ein Bild des täglichen Lebens seiner Schüler nach seinem Tod und enthüllt den asketischen Hintergrund der Ramakrishna-Mission. Sri Ramakrishna (1836-1886) wirkte in Dakshineswar in der Nähe von Kalkutta. Seine verschiedenen spirituellen Erfahrungen, seine Harmonisierung der verschiedenen Konfessionen und der Beweis, den er erbrachte, dass der Mensch seine niedere Natur völlig besiegen kann, kennzeichnen ihn als eine einmalige Gestalt in der spirituellen Weltgeschichte. Das Erscheinen Sri Ramakrishnas verkörperte das Heranbrechen eines neuen Zeitalters im Indien des 19. Jahrhunderts. Die Freiheitsbewegung der Inder nahm in Dakshineswar ihren Ausgang, unabhängig davon, wie sie sich später entwickelt hat. Es ist die universelle Lehre Sri Ramakrishnas, die die Menschen überall erwartungsvoll, oft unbewusst suchen, das Licht, das ihren gegenwärtigen Zweifel und ihre Verwirrung beseitigt und Frieden und Wohlwollen unter allen fördert.
Aktualisiert: 2022-04-27
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Sri Ramakrishna (1836-1886) war der berühmteste indische Heilige im 19. Jahrhundert. Er lehrte die Gleichwertigkeit und Harmonie aller Religionen, hatte oft Ekstasen und Visionen und war ein Verehrer der Göttlichen Mutter Kali. Sein engster Schüler Swami Vivekananda brachte nach seinem Tod seine Botschaft in den Westen.
Dieses Büchlein, das 1901 erschienen ist, enthält einen Vortrag, den Swami Vivekananda in New York über seinen Meister gehalten hat. Es bietet eine Gesamtschau der außergewöhnlichen Persönlichkeit Ramakrishnas im kulturellen und spirituellen Kontext seiner Zeit und ist somit eine ideale Einführung für alle, die sich mit diesem Heiligen näher befassen oder auch nur einen ersten Einblick nehmen wollen.
Angefügt ist außerdem ein Artikel über Ramakrishna von Protap Chunder Mazoomdar, der 1897 im Theistic Quartely Review erschienen ist.
Aktualisiert: 2022-04-26
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Anandamayi Ma bedeutet von Glückseligkeit durchdrungene Mutter, ein
Name, den man Ihr schon als junge Frau aufgrund Ihrer stets strahlenden
Persönlichkeit und der unwiderstehlichen Anziehungskraft Ihrer Wesenheit
gab, welche sich in solch offensichtlicher Weise den Menschen nur
äußerst selten zeigt.
Sie lebte von 1896 - 1982 in Bengalen und Indien als eine der wenigen
Vollendeten, die von Anfang an in vollem Bewusstsein der Alleinheit, des
Einen Ewigen Selbst, ruhten.
Millionen Menschen unterschiedlichster Kultur und Herkunft inspirierte
Sie durch Ihre bloße Gegenwart, Ihre allumfassende Liebe und
Weisheit zur Suche nach der Höchsten Wirklichkeit.
Matri Satsang ist eine umfassende, anspruchsvolle Zusammenstellung
von Begebenheiten aus dem Leben Anandamayi Ma's und Ihren Äußerungen
zu vielen verschiedenen Fragen des spirituellen Lebens.
Das innere Erleben der Worte Shri Anandamayi Ma’s ist eine machtvolle
Form des SATSANG (Gemeinschaft im SEIN); es öffnet die sehnsuchtsvollen
Pforten unseres spirituellen Herzens und erlaubt uns eine
intuitive Erfahrung dessen, was allein IST - Sat Chid Ananda - Sein,
Bewusstsein und Glückseligkeit.
„Welchen Nutzen kann man aus Gesprächen oder Vorträgen über Religion
und Philosophie ziehen?“
Ma: „Wenn man immer wieder Diskussionen und Vorträgen über solche
Themen zuhört, öffnet sich allmählich der Weg zur direkten Erkenntnis dessen,
was man gehört hat. Es ist so, wie wenn Wasser ununterbrochen auf einen Stein
herabtropft und schließlich ein Loch darin entsteht - dann mag unvermutet eine
Flut hindurchbrausen, die Erleuchtung bewirkt.“
„Sich selbst mit Sich selbst durchdringend, in Sich selbst ruhend - wahrlich
das ist DAS. Wenn ihr in der Überzeugung lebt, dass Gott in engster Beziehung zu
euch steht, werdet ihr allmählich erkennen, dass es nichts außer Gott gibt.“
Shri Anandamayi M
Aktualisiert: 2020-08-12
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Ramakrishna (1836-1886) gilt als der größte Heilige Indiens des 19. Jahrhunderts. Er verbrachte den Großteil seines Lebens im Kali-Tempel in Dakshineswar bei Kalkutta. Sein Leben war von Ekstase und der Liebe zur Göttlichen Mutter geprägt. Es war ihm daran gelegen, alle Religionen auf ihre Wahrheit zu überprüfen. Deshalb durchlief er sie Schritt für Schritt und kam schließlich zu dem Schluss, dass sie alle zum selben spirituellen Ziel führen, was eine seiner wesentlichen Botschaften ist.
In den späteren Jahren stellten sich Schüler ein, wobei er zwischen den Sannyasin-Schülern (Mönchs-Schülern) und den verheirateten Schülern (Laienschülern) unterschied. In der letzten Phase seines Lebens erkrankte er an Kehlkopfkrebs, woran der 1886 starb.
Der Klassiker über Ramakrishna schlechthin ist "Gospel of Ramakrishna" von Mahendranath Gupta (M.), der die letzten vier Jahre des Lebens des Heiligen und seine Botschaft umfasst. Die kürzere und ältere Version, die Swami Abhedananda 1907 veröffentlicht hat, liegt hier erstmals in deutscher Übersetzung vor.
Aktualisiert: 2022-04-25
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Wer ist Anandamayi Ma? Ihr Name bedeutet wörtlich: die Mutter, die von Glückseligkeit durchdrungen ist. Anandamayi Ma lebte von 1896 - 1982 in Indien als eine der wenigen Vollendeten, die bereits von Geburt an das volle Bewusstsein ihres ewigen Selbst besaßen. Sie hatte - wie es auch Yogananda in seiner bekannten Autobiographie eines Yogi erwähnt - Erleuchtung nicht ‚erlangt‘, sondern befand sich stets im natürlichen Zustand göttlichen Einssein. Ihre bloße Gegenwart, Ihre Liebe und Weisheit inspirierten Tausende von Menschen zur Suche nach der Höchsten Wirklichkeit. Anandamayi Ma vertrat weder einen bestimmten Yogaweg, noch beanspruchte Sie für Sich, ein ‚Guru‘ zu sein. Auf universelle Weise riet Sie vielmehr jedem Menschen, seiner Religion oder seinem Meister aufrichtig zu folgen und lebendige spirituelle Erfahrung anzustreben, um höchste Verwirklichung zu erreichen.
Während Bücher über Shri Anandamay Ma in Indien, Frankreich und den USA bereits vielen Lesern vertraut sind, stellt dieses Buch die erste umfassende Übersetzung Ihrer Aussagen in deutscher Sprache dar. Neben einer ausführlichen Lebensbeschreibung enthält es Ratschläge für zahlreiche Aspekte des inneren und äußeren Lebens.
„Die Freude, die Anandamayi Ma lebt, ist nicht jene, die wir aus dem weltlichen Leben kennen, wo Vergnügen und Schmerz, Hoffnung, Trauer und Enttäuschung ständig einander abwechseln, noch ist sie die egozentrische Ruhe stoischer Starrheit, die eine Mauer von Gleichgültigkeit um sich errichtet. Von Ma geht vielmehr eine überfließende, unbändige Freude aus, die in Ihrer Fröhlichkeit einen Ausdruck findet und die keine Hindernisse kennt, weil sie tief im Absoluten, jenseits der Dualität von Gut und Böse, Ich und Nicht-Ich, angenehm und unangenehm wurzelt und weil Liebe und Weisheit ihr unerschütterliches Fundament bilden.“
Jean Herbert
Aktualisiert: 2020-08-12
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