Ein Roman um den radikalsten Vertreter des rheinischen Katholizismus. Ein Leben im klaffenden Abgrund zwischen Anspruch und Wirklichkeit – in der Eifel zu Zeiten der Hitlerdiktatur.
Mitte der 30er Jahre hockt Michel B. in der Eifel und pflegt – unberührt vom Unbill der Zeitläufe – sein romantisch-religiöses Dichterdasein. In der Früh zaubert er apostolische Bekenntnisse von schwülstiger Wortschwere aufs Papier, aber Punkt elf fällt ihm der Stift aus der Hand, er wirft alle gottergebenen Moralgrundsätze über Bord, sucht die nächstbeste Bauernschänke auf, gibt sich allerhand Geschlechtsvertraulichkeiten hin und erbettelt beim Klerus Almosen oder Darlehen für seine frommen Traktate - ohne diese freilich jemals wieder zurückzuzahlen.
Ab 1936 geht der Nazifaschismus im Rheinland und in der Eifel massiv gegen kirchliche Organisationen vor. Schwere Zeiten für einen Schriftsteller wie Michel, der sich als "katholischer Dichter" versteht und größtenteils im kirchlichen Umfeld veröffentlicht.
Sein Enkel Ulrich Land bekommt viele Jahre später immer wieder Geschichten seines als Filou verschrienen Großvaters aufgetischt und sieht als einzige Möglichkeit, seinem Großvater auf die Schliche zu kommen, so etwas wie fiktionale Ermittlungen – eine Mixtur aus Erfragtem und Erdachtem, aus Interviews, Dokumenten und frei dazu Erfundenem.
Aktualisiert: 2023-05-10
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Ein Roman um den radikalsten Vertreter des rheinischen Katholizismus. Ein Leben im klaffenden Abgrund zwischen Anspruch und Wirklichkeit – in der Eifel zu Zeiten der Hitlerdiktatur.
Mitte der 30er Jahre hockt Michel B. in der Eifel und pflegt – unberührt vom Unbill der Zeitläufe – sein romantisch-religiöses Dichterdasein. In der Früh zaubert er apostolische Bekenntnisse von schwülstiger Wortschwere aufs Papier, aber Punkt elf fällt ihm der Stift aus der Hand, er wirft alle gottergebenen Moralgrundsätze über Bord, sucht die nächstbeste Bauernschänke auf, gibt sich allerhand Geschlechtsvertraulichkeiten hin und erbettelt beim Klerus Almosen oder Darlehen für seine frommen Traktate - ohne diese freilich jemals wieder zurückzuzahlen.
Ab 1936 geht der Nazifaschismus im Rheinland und in der Eifel massiv gegen kirchliche Organisationen vor. Schwere Zeiten für einen Schriftsteller wie Michel, der sich als "katholischer Dichter" versteht und größtenteils im kirchlichen Umfeld veröffentlicht.
Sein Enkel Ulrich Land bekommt viele Jahre später immer wieder Geschichten seines als Filou verschrienen Großvaters aufgetischt und sieht als einzige Möglichkeit, seinem Großvater auf die Schliche zu kommen, so etwas wie fiktionale Ermittlungen – eine Mixtur aus Erfragtem und Erdachtem, aus Interviews, Dokumenten und frei dazu Erfundenem.
Aktualisiert: 2023-02-14
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Aktualisiert: 2018-07-11
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Ein Roman um den radikalsten Vertreter des rheinischen Katholizismus. Ein Leben im klaffenden Abgrund zwischen Anspruch und Wirklichkeit – in der Eifel zu Zeiten der Hitlerdiktatur.
Mitte der 30er Jahre hockt Michel B. in der Eifel und pflegt – unberührt vom Unbill der Zeitläufe – sein romantisch-religiöses Dichterdasein. In der Früh zaubert er apostolische Bekenntnisse von schwülstiger Wortschwere aufs Papier, aber Punkt elf fällt ihm der Stift aus der Hand, er wirft alle gottergebenen Moralgrundsätze über Bord, sucht die nächstbeste Bauernschänke auf, gibt sich allerhand Geschlechtsvertraulichkeiten hin und erbettelt beim Klerus Almosen oder Darlehen für seine frommen Traktate - ohne diese freilich jemals wieder zurückzuzahlen.
Ab 1936 geht der Nazifaschismus im Rheinland und in der Eifel massiv gegen kirchliche Organisationen vor. Schwere Zeiten für einen Schriftsteller wie Michel, der sich als „katholischer Dichter“ versteht und größtenteils im kirchlichen Umfeld veröffentlicht.
Sein Enkel Ulrich Land bekommt viele Jahre später immer wieder Geschichten seines als Filou verschrienen Großvaters aufgetischt und sieht als einzige Möglichkeit, seinem Großvater auf die Schliche zu kommen, so etwas wie fiktionale Ermittlungen – eine Mixtur aus Erfragtem und Erdachtem, aus Interviews, Dokumenten und frei dazu Erfundenem.
Aktualisiert: 2019-06-30
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Zur Zeit versucht man den Hitlerismus durch die Hintertür wieder zu fördern, gewissermaßen wieder in Mode zu bringen. Filme erscheinen mit der leicht erkennbaren Absicht, Verständnis zu wecken, es wird systematisch die NPD aufgewertet, in deren Hintergrund offen neonazistische Kräfte, die sich auf die finsteren Kulte der Hitleristen wie auf andere obskure rassistische Lehren berufen, in die Politik eingegliedert werden. Wie auch schon in den zwanziger Jahren sind entwurzelte Menschengruppen, die keine Orientierung haben, der Boden, auf dem diese Strömung gedeiht. Wir danken es den inneren Auseinandersetzungen der Bundesrepublik, daß wir wissen, daß ein großer Teil der Kader der NPD, und zwar gerade derjenigen, die mit der offensten, am meisten obskuren rassistischen Hetze hervortreten, faktisch in Spionagediensten des bundesdeutschen Staates und einzelner seiner Organe stehen. Es lag auch hier eine Förderung dieser Partei vor, also hatte man Absichten, sie gegenüber der Bevölkerung einzusetzen.
Nach der fatalen Wirkung des Aufstiegs des Hitlerismus in den zwanziger und dreißiger Jahren, seinen Zerstörungen und der Tatsache, daß er dazu diente, faktisch die Selbständigkeit Deutschlands zu liquidieren, vor allem die revolutionäre Arbeiterbewegung in Deutsch¬land, die der größte Block der Arbeiterbewe¬gung auf der Welt war, zu vernichten, angesichts der jetzigen angespannten innen- und außenpolitischen Lage und der internationalen Versuche, neue Brandherde zu schaffen, ist diese gezielte Aufwertung des Neonazismus ein erstrangiges Thema, gleichwohl man glauben mag, daß sich in der Geschichte solche Vorgänge wie der nazifaschistische Aufstieg nicht einfach wiederholen. Es genügt aber, daß diese Kräfte neuen Auftrieb bekommen, um schädlichste Auswirkungen für Deutschland wie für Europa, wie für die Auseinandersetzung mit dem Kapitalismus im allgemeinen hervorzurufen. Nicht noch einmal! Das ist die richtige Reaktion. Deshalb muß mit aller Härte und Klarheit auf diese langangelegte Provokation reagiert werden.
Aktualisiert: 2020-01-29
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Während die politischen und kulturellen Bemühungen der Vertreter der Inneren Emigration und des Exils relativ wirkungslos blieben, ist es den Nationalsozialisten gelungen, mit ihrer 'Kultur' die Mehrheit der Deutschen von ihren verbrecherischen Fernzielen abzulenken und hinter sich zu vereinigen. Diese Vorgänge anhand aller verfügbaren kulturhistorischen Zeugnisse so prägnant wie möglich herauszustellen, ist die zentrale Absicht dieses Buches.
In fast allen politischen Debatten über die Zeit zwischen 1933 und 1945 hat der Begriff Kultur eine zentrale Rolle gespielt. Während es dabei in der Inneren Emigration und im Exil fast ausschließlich um hochkulturelle Vorstellungen ging, sind die Nationalsozialisten auf diesem Sektor stets von strategischen Gesichtspunkten ausgegangen. Sie boten jeder Bevölkerungsschicht - trotz aller vorgeblichen Volksgemeinschaftskonzepte - das ihnen Gemäße: der Bildungsbourgeoisie die Werke der klassischen Tradition und den sogenannten breiten Massen eine sie von den verbrecherischen Fernzielen der NSDAP ablenkende Unterhaltungskultur, deren wichtigstes Ziel es war, sie bei guter Laune zu halten. Jost Hermand zeigt in seinem neuen Buch, dass dieses Kalkül maßgeblich zu jener Erfolgsgeschichte des Nazifaschismus beigetragen hat, die für die Nachgeborenen bis heute ein bestürzendes Phänomen ist.
Ihre Gegner in der Inneren Emigration und im Exil - ohne Zugang zu den auf Breitenwirkung zielenden Massenmedien und daher im Bereich der randständigen höheren Künste bleibend - blieben dagegen relativ wirkungslos und konnten erst im Zuge der sogenannten Vergangenheitsbewältigung nach dem Dritten Reich die nötige Anerkennung finden und damit eine Wirkung entfalten.
Aktualisiert: 2019-08-29
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Der Reprint umfasst die kompletten Ausgaben der Zeitschrift, die von führenden Kadern der KPD, unter anderem Paul Merker, herausgegeben wurden. „Freies Deutschland“ enthält politische und literarische Beiträge der deutschsprachigen Emigration und anderer Antifaschisten, die ins Deutsche übersetzt wurden.
Aktualisiert: 2018-07-12
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Der Reprint der umfasst die kompletten Ausgaben der Zeitschrift, die von führenden Kadern der KPD, unter anderem Paul Merker, herausgegeben wurden. „Freies Deutschland“ enthält politische und literarische Beiträge der deutschsprachigen Emigration und anderer Antifaschisten, die ins Deutsche übersetzt wurden.
Aktualisiert: 2018-07-12
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Der Reprint der umfasst die kompletten Ausgaben der Zeitschrift, die von führenden Kadern der KPD, unter anderem Paul Merker, herausgegeben wurden. „Freies Deutschland“ enthält politische und literarische Beiträge der deutschsprachigen Emigration und anderer Antifaschisten, die ins Deutsche übersetzt wurden.
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Der Reprint der umfasst die kompletten Ausgaben der Zeitschrift, die von führenden Kadern der KPD, unter anderem Paul Merker, herausgegeben wurden. „Freies Deutschland“ enthält politische und literarische Beiträge der deutschsprachigen Emigration und anderer Antifaschisten, die ins Deutsche übersetzt wurden.
Aktualisiert: 2018-07-12
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