Autor: Wolfgang Bunte

Joost van den Vondel und das Judentum

Joost van den Vondel und das Judentum von Bunte, Wolfgang
Die Arbeit gliedert sich in 2 Teile: Der 1. Teil zeigt, wie der grösste Schriftsteller der Niederlande des 17. Jahrhunderts bewusst oder unbewusst Juden und jüdische Gemeinden seiner Zeit und seiner Stadt Amsterdam fast unbeachtet lässt, fast völlig übergeht, obschon hier einige der bedeutendsten Geister des damaligen Europa lebten. Der 2. Teil enthält Vondels Trauerspiel vom Zerstörten Jerusalem (zweisprachig) und weist dessen antike Quellen (Josephus, Tacitus, Eusebius von Caesarea u.a.) nach.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Rabbinische Traditionen bei Nikolaus von Lyra

Rabbinische Traditionen bei Nikolaus von Lyra von Bunte, Wolfgang
Zu den Werken des Nikolaus von Lyra OFM (um 1270-1349) gehört das bedeutendste Werk der Bibelexegese des Mittelalters, die um 1322-1331 entstandene «Postilla perpetua in Vetus et Novum Testamentum», ein Werk, das fast durchgehend jüdische exegetische Literatur von den Targumim bis ins 13. Jahrhundert heranzog. Diese Methode war wegen ihrer unpolemischen Art, vorurteilslos an die christliche Bibel aus der Sicht jüdischer Exegeten heranzugehen, damals neu.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Anonymus, Tractatus adversus Judaeum (1122)

Anonymus, Tractatus adversus Judaeum (1122) von Bunte, Wolfgang
Im 11. Jahrhundert hatten die Kirche und viele Christen die Wiederkunft Christi zum Gericht erwartet. Man wollte ihm den Weg bereiten. Eine Reformbewegung großen Ausmaßes sollte dazu führen. Durch Papst Gregor VII. sollte die Kirche von aller weltlichen Gewalt befreit werden. Aber den Gläubigen bereitete das Ausbleiben der ersehnten Ankunft Christi Sorge. Die gewaltigste Wirkung des danach einsetzenden kirchlichen und geistigen Aufschwungs im Abendlande war im 11. Jahrhundert die Kreuzzugsbewegung. Es kam zur Berührung mit der Kultur der Byzantiner und des Islam. Das nie ganz versiegte und wiederaufgegriffene Gespräch mit den Juden und neuerdings auch mit den Moslems und neue Perspektiven in Kultur und Wirtschaft des Abendlandes brachten den Menschen neue Erkenntnisse auch für ihren Glauben und eine neue Sicht eschatologischer Fragen und Gedanken.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Zerstörung Jerusalems in der mittelniederländischen Literatur (1100-1600)

Die Zerstörung Jerusalems in der mittelniederländischen Literatur (1100-1600) von Bunte, Wolfgang
Das Jahr 70 nach Christus kann als der Zeitpunkt eines deutlichen Bruches in der historischen und religiösen Entwicklung des Judentums und des jüdischen Volkes gelten. Die Reflexion über die Zerstörung des Tempelheiligtums geht letzlich bis heute - in jüdischen wie in christlichen Kreisen - weiter. Einen breiten Raum nahm denn auch die Besinnung über dieses Ereignis in der mittelalterlichen, speziell auch in der mittelniederländischen, Literatur ein. Besonders das «Epos» von der «Wrake van iherusalem» des Jacob van Maerlant (+1300) setzte hier die entscheidenden Maßstäbe und fand auch Nachahmer.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Religionsgespräche zwischen Christen und Juden in den Niederlanden (1100-1500)

Religionsgespräche zwischen Christen und Juden in den Niederlanden (1100-1500) von Bunte, Wolfgang
Die Arbeit versteht sich vor allem als Quellenangebot. Alle uns heute vorliegenden lateinischen und mittelniederländischen Texte zu diesem Thema aus der Zeit zwischen 1100 und 1500 sind im Original und in deutscher Übersetzung wiedergegeben. Die meisten Autoren dieser Texte stammen aus den südlichen Niederlanden, d.h. aus dem Raum, der etwa dem heutigen Belgien entspricht.
Aktualisiert: 2019-12-19
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