Das in Indien und im Westen allgemein verbreitete Ramakrishnabild, stellt den «Kali-Priester von Daksinesvara» als einen modernen Vertreter der Advaita-Philosophie Sankaras dar. Die vorliegende Arbeit untersucht Ramakrishnas Sadhana, seine erste integrale Erfahrung und die daraus resultierende Konzeption der Gottheit und der Welt. Sie weist den fundamentalen Einfluss der Sakta-Dichtung Ramprasad Sens (1718-1775) auf Ramakrishna nach und beleuchtet, mittels der Rollentheorie H. Sundéns, den Zusammenhang. Eine genuin bengalische Tradition führte Ramakrishna zu seiner ersten integralen Erfahrung und bildete zeitlebens sein religiös-philosophisches Referenzsystem.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Dieser Beitrag zur Geschichte des 19. Jahrhunderts muss als ein Versuch aufgefasst werden, das Phänomen der Frauenbewegung in die allgemeine Geschichte zu integrieren. Es werden dazu die Anfänge einzelner Frauenbewegungen in verschiedenen Ländern um die Mitte des 19. Jahrhunderts miteinander verglichen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Der Verfasser vergleicht Toblers Prosahymnus «Die Natur» mit Nature (1836) bzw. «Nature» (1844) und leistet einen Beitrag zur Möglichkeit einer Rezeption des Werkes durch Emerson. Ziel der Untersuchung ist es, das Verhältnis beider Emerson-Texte zum Tobler-Text auf Gemeinsamkeiten, Ähnlichkeiten und Unterschiede zu prüfen und sie auf Affinität oder Beeinflussung Emersons durch Tobler zurückzuführen. Möglichkeiten des Einflusses sollen geprüft werden, um Stellung zu nehmen zur bisher unzureichend begründeten Behauptung, beide Natur-Essays Emersons seien durch das «Fragment» beeinflusst.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Ulrich Hegner (1759-1840), einer der bedeutendsten Volksschriftsteller der Schweiz, wohnte, als er Kantonsrichter in Zürich war, zwei Jahre bei Lavater. Auf der Grundlage dieser nahen Beziehung zu dem philosophisch-theologischen Dichter mit Phantasie und Gemüt, dem Freund von Goethe und Herder, gab Hegner diese Biographie heraus mit der ersten Veröffentlichung von Briefen aus Lavaters Nachlass. Ein Buch, das vielseitiges Quellenmaterial enthält.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Schweiz war nach 1830 Zufluchtstätte polnischer, deutscher und italienischer Flüchtlinge. Die lockere Asylpraxis, Folge der Sympathie zu den Verfolgten wie mangelhafter Kontrolle, liess revolutionäre Umtriebe, publizistische Agitationen und die Politisierung der Handwerker zunehmen, was zu Reaktionen des Auslandes führte. Als 1834 von der Westschweiz aus gar ein militärischer Angriff auf Savoyen erfolgte, geriet die Schweiz unter schwersten internationalen Druck, der im Ultimatum einer absoluten Grenzsperre gipfelte. Aus bisher nicht erforschten, v.a. österreichischen Quellen ergeben sich neue Einblicke in die Aktivitäten der Diplomaten wie der Revolutionäre. Erstmals aufgearbeitet wird auch die wirtschaftliche Verflechtung der Schweiz mit dem Ausland vor Mitte des Jahrhunderts.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Das Protokollbuch der jüdischen Gemeinde Trier ist die einzige überlieferte größere und zusammenhängende Primärquelle zur Geschichte der Trierer Juden vom Ende des 18. bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts. Die Edition der Handschrift und deren Übertragung ins Deutsche bieten einen bisher unbekannten Einblick in die innere Struktur und Organisation der Gemeinde während der kurfürstlichen, der französischen und der preußischen Zeit. Die Untersuchung des Protokollbuchs auf seine historische, soziologische, wirtschaftliche, biographische und religionsgeschichtliche Aussagekraft sowie der Vergleich mit zeitgenössischen christlichen und jüdischen Quellen bilden einen Beitrag zum tieferen Verständnis einer jüdischen Landgemeinde in ihrer christlichen Umwelt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Der Theologe Richard Wimmer (1836-1905) rückt hier erstmals in den Blick biographischer Forschung. Ein lebenslanges Leiden verwehrte ihm den Zugang zu anderen Positionen; so blieb er über zwanzig Jahre Dorfpfarrer in Weisweil/Breisgau. Trotzdem spielte dieser anonyme Schriftsteller eine erhebliche Rolle im Gefüge des zeitgenössischen Protestantismus. Sein Buch , in dem er die Notwendigkeit artikuliert, wissenschaftliches Denken und Frömmigkeit unter dem Vorzeichen christlicher Wahrhaftigkeit auszugleichen, fand rasch weite Verbreitung. Bis in die Kreise der Universitätstheologen hinein wirkte es elektrisierend, befreiend und folgenreich, u.a. auf Mitglieder der späteren Religionsgeschichtlichen Schule wie A. Eichhorn, W. Wrede, H. Gunkel und E. Troeltsch.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Bei der vorliegenden, stark quellenbezogenen Monographie handelt es sich um die erste geschlossene Darstellung der Geschichte des Bundes der Kommunisten, der, 1836 in Paris als Bund der Gerechten gegründet, allmählich zu einer europäisch verzweigten Organisation wurde und sich nach Überwindung einer von Weitling geprägten Phase unter dem Einfluß von Marx und Engels 1846/47 zum Bund der Kommunisten umformte. Im Unterschied zu anderen Publikationen wird die Tätigkeit des Bundes in der Revolution von 1848/49 nicht nur in vollem Maße einbezogen («Neue Rheinische Zeitung»), sondern als Höhepunkt der Bundesgeschichte gewertet. Auch die nachrevolutionäre Phase - bis zum Kölner Kommunistenprozeß 1852 - wird nicht als matter Nachklang gefaßt, sondern als ein kurzzeitiger Aufschwung der Bundestätigkeit in Deutschland unter Leitung einer Kölner Zentralbehörde ausführlich analysiert.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Studie beschäftigt sich mit jener Zeit, als der Saint-Simonismus in den Köpfen zahlreicher Künstler () lebendig war und in der Presse von Literaten, Hegelianern und Theologen stürmisch diskutiert wurde. Es wird gezeigt, wie die deutschsprachigen Zeitschriften, die damals immens an Bedeutung gewannen, der Herausforderung durch prä- und frühsozialistische Ideen begegnen. Deutlich treten dabei die Vermittlungsstrategien zutage, die die Vormärzjournalisten anwandten, um die repressiven Zensurbestimmungen Metternichs zu umgehen. Erstaunlicherweise haben gerade Gegner - wie aus den Reihen der theologischen Presse - zur Verbreitung des saint-simonistischen Gedankenguts beigetragen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Wenn auch Handels- und Gesellschaftsrecht schon häufig Gegenstand rechtshistorischer Untersuchungen waren, fehlt bisher die Darstellung einer konkreten Unternehmensrechtsgeschichte. Die Untersuchung der Gesellschaftsverträge des heutigen Weltkonzerns Villeroy & Boch, Mettlach/Saar, von der Gründung 1836 bis zum Jahr 1878, versucht, diese Lücke zu schließen. Sie bietet die Möglichkeit, kodifiziertes Recht und Vertragspraxis gegenüberzustellen und gibt eine Antwort auf die Frage, wie durch das Fehlen oder die Disponibilität gesetzlicher Vorschriften gegebene Gestaltungsspielräume genutzt wurden. Der in den Untersuchungszeitraum fallende Übergang von der als Rheinisches Recht bezeichneten Geltung französischer Gesetze auf deutschem Boden zum ADHGB bildet den besonderen Hintergrund dieser Arbeit.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die 1836 von Theodor Echtermeyer erstmals herausgegebene Gedichtsammlung für den Gebrauch in 'gelehrten Schulen' ist die einzige Anthologie jener Zeit, die heute noch existiert und weiterhin Neuauflagen erlebt. Der wechselnde poetische Inhalt des der im Verlauf dieser langen Geschichte zahlreiche Modifikationen erlebt hat, steht im Mittelpunkt der vorliegenden Untersuchung. Dabei wird insbesondere der Frage nachgegangen, ob sich eine spezifische lyrische Charakteristik dieser Anthologie herausarbeiten läßt, die ihre erstaunliche Überlebensfähigkeit begründen könnte. Die Analyse der zahlreichen Gedichte, die Inhalt der Sammlung waren, ergab die Notwendigkeit, deutschdidaktische, literatur- und kulturgeschichtliche sowie kanon- und wertungsorientierte Forschungen miteinzubeziehen. Die Untersuchung gelangt so zu dem Ergebnis, daß der in den weitaus meisten Phasen seiner Existenz nach ästhetisch konservativ-konventionellen Maßstäben zusammengestellt wurde, ein Moment, das die Dauer seiner Existenz vielleicht zu erklären vermag.
Aktualisiert: 2019-04-28
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