Schlüsselwort: jesuitisch

GuL 96 (2023), Heft 3 Juli-September 2023 n. 508 Notiz Bernhard Körner Karl Barth nicht vergessen [223-224] Nachfolge Sebastian Lang Hin zum religiösen Subjektivismus? Einblicke in die École française de spiritualité [226-234] Iuliu-Marius Morariu Andrei Scrima (1925-2001). Ein orthodoxer Mönch mit ökumenischer Berufung [235-240] Margarete Gruber OSF Der Ruf der Erschlagenen. Die Johannesoffenbarung, gelesen in apokalyptischen Zeiten [241-249] Nachfolge | Kirche Ralf Huning SVD „Und er entschwand ihren Blicken“. Ein Kirchengebäude für unsere Zeit [250-253] Georg Lauscher Priesterkleidung!? Versuch einer geistlichen Unterscheidung [254-262] Felix Körner SJ Expositio. Kirche und Kunst in Resonanz [263-271] Nachfolge | Junge Theologie Thomas Stil Die Konversion des Konvertiten. Anmerkungen im Anschluss an Karl Rahner SJ [272-278] Reflexion Tobias Specker SJ „Wie Gott in den Geschöpfen wohnt“. Ignatianische Zugänge zu den christlich-islamischen Beziehungen [280-289] Walter Schaupp Transzendenz und Verzicht [290 -289] Hans Schaller SJ Bitten, um Menschen und Gott näher zu kommen. Plädoyer für das Bittgebet [299-306] Lektüre Michel de Certeau SJ Homilie zum Ignatiusfest [308-310] Georg Langenhorst Sprechversuche „nach der tonlosen Zeit“. Zur neuen Gottesrede literarischer Psalmen [311-320] Michael Schneider SJ Mehr als der „Spaßvogel Gottes“. Neue Veröffentlichungen zu Philipp Neri (1515-1595) [321-326] Buchbesprechungen [327-329]

GuL 96 (2023), Heft 3 Juli-September 2023 n. 508 Notiz Bernhard Körner Karl Barth nicht vergessen [223-224] Nachfolge Sebastian Lang Hin zum religiösen Subjektivismus? Einblicke in die École française de spiritualité [226-234] Iuliu-Marius Morariu Andrei Scrima (1925-2001). Ein orthodoxer Mönch mit ökumenischer Berufung [235-240] Margarete Gruber OSF Der Ruf der Erschlagenen. Die Johannesoffenbarung, gelesen in apokalyptischen Zeiten [241-249] Nachfolge | Kirche Ralf Huning SVD „Und er entschwand ihren Blicken“. Ein Kirchengebäude für unsere Zeit [250-253] Georg Lauscher Priesterkleidung!? Versuch einer geistlichen Unterscheidung [254-262] Felix Körner SJ Expositio. Kirche und Kunst in Resonanz [263-271] Nachfolge | Junge Theologie Thomas Stil Die Konversion des Konvertiten. Anmerkungen im Anschluss an Karl Rahner SJ [272-278] Reflexion Tobias Specker SJ „Wie Gott in den Geschöpfen wohnt“. Ignatianische Zugänge zu den christlich-islamischen Beziehungen [280-289] Walter Schaupp Transzendenz und Verzicht [290 -289] Hans Schaller SJ Bitten, um Menschen und Gott näher zu kommen. Plädoyer für das Bittgebet [299-306] Lektüre Michel de Certeau SJ Homilie zum Ignatiusfest [308-310] Georg Langenhorst Sprechversuche „nach der tonlosen Zeit“. Zur neuen Gottesrede literarischer Psalmen [311-320] Michael Schneider SJ Mehr als der „Spaßvogel Gottes“. Neue Veröffentlichungen zu Philipp Neri (1515-1595) [321-326] Buchbesprechungen [327-329]

GuL 96 (2023), Heft 3 Juli-September 2023 n. 508 Notiz Bernhard Körner Karl Barth nicht vergessen [223-224] Nachfolge Sebastian Lang Hin zum religiösen Subjektivismus? Einblicke in die École française de spiritualité [226-234] Iuliu-Marius Morariu Andrei Scrima (1925-2001). Ein orthodoxer Mönch mit ökumenischer Berufung [235-240] Margarete Gruber OSF Der Ruf der Erschlagenen. Die Johannesoffenbarung, gelesen in apokalyptischen Zeiten [241-249] Nachfolge | Kirche Ralf Huning SVD „Und er entschwand ihren Blicken“. Ein Kirchengebäude für unsere Zeit [250-253] Georg Lauscher Priesterkleidung!? Versuch einer geistlichen Unterscheidung [254-262] Felix Körner SJ Expositio. Kirche und Kunst in Resonanz [263-271] Nachfolge | Junge Theologie Thomas Stil Die Konversion des Konvertiten. Anmerkungen im Anschluss an Karl Rahner SJ [272-278] Reflexion Tobias Specker SJ „Wie Gott in den Geschöpfen wohnt“. Ignatianische Zugänge zu den christlich-islamischen Beziehungen [280-289] Walter Schaupp Transzendenz und Verzicht [290 -289] Hans Schaller SJ Bitten, um Menschen und Gott näher zu kommen. Plädoyer für das Bittgebet [299-306] Lektüre Michel de Certeau SJ Homilie zum Ignatiusfest [308-310] Georg Langenhorst Sprechversuche „nach der tonlosen Zeit“. Zur neuen Gottesrede literarischer Psalmen [311-320] Michael Schneider SJ Mehr als der „Spaßvogel Gottes“. Neue Veröffentlichungen zu Philipp Neri (1515-1595) [321-326] Buchbesprechungen [327-329]

GuL 96 (2023), Heft 3 Juli-September 2023 n. 508 Notiz Bernhard Körner Karl Barth nicht vergessen [223-224] Nachfolge Sebastian Lang Hin zum religiösen Subjektivismus? Einblicke in die École française de spiritualité [226-234] Iuliu-Marius Morariu Andrei Scrima (1925-2001). Ein orthodoxer Mönch mit ökumenischer Berufung [235-240] Margarete Gruber OSF Der Ruf der Erschlagenen. Die Johannesoffenbarung, gelesen in apokalyptischen Zeiten [241-249] Nachfolge | Kirche Ralf Huning SVD „Und er entschwand ihren Blicken“. Ein Kirchengebäude für unsere Zeit [250-253] Georg Lauscher Priesterkleidung!? Versuch einer geistlichen Unterscheidung [254-262] Felix Körner SJ Expositio. Kirche und Kunst in Resonanz [263-271] Nachfolge | Junge Theologie Thomas Stil Die Konversion des Konvertiten. Anmerkungen im Anschluss an Karl Rahner SJ [272-278] Reflexion Tobias Specker SJ „Wie Gott in den Geschöpfen wohnt“. Ignatianische Zugänge zu den christlich-islamischen Beziehungen [280-289] Walter Schaupp Transzendenz und Verzicht [290 -289] Hans Schaller SJ Bitten, um Menschen und Gott näher zu kommen. Plädoyer für das Bittgebet [299-306] Lektüre Michel de Certeau SJ Homilie zum Ignatiusfest [308-310] Georg Langenhorst Sprechversuche „nach der tonlosen Zeit“. Zur neuen Gottesrede literarischer Psalmen [311-320] Michael Schneider SJ Mehr als der „Spaßvogel Gottes“. Neue Veröffentlichungen zu Philipp Neri (1515-1595) [321-326] Buchbesprechungen [327-329]

GuL 96 (2023), Heft 2 April-Juni 2023 n. 507 Notiz Margarete Gruber OSF Synodale Wege [113-114] Nachfolge Monika Bauer „Menschen sind die Worte Gottes“. Die Journalistin, Sozialaktivistin und Mystikerin Dorothy Day [116-124] Hermann Kügler SJ / Jörg Nies SJ Spiritualität des Kämpfens - Potential und Grenzen. Eine jesuitische Perspektive [125-133] Claudia Gerstner-Link Trost inmitten von Abgründen. Unerhörtes in der Passionserzählung [134-141] Nachfolge | Kirche Elmar Mitterstieler SJ Das Evangelium der Maria von Magdala. Vollendung der Offenbarung [142-145] Michael Pfister Zwischen Herz Jesu und Alter Messe. Zur Attraktivität frommer Praktiken des 19. Jahrhunderts [146-153] Eckhard Bieger SJ Nach dem Gestellungsvertrag. Gedanken zum Seniorat [154-159] Nachfolge | Junge Theologie Daniel Klinkmann Die rituelle Welt des Lukas. Gebet und Mahl als Vorbild für Christ(inn)en heute [160-164] Reflexion Knut Wenzel „Atme in mir“. Überlegungen zum katholischen Begriff von Spiritualität [166-174] Richard Atchadé Der Schock der Endlichkeit. Paul Tillich zum Verhältnis von Sein und Nichtsein [175-182] Raphaela Brüggenthies OSB Kraft der Erinnerung. Über eine lebensdienliche Ressource [183-192] Lektüre Stephan Schmid-Keiser Frömmigkeit an der Grenze des Sagbaren. Zur Wolken-Metapher bei Hans Magnus Enzensberger [194-201] Marius Schwemmer Theopoesie in Zeiten der Bedrängnis. Zwei moderne Lesearten von Psalm 130 [202-210] Hans Brandl SJ „Wohin, Herr, willst du mich bringen?“ Zur Dissertation von Hernán Rojas [211-214] Buchbesprechungen [215-220]

GuL 96 (2023), Heft 2 April-Juni 2023 n. 507 Notiz Margarete Gruber OSF Synodale Wege [113-114] Nachfolge Monika Bauer „Menschen sind die Worte Gottes“. Die Journalistin, Sozialaktivistin und Mystikerin Dorothy Day [116-124] Hermann Kügler SJ / Jörg Nies SJ Spiritualität des Kämpfens - Potential und Grenzen. Eine jesuitische Perspektive [125-133] Claudia Gerstner-Link Trost inmitten von Abgründen. Unerhörtes in der Passionserzählung [134-141] Nachfolge | Kirche Elmar Mitterstieler SJ Das Evangelium der Maria von Magdala. Vollendung der Offenbarung [142-145] Michael Pfister Zwischen Herz Jesu und Alter Messe. Zur Attraktivität frommer Praktiken des 19. Jahrhunderts [146-153] Eckhard Bieger SJ Nach dem Gestellungsvertrag. Gedanken zum Seniorat [154-159] Nachfolge | Junge Theologie Daniel Klinkmann Die rituelle Welt des Lukas. Gebet und Mahl als Vorbild für Christ(inn)en heute [160-164] Reflexion Knut Wenzel „Atme in mir“. Überlegungen zum katholischen Begriff von Spiritualität [166-174] Richard Atchadé Der Schock der Endlichkeit. Paul Tillich zum Verhältnis von Sein und Nichtsein [175-182] Raphaela Brüggenthies OSB Kraft der Erinnerung. Über eine lebensdienliche Ressource [183-192] Lektüre Stephan Schmid-Keiser Frömmigkeit an der Grenze des Sagbaren. Zur Wolken-Metapher bei Hans Magnus Enzensberger [194-201] Marius Schwemmer Theopoesie in Zeiten der Bedrängnis. Zwei moderne Lesearten von Psalm 130 [202-210] Hans Brandl SJ „Wohin, Herr, willst du mich bringen?“ Zur Dissertation von Hernán Rojas [211-214] Buchbesprechungen [215-220]

GuL 96 (2023), Heft 1 Januar-März 2023 n. 506 Notiz Edith Kürpick FMJ Zeitalter ohne Gottesglaube? [3-4] Nachfolge Peter Steinbach Gemeinsames Leben – angesichts des Todes. Der Tegeler Gefängnisgeistliche Harald Poelchau [6-15] Simon Peng-Keller Arte contemplativa. Die Ikonographie Josua Boeschs [16-21] Felix Körner SJ Miteinander beten. Momente, in denen wir bezeugen, dass Gott in unserem Leben wirkt [22-30] Martin Koop Unter einem Dach. Leben und Beten in einer multireligiösen Gemeinschaft [31-38] Nachfolge | Kirche Philipp Müller Die Versuchung zur Macht [39-47] Georg Lauscher Macht und Dienst. Von der Kraft einer schwachen Seelsorge [48-56] Patrick Oetterer / Hannah A. Schulz Missbrauch von und in Seelsorge [57-64] Jens Brückner Die Mitte der Zerbrechlichkeit. Die „Glasmonstranz“ des Klosters Sießen [65-68] Nachfolge | Junge Theologie Marion Ranke Ekstatische Gotteserfahrung? Gedanken zur göttlichen Inspiration [69-73] Reflexion Benedikt Rediker Zwischen Auflehnung und trauriger Skepsis. Glaube angesichts von Protest-Atheismus und melan- Cholischem Agnostizismus [74-82] Andreas Riedl Zugänge zum Heiligen. 1622-2022 [83-90] Tonke Dennebaum Von Gott reden wie die Propheten. Edith Stein und Dionysius Areopagita [91-101] Lektüre Michael Rosenberger Der Glaube kommt vom Hören. Podcasts ignatianischer Spiritualität [102-108] Buchbesprechungen [109-110]

GuL 96 (2023), Heft 1 Januar-März 2023 n. 506 Notiz Edith Kürpick FMJ Zeitalter ohne Gottesglaube? [3-4] Nachfolge Peter Steinbach Gemeinsames Leben – angesichts des Todes. Der Tegeler Gefängnisgeistliche Harald Poelchau [6-15] Simon Peng-Keller Arte contemplativa. Die Ikonographie Josua Boeschs [16-21] Felix Körner SJ Miteinander beten. Momente, in denen wir bezeugen, dass Gott in unserem Leben wirkt [22-30] Martin Koop Unter einem Dach. Leben und Beten in einer multireligiösen Gemeinschaft [31-38] Nachfolge | Kirche Philipp Müller Die Versuchung zur Macht [39-47] Georg Lauscher Macht und Dienst. Von der Kraft einer schwachen Seelsorge [48-56] Patrick Oetterer / Hannah A. Schulz Missbrauch von und in Seelsorge [57-64] Jens Brückner Die Mitte der Zerbrechlichkeit. Die „Glasmonstranz“ des Klosters Sießen [65-68] Nachfolge | Junge Theologie Marion Ranke Ekstatische Gotteserfahrung? Gedanken zur göttlichen Inspiration [69-73] Reflexion Benedikt Rediker Zwischen Auflehnung und trauriger Skepsis. Glaube angesichts von Protest-Atheismus und melan- Cholischem Agnostizismus [74-82] Andreas Riedl Zugänge zum Heiligen. 1622-2022 [83-90] Tonke Dennebaum Von Gott reden wie die Propheten. Edith Stein und Dionysius Areopagita [91-101] Lektüre Michael Rosenberger Der Glaube kommt vom Hören. Podcasts ignatianischer Spiritualität [102-108] Buchbesprechungen [109-110]

GuL 95 (2022), Heft 4 Oktober-Dezember 2022 n. 505 Notiz Jörg Nies SJ Bedingte Indifferenz [333-334] Nachfolge Jeroen Smith Hagiographie und Hagiologie. Walter Nigg und Hans Urs von Balthasar [336-344] Gotthard Fuchs „… wie sehr du nach uns verlangst“. Gerichts- und Gottesrede in Joachim Kleppers Kirchenliedern [345-353] Josef Epping Gottes Präsenz. Zur Schächer-Episode bei Lukas [354-360] Nikolaas Sintobin SJ Magis. Ignatianische Exzellenz und Bildung [361-365] Nachfolge | Kirche Ralph Kunz Und Maria? Mariologisches aus reformierter Perspektive [366-372] Hildegard Scherer Marienfrömmigkeit 2.0 [373-377] Edith Kürpick FMJ Spirituelle Vernachlässigung [378-384] Burkhard Neumann „Im Anfang war das Wort“ (Joh 1,1). Über die Worte der Menschen und das Wort Gottes [385-393] Nachfolge | Junge Theologie Florian Lüthi Gedankenfreiheit und Universalität. Simone Weils Verständnis des Christentums [394-398] Reflexion Bradford E. Hinze SJ „Konflikt“ bei Michel de Certeau SJ. Ignatianische Implikationen [400-408] Marisa Gasteiger „Vor albernen Gebeten behüte uns Gott“. Gebet und Vernunft [409-415] Raphaela Brüggenthies OSB „Niemand ist da, der mich beachtet“. Gedanken über das Sehen und Gesehen-Werden [416-424] Lektüre Willibald Sandler Eine Frage von Gottes Handeln. Eine Replik auf Martin Blay [426-433] Buchbesprechungen [434-440]

GuL 95 (2022), Heft 4 Oktober-Dezember 2022 n. 505 Notiz Jörg Nies SJ Bedingte Indifferenz [333-334] Nachfolge Jeroen Smith Hagiographie und Hagiologie. Walter Nigg und Hans Urs von Balthasar [336-344] Gotthard Fuchs „… wie sehr du nach uns verlangst“. Gerichts- und Gottesrede in Joachim Kleppers Kirchenliedern [345-353] Josef Epping Gottes Präsenz. Zur Schächer-Episode bei Lukas [354-360] Nikolaas Sintobin SJ Magis. Ignatianische Exzellenz und Bildung [361-365] Nachfolge | Kirche Ralph Kunz Und Maria? Mariologisches aus reformierter Perspektive [366-372] Hildegard Scherer Marienfrömmigkeit 2.0 [373-377] Edith Kürpick FMJ Spirituelle Vernachlässigung [378-384] Burkhard Neumann „Im Anfang war das Wort“ (Joh 1,1). Über die Worte der Menschen und das Wort Gottes [385-393] Nachfolge | Junge Theologie Florian Lüthi Gedankenfreiheit und Universalität. Simone Weils Verständnis des Christentums [394-398] Reflexion Bradford E. Hinze SJ „Konflikt“ bei Michel de Certeau SJ. Ignatianische Implikationen [400-408] Marisa Gasteiger „Vor albernen Gebeten behüte uns Gott“. Gebet und Vernunft [409-415] Raphaela Brüggenthies OSB „Niemand ist da, der mich beachtet“. Gedanken über das Sehen und Gesehen-Werden [416-424] Lektüre Willibald Sandler Eine Frage von Gottes Handeln. Eine Replik auf Martin Blay [426-433] Buchbesprechungen [434-440]

GuL 95 (2022), Heft 3 Juli - September 2022 n. 504 Notiz Andrea Riedl Zwerge auf den Schultern von Riesen [223-224] Nachfolge Yann Vagneux MEP Im Geist leben. Der Briefwechsel zwischen Henri Le Saux und Thérèse Lemoine [226-234] Manfred Grimm SJ Helfende Hände. Mnemotechnik als Frömmigkeitsübung [235-240] Markus Kneer Guillaume Pouget und die Spiritualität der historischen Kritik [241-248] Nachfolge | Kirche Georg Lauscher Missbrauchte Eucharistie? Wie das Gegebene sich entzieht [249-257] Anna Slawek Spirituellem Missbrauch zuvorkommen. Was wir von Frankreich lernen können [258-266] Philipp Müller Berufung - ein gefährlicher Topos? Pastoralpsychologische Impulse zur Priesterausbildung [267-275] Nachfolge | Junge Theologie Markus Adolphs Grundvertrauen und Gottvertrauen. Eine Verhältnisbestimmung [276-280] Reflexion Sebastian Maly SJ Spiritualität studieren (Teil II). Studiengänge im deutschsprachigen Raum [282-290] Ralph Kunz Hoffnung für die Welt. Eine Aufgabe der Theologie [291-297] Isabella Bruckner Perlen des Glaubens. Der Rosenkranz mit Michel de Certeau gelesen [298-306] Lektüre Martin Blay Erweckung - Kairos - Unterscheidung. Willibald Sandlers Analyse geistlicher Neuaufbrüche [308-316] Iuliu-Marius Morariu „Das Tagebuch der Freude“ von Nicolae Steinhardt [317-323] Buchbesprechungen [324-330]

GuL 95 (2022), Heft 3 Juli - September 2022 n. 504 Notiz Andrea Riedl Zwerge auf den Schultern von Riesen [223-224] Nachfolge Yann Vagneux MEP Im Geist leben. Der Briefwechsel zwischen Henri Le Saux und Thérèse Lemoine [226-234] Manfred Grimm SJ Helfende Hände. Mnemotechnik als Frömmigkeitsübung [235-240] Markus Kneer Guillaume Pouget und die Spiritualität der historischen Kritik [241-248] Nachfolge | Kirche Georg Lauscher Missbrauchte Eucharistie? Wie das Gegebene sich entzieht [249-257] Anna Slawek Spirituellem Missbrauch zuvorkommen. Was wir von Frankreich lernen können [258-266] Philipp Müller Berufung - ein gefährlicher Topos? Pastoralpsychologische Impulse zur Priesterausbildung [267-275] Nachfolge | Junge Theologie Markus Adolphs Grundvertrauen und Gottvertrauen. Eine Verhältnisbestimmung [276-280] Reflexion Sebastian Maly SJ Spiritualität studieren (Teil II). Studiengänge im deutschsprachigen Raum [282-290] Ralph Kunz Hoffnung für die Welt. Eine Aufgabe der Theologie [291-297] Isabella Bruckner Perlen des Glaubens. Der Rosenkranz mit Michel de Certeau gelesen [298-306] Lektüre Martin Blay Erweckung - Kairos - Unterscheidung. Willibald Sandlers Analyse geistlicher Neuaufbrüche [308-316] Iuliu-Marius Morariu „Das Tagebuch der Freude“ von Nicolae Steinhardt [317-323] Buchbesprechungen [324-330]

GuL 95 (2022), Heft 2 April-Juni 2022 n. 503 Notiz Ralph Kunz Mehr Gott in die Kirche bringen [113-114] Nachfolge Daniel Seper „Mit sanfter Zähigkeit“. Das Leitwort des österreichischen Liturgiepioniers Pius Parsch [116-122] Kirsitina Kieslinger Kenosis und Centering Prayer. Jeden Tag den Weg Christi gehen [123-130] Claudia Gerstner-Link Figuren der Passion. Nachfolge an Jesu Lebensende [131-138] Nachfolge | Kirche Anna Slawek Gemeinschaften auf Abwegen? Strukturelle und dogmatische Defizite der Movimenti [139-147] Dominique-Marcel Kosack Fasziniert und überwältigt. Identität in der Literatur der Gebetshausbewegung [148-157] Peter Zimmerling Meditatio, oratio, contemplatio. Luther als Lehrer des kontemplativen Gebets [158-165] Frère Richard Im Gebet zu Gast bei Gott. Erfahrungen aus Taizé im Licht von Psalm 121 [166-172] Nachfolge | Junge Theologie Benedikt Poetsch Streiten auf katholisch? Anmerkungen zu einer geistlichen Konfliktkultur [173-178] Reflexion Michael Böhnke Wahrnehmung des Heilige Geistes. Vom praktischen Nutzen der Pneumatologie [180-188] Elmar Nass Im Geist Jesu leben. Ethischer Kompass christlicher Spiritualität [189-196] Sebastian Maly SJ Spiritualität studieren (Teil I). Studiengänge im deutschsprachigen Raum [197-202] Lektüre Jörg Nies SJ Jesuit Studies, Exerzitien und Theologie. Eine Literaturumschau [204-211] Buchbesprechungen [212-220]

GuL 95 (2022), Heft 2 April-Juni 2022 n. 503 Notiz Ralph Kunz Mehr Gott in die Kirche bringen [113-114] Nachfolge Daniel Seper „Mit sanfter Zähigkeit“. Das Leitwort des österreichischen Liturgiepioniers Pius Parsch [116-122] Kirsitina Kieslinger Kenosis und Centering Prayer. Jeden Tag den Weg Christi gehen [123-130] Claudia Gerstner-Link Figuren der Passion. Nachfolge an Jesu Lebensende [131-138] Nachfolge | Kirche Anna Slawek Gemeinschaften auf Abwegen? Strukturelle und dogmatische Defizite der Movimenti [139-147] Dominique-Marcel Kosack Fasziniert und überwältigt. Identität in der Literatur der Gebetshausbewegung [148-157] Peter Zimmerling Meditatio, oratio, contemplatio. Luther als Lehrer des kontemplativen Gebets [158-165] Frère Richard Im Gebet zu Gast bei Gott. Erfahrungen aus Taizé im Licht von Psalm 121 [166-172] Nachfolge | Junge Theologie Benedikt Poetsch Streiten auf katholisch? Anmerkungen zu einer geistlichen Konfliktkultur [173-178] Reflexion Michael Böhnke Wahrnehmung des Heilige Geistes. Vom praktischen Nutzen der Pneumatologie [180-188] Elmar Nass Im Geist Jesu leben. Ethischer Kompass christlicher Spiritualität [189-196] Sebastian Maly SJ Spiritualität studieren (Teil I). Studiengänge im deutschsprachigen Raum [197-202] Lektüre Jörg Nies SJ Jesuit Studies, Exerzitien und Theologie. Eine Literaturumschau [204-211] Buchbesprechungen [212-220]

GuL 95 (2022), Heft 1 Januar-März [1-112] n. 502 Notiz Stefan Kiechle SJ Vom Sterben der Orden [3-4] Nachfolge Bischof Manfred Scheuer Auf dem Weg der Zärtlichkeit. Eine besondere Seite von Papst Franziskus [6-14] Hermann Kügler SJ Sexualität, Spiritualität und zölibatäre Keuschheit [15-22] Andreas Schmidt Menschwerdung Gottes - in uns allen. Reflexionen über die Gotteskindschaft [23-28] Nachfolge | Kirche Martin Blay Freilegen oder Formen? Zur Unterscheidung geistlicher Stile [29-36] Thomas Neulinger SJ Geistlicher werden. Spirituelle Bildung im Priesterseminar - ein Entwurf [37-43] Charles Wright Der Kampf eines spirituellen Meisters. Dom André Loufs verspäteter Rückzug [44-49] Nachfolge | Junge Theologie Katja Voges Im Dialog mit Abdullah Saeed. Wahrheitssuche als Basis interreligiöser Begegnung [50-56] Reflexion Rolf Kühn Christologie als alltägliche Ästhetik [58-66] Michael Rosenberger Das Geistliche als Allmende. Plädoyer für mehr Anthropologie der Spiritualität [67-75] Christoph Böttigheimer Hört Gott meine Bitten? Das Bittgebet als Kristallisationspunkt bedrängender Glaubensfragen [76-84] Lektüre Georg Lauscher Die Weltkugel - das gemeinsame Haus. Eine Betrachtung, von Papst Franziskus inspiriert [86-94] Joachim Schnürle Zukunftsweisend auch nach 550 Jahren? Das „Kleine ABC“ des Thomas von Kempen [95-102] Buchbesprechungen [103-110]

GuL 95 (2022), Heft 1 Januar-März [1-112] n. 502 Notiz Stefan Kiechle SJ Vom Sterben der Orden [3-4] Nachfolge Bischof Manfred Scheuer Auf dem Weg der Zärtlichkeit. Eine besondere Seite von Papst Franziskus [6-14] Hermann Kügler SJ Sexualität, Spiritualität und zölibatäre Keuschheit [15-22] Andreas Schmidt Menschwerdung Gottes - in uns allen. Reflexionen über die Gotteskindschaft [23-28] Nachfolge | Kirche Martin Blay Freilegen oder Formen? Zur Unterscheidung geistlicher Stile [29-36] Thomas Neulinger SJ Geistlicher werden. Spirituelle Bildung im Priesterseminar - ein Entwurf [37-43] Charles Wright Der Kampf eines spirituellen Meisters. Dom André Loufs verspäteter Rückzug [44-49] Nachfolge | Junge Theologie Katja Voges Im Dialog mit Abdullah Saeed. Wahrheitssuche als Basis interreligiöser Begegnung [50-56] Reflexion Rolf Kühn Christologie als alltägliche Ästhetik [58-66] Michael Rosenberger Das Geistliche als Allmende. Plädoyer für mehr Anthropologie der Spiritualität [67-75] Christoph Böttigheimer Hört Gott meine Bitten? Das Bittgebet als Kristallisationspunkt bedrängender Glaubensfragen [76-84] Lektüre Georg Lauscher Die Weltkugel - das gemeinsame Haus. Eine Betrachtung, von Papst Franziskus inspiriert [86-94] Joachim Schnürle Zukunftsweisend auch nach 550 Jahren? Das „Kleine ABC“ des Thomas von Kempen [95-102] Buchbesprechungen [103-110]

Schriftleiter Christoph Benke eröffnet Heft 4 mit seiner Notiz, die im Zeitalter der Empörun-gen und „Shitstorms“ für die Wiederaneignung einer wohltuenden Unaufgeregtheit plädiert. Anlässlich des heurigen Gedenkjahres des hl. Josef gewährt Rob Faesen SJ unter der Rubrik Nachfolge interessante Einblicke in die unkonventionelle Josefs-Verehrung des Jesuiten Jean-Joseph Surin. Auch der Würzburger Bischof Franz Jung begibt sich auf die Spur des hl. Josef, indem er nach einer zeitgemäßen Relektüre des Begriffs Keuschheit fragt und sie schließlich als Schule der Beziehungsfähigkeit versteht. Marc Paulys Beitrag widmet sich der politischen Theologie Martin Bubers und Vernard Ellers, die von einer Haltung radikaler Ohnmacht ge-prägt ist. Der Themenbereich Kirche zeichnet sich in diesem Heft durch einen eucharistietheologi-schen Schwerpunkt aus. So deutet Jens Brückner die eucharistische Anbetung der gebroche-nen Hostie als Zeichen göttlicher wie menschlicher Vulnerabilität. Die Kölner Fundamen-taltheologin und Religionsphilosophin Saskia Wendel beleuchtet unterschiedliche Spielarten von Leib-Christi-Kosmologien und weist auf die theologischen Problematiken hin, die sich aus einem Verständnis des Universums als Körper Gottes ergeben. Markus Kneer berichtet von einer Online-Tagung zum marokkanischen Kloster Toumliline, das in den 1950er-Jahren als Ort interreligiöser und interkultureller Begegnung weltweite Bekanntheit erlangte. In der Jungen Theologie verdichtet Saskia Löser ihre Erfahrungen mit den veränderten Formen von Liturgie während der Corona-Pandemie. Unter Reflexion lenkt Marc Röbel die Aufmerksamkeit der Leser(innen) auf das bewegte Leben der französischen Philosophin Simone Weil (1909–1943). Sie hat aus ihren Denkerfah-rungen zu den Totalitarismen des 20. Jahrhunderts drei Grundannahmen entwickelt, die auch in unserer Zeit zu einer adäquaten Kultur der Kontroverse beitragen können. Benedikt Poetsch stellt sich die Frage, was Berufung im Anschluss an das Zweite Vaticanum bedeutet und referiert dabei wichtige Einsichten seiner im letzten Jahr veröffentlichten Dissertation. Andreas Weiß stellt den zweiten Teil seines Beitrags zur „Radical Orthodoxy“, der ihre theo-logischen Schieflagen in den Blick nimmt, zur Verfügung. Der Bochumer Fundamentaltheo-loge Markus Knapp geht der Frage auf den Grund, was die Kirchen den Menschen zur Zeit der Corona-Pandemie überhaupt noch zu sagen haben und inwiefern Dietrich Bonhoeffer hier ein hilfreicher Impulsgeber sein könnte. Schließlich versammelt die Rubrik Lektüre ein von Michel de Certeau SJ verfasstes Portrait der Gründerin der Helferinnen, Eugénie Smet, sowie einen poetisch inspirierten Nachruf auf den in diesem Jahr verstorbenen Dichter und ehemaligen Prior der Abtei Maria Laach Drut-mar Cremer OSB von Georg Langenhorst.

Schriftleiter Christoph Benke eröffnet Heft 4 mit seiner Notiz, die im Zeitalter der Empörun-gen und „Shitstorms“ für die Wiederaneignung einer wohltuenden Unaufgeregtheit plädiert. Anlässlich des heurigen Gedenkjahres des hl. Josef gewährt Rob Faesen SJ unter der Rubrik Nachfolge interessante Einblicke in die unkonventionelle Josefs-Verehrung des Jesuiten Jean-Joseph Surin. Auch der Würzburger Bischof Franz Jung begibt sich auf die Spur des hl. Josef, indem er nach einer zeitgemäßen Relektüre des Begriffs Keuschheit fragt und sie schließlich als Schule der Beziehungsfähigkeit versteht. Marc Paulys Beitrag widmet sich der politischen Theologie Martin Bubers und Vernard Ellers, die von einer Haltung radikaler Ohnmacht ge-prägt ist. Der Themenbereich Kirche zeichnet sich in diesem Heft durch einen eucharistietheologi-schen Schwerpunkt aus. So deutet Jens Brückner die eucharistische Anbetung der gebroche-nen Hostie als Zeichen göttlicher wie menschlicher Vulnerabilität. Die Kölner Fundamen-taltheologin und Religionsphilosophin Saskia Wendel beleuchtet unterschiedliche Spielarten von Leib-Christi-Kosmologien und weist auf die theologischen Problematiken hin, die sich aus einem Verständnis des Universums als Körper Gottes ergeben. Markus Kneer berichtet von einer Online-Tagung zum marokkanischen Kloster Toumliline, das in den 1950er-Jahren als Ort interreligiöser und interkultureller Begegnung weltweite Bekanntheit erlangte. In der Jungen Theologie verdichtet Saskia Löser ihre Erfahrungen mit den veränderten Formen von Liturgie während der Corona-Pandemie. Unter Reflexion lenkt Marc Röbel die Aufmerksamkeit der Leser(innen) auf das bewegte Leben der französischen Philosophin Simone Weil (1909–1943). Sie hat aus ihren Denkerfah-rungen zu den Totalitarismen des 20. Jahrhunderts drei Grundannahmen entwickelt, die auch in unserer Zeit zu einer adäquaten Kultur der Kontroverse beitragen können. Benedikt Poetsch stellt sich die Frage, was Berufung im Anschluss an das Zweite Vaticanum bedeutet und referiert dabei wichtige Einsichten seiner im letzten Jahr veröffentlichten Dissertation. Andreas Weiß stellt den zweiten Teil seines Beitrags zur „Radical Orthodoxy“, der ihre theo-logischen Schieflagen in den Blick nimmt, zur Verfügung. Der Bochumer Fundamentaltheo-loge Markus Knapp geht der Frage auf den Grund, was die Kirchen den Menschen zur Zeit der Corona-Pandemie überhaupt noch zu sagen haben und inwiefern Dietrich Bonhoeffer hier ein hilfreicher Impulsgeber sein könnte. Schließlich versammelt die Rubrik Lektüre ein von Michel de Certeau SJ verfasstes Portrait der Gründerin der Helferinnen, Eugénie Smet, sowie einen poetisch inspirierten Nachruf auf den in diesem Jahr verstorbenen Dichter und ehemaligen Prior der Abtei Maria Laach Drut-mar Cremer OSB von Georg Langenhorst.

Klaus Vechtel SJ eröffnet Heft 3|2021 mit einer Notiz zur stark eingeschränkten Partizipation an sakramental-gottesdienstlichen Feiern während der Corona-Pandemie und reflektiert diese „Brucherfahrung“ mit Michel de Certeau. Unter der Rubrik „Nachfolge“ versammeln sich zunächst zwei biografisch orientierte Beiträ-ge von Stefan Kiechle SJ und Markus Kneer. Während S. Kiechle den Leser(inne)n das 500-jährige Jubiläum der Verwundung des hl. Ignatius in Erinnerung ruft, portraitiert M. Kneer Emmanuel Mounier und skizziert dessen „Spiritualität der Begegnung“. Georg Braulik OSB widmet sich dem Motiv der Fremdenliebe im Alten Testament und verbindet es mit dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Um dem Trend einer Geistvergessenheit in der westlichen Theologie entgegenzutreten, zeichnet Gerard Rouwhorst die Wiederentdeckung des Heiligen Geistes in den liturgischen Reformen im Zuge des Zweiten Vatikanischen Konzils nach. Thomas Pogoda bietet den Leser(innen) einen interessanten Einblick in die Formation Ständiger Diakone im größtenteils „konfessionsfreien“ Umfeld ostdeutscher Bistümer. Phyllis Zagano und Bernard Pottier SJ tragen schließlich den aktuellen Forschungsstand hinsichtlich des Frauendiakonats zusammen. Das Feld der Jungen Theologie wird in diesem Heft von Stephanie Höllinger bespielt, die der Bedeutung des Gefühls in Entscheidungsprozessen im Allgemeinen und den Geistlichen Übungen des hl. Ignatius im Besonderen auf den Grund geht. Letztere spielen auch im Refle-xions-Beitrag Jaime Tatays eine tragende Rolle. Angesichts der sich weiter zuspitzenden Kli-makrise und der zunehmenden Bedeutung einer ganzheitlichen Ökologie im christlichen So-zialdenken, zeigt Jaime Tatay SJ mit Ignatius sieben Dimensionen zu einer Versöhnung mit der Schöpfung auf. Andreas G. Weiß stellt den Leser(innen) die „Radical Orthodoxy“-Bewegung vor und befragt deren Theologie kritisch nach den Grenzen ihrer Leistungsfähig-keit. Michael Meyer legt Facetten einer missionarischen Spiritualität in der Spannung von actio und contemplatio dar und Hanns-Georg Nissing beschließt die Rubrik Reflexion mit Gedanken zur Anthropologie in den Auslegungen des Thomas von Aquin zum Vater unser. Schlussendlich bietet Gotthard Fuchs‘ Literaturumschau zu Simone Weil gewinnbringende Lektüre-Impulse.

Klaus Vechtel SJ eröffnet Heft 3|2021 mit einer Notiz zur stark eingeschränkten Partizipation an sakramental-gottesdienstlichen Feiern während der Corona-Pandemie und reflektiert diese „Brucherfahrung“ mit Michel de Certeau. Unter der Rubrik „Nachfolge“ versammeln sich zunächst zwei biografisch orientierte Beiträ-ge von Stefan Kiechle SJ und Markus Kneer. Während S. Kiechle den Leser(inne)n das 500-jährige Jubiläum der Verwundung des hl. Ignatius in Erinnerung ruft, portraitiert M. Kneer Emmanuel Mounier und skizziert dessen „Spiritualität der Begegnung“. Georg Braulik OSB widmet sich dem Motiv der Fremdenliebe im Alten Testament und verbindet es mit dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter. Um dem Trend einer Geistvergessenheit in der westlichen Theologie entgegenzutreten, zeichnet Gerard Rouwhorst die Wiederentdeckung des Heiligen Geistes in den liturgischen Reformen im Zuge des Zweiten Vatikanischen Konzils nach. Thomas Pogoda bietet den Leser(innen) einen interessanten Einblick in die Formation Ständiger Diakone im größtenteils „konfessionsfreien“ Umfeld ostdeutscher Bistümer. Phyllis Zagano und Bernard Pottier SJ tragen schließlich den aktuellen Forschungsstand hinsichtlich des Frauendiakonats zusammen. Das Feld der Jungen Theologie wird in diesem Heft von Stephanie Höllinger bespielt, die der Bedeutung des Gefühls in Entscheidungsprozessen im Allgemeinen und den Geistlichen Übungen des hl. Ignatius im Besonderen auf den Grund geht. Letztere spielen auch im Refle-xions-Beitrag Jaime Tatays eine tragende Rolle. Angesichts der sich weiter zuspitzenden Kli-makrise und der zunehmenden Bedeutung einer ganzheitlichen Ökologie im christlichen So-zialdenken, zeigt Jaime Tatay SJ mit Ignatius sieben Dimensionen zu einer Versöhnung mit der Schöpfung auf. Andreas G. Weiß stellt den Leser(innen) die „Radical Orthodoxy“-Bewegung vor und befragt deren Theologie kritisch nach den Grenzen ihrer Leistungsfähig-keit. Michael Meyer legt Facetten einer missionarischen Spiritualität in der Spannung von actio und contemplatio dar und Hanns-Georg Nissing beschließt die Rubrik Reflexion mit Gedanken zur Anthropologie in den Auslegungen des Thomas von Aquin zum Vater unser. Schlussendlich bietet Gotthard Fuchs‘ Literaturumschau zu Simone Weil gewinnbringende Lektüre-Impulse.