Eine neue Interpretation von Rilkes Roman, die ausserdem die Genese dessen Thematik im Rilkeschen Frühwerk zum ersten Male aufzeigt. Hauptgegenstand der Interpretation ist die strukturelle Metaphorik der Persönlichkeit Maltes, die sich als Grundlage der Werkeinheit erweist. Eine Theorie des «Vorwands», oder der indirekten Darstellung existentieller Zusammenhänge liefert einen wesentlichen Beitrag zur Problematik der Rilkeschen Ästhetik. Vom Verfasser ist bisher eine umfangreiche Studie über Rilkes Gedichte an die Nacht erschienen, dessen Ergebnisse hier erweitert werden.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Rilke entdeckt bereits zur Jahrhundertwende Paris als Schauplatz der visuellen Kultur, die ans Auge appelliert. In seinen gestaltet er Malte Laurids Brigge als Protagonisten des neuen Sehens und Dichtens: Ein bilderschaffendes Ich, das eine erfahrungsbezogene Poesie anstrebt, die in Leiblichkeit und in einer visuell-mimetischen Wahrnehmung entspringt, einem Erleben besonderer Art. Damit rückt der Prozeß des Bildermachens und dessen Reflexion in den Mittelpunkt. Die bildhafte Wirklichkeit erweist sich jedoch als wortferne und denkfremde Erfahrung. Mit der Selbstverpflichtung Brigges, aufzuzeichnen, was sichtbar ist, wächst die Unvereinbarkeit von Sprache und Bild. Das Bild wird autonom, das heißt als Spur präreflexiven Erlebens emanzipiert es sich vom Sprachlich-Rationalen. Die Symbolisierung des Unsagbaren erweist sich als das Thema des . Es gelingt, die psychoanalytische Symboltheorie für die Interpretation fruchtbar zu machen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Rilkes Roman «Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge» dokumentiert einen für die Moderne charakteristischen Bewußtseinsprozeß, der sich im Spannungsfeld der unterschiedlichen Erfahrungsmodi «Sehen», «Erinnern» und «Schreiben» vollzieht. Auf die Atomisierung der Welt, die Malte in seinem Seh-Akt konsequent durchführt, folgt die Rekonstruktion der in Fragmente zersplitterten Realität. Zusammenhanglose, vereinzelte Impressionen von der Realität, die als chaotisch durchlebt wird, münden in ihrer ästhetischen Brechung in einen strukturierenden Verlauf ein, innerhalb dessen die Möglichkeit einer Wirklichkeitsbewältigung suggeriert wird.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In der vorliegenden Arbeit steht das literaturgeschichtliche Motiv der Fremde im Mittelpunkt. Dadurch wird das Autobiographische erst als erzählerisches Ereignis literarisch gestaltet. Die Themenbegriffe 'Distanz' und 'Identifikation' werden primär textintern auf die Wechselbeziehung zwischen Protagonist und sonstigen Figuren und sekundär auf die textexterne Kommunikationssituation (Autor-Romantext-Leser) bezogen. Die Arbeit eröffnet damit eine neue Interpretationsperspektive; auch die individuelle Zeiterfahrung des modernen Menschen wird deutlich erkennbar.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In denscheint die rilkesche Todesauffassung einen Kulminationspunkt erreicht zu haben. Auf dem kommunikationsorientierten Modell einer Text-Leser-Interaktion aufbauend wird in dieser Arbeit die Prämisse zu Grunde gelegt, dass in der Auseinandersetzung mit deneine mittel- und nicht einholbare ästhetische Erfahrungsmöglichkeit enthalten ist, die im Sinne einer Identitätsakkomodation geeignet sein kann, auf das Todesbewusstsein des Rezipienten einzuwirken. Die wirkungsästhetische Analyse von zehn Erzähleinheiten legt mittels einer den Lesefluss künstlich verlangsamenden Betrachtungsweise dar, wie eine Leserbeeinflussung und -führung (unter Berücksichtigung sympraktischer Anteile des Rezipienten) zum einen oberflächen-, zum anderen tiefenstrukturell ausgerichtet ist.
Aktualisiert: 2023-04-11
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