Der Tanz der Schäfflerin

Der Tanz der Schäfflerin von Wieland,  Yngra
Eine historische Geschichte von Verrat, Verlust, Hoffnung und Liebe - München im Jahre 1634 – Jakoba, die Tochter des Schäfflermeisters Wilhelm Neuburg, erlebt als kleines Mädchen den Schäfflertanz nach einer Bedrohung durch die Pest als überwältigendes Ereignis. Fortan hat sie keinen sehnlicheren Wunsch, als einmal diesen traditionellen Tanz der Fassmacher mitzutanzen. Doch dies ist ausschließlich den Gesellen der Zunft erlaubt. Als in München erneut die Pest ausbricht, überredet Jakoba ihren Vater dazu, den Schäfflertanz wieder aufleben zu lassen, um den Menschen Mut zu machen, wie es schon ihre Ahnen taten. Unerlaubt beobachtet sie, wie die Gesellen proben, übt im Geheimen die Schritte und Abfolgen. Doch die boshafte Bäckerstochter Agnes, die es auf Jakobas Verlobten Quirin abgesehen hat, verrät sie. Für ihr lästerliches Verhalten wird die Schäfflertochter der Hexerei bezichtigt. Jakoba bleibt schließlich nichts anderes übrig als zu fliehen. Auf der Flucht lernt sie den Schäfflergesellen Sylvester kennen, der mit seinen eigenen Dämonen zu kämpfen hat. Gemeinsam beschließen sie, Jakobas Traum vom Tanz der Schäffler wahr werden zu lassen. Koste es, was es wolle... Yngra Wieland eröffnet den Lesern mit ihrer tragischen und mitreißenden Geschichte um die Heldin Jakoba faszinierende Einblicke in die Tradition der Schäffler und das Leben in München im siebzehnten Jahrhundert. Mit einem Vorwort von Christian Baumann (Fachverein der Schäffler Münchens)
Aktualisiert: 2020-01-01
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Der Tanz der Schäfflerin

Der Tanz der Schäfflerin von Wieland,  Yngra
Eine historische Geschichte von Verrat, Verlust, Hoffnung und Liebe - München im Jahre 1634 – Jakoba, die Tochter des Schäfflermeisters Wilhelm Neuburg, erlebt als kleines Mädchen den Schäfflertanz nach einer Bedrohung durch die Pest als überwältigendes Ereignis. Fortan hat sie keinen sehnlicheren Wunsch, als einmal diesen traditionellen Tanz der Fassmacher mitzutanzen. Doch dies ist ausschließlich den Gesellen der Zunft erlaubt. Als in München erneut die Pest ausbricht, überredet Jakoba ihren Vater dazu, den Schäfflertanz wieder aufleben zu lassen, um den Menschen Mut zu machen, wie es schon ihre Ahnen taten. Unerlaubt beobachtet sie, wie die Gesellen proben, übt im Geheimen die Schritte und Abfolgen. Doch die boshafte Bäckerstochter Agnes, die es auf Jakobas Verlobten Quirin abgesehen hat, verrät sie. Für ihr lästerliches Verhalten wird die Schäfflertochter der Hexerei bezichtigt. Jakoba bleibt schließlich nichts anderes übrig als zu fliehen. Auf der Flucht lernt sie den Schäfflergesellen Sylvester kennen, der mit seinen eigenen Dämonen zu kämpfen hat. Gemeinsam beschließen sie, Jakobas Traum vom Tanz der Schäffler wahr werden zu lassen. Koste es, was es wolle... Yngra Wieland eröffnet den Lesern mit ihrer tragischen und mitreißenden Geschichte um die Heldin Jakoba faszinierende Einblicke in die Tradition der Schäffler und das Leben in München im siebzehnten Jahrhundert. Mit einem Vorwort von Christian Baumann (Fachverein der Schäffler Münchens)
Aktualisiert: 2022-11-24
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Der Tanz der Schäfflerin

Der Tanz der Schäfflerin von Wieland,  Yngra
Eine historische Geschichte von Verrat, Verlust, Hoffnung und Liebe - München im Jahre 1634 – Jakoba, die Tochter des Schäfflermeisters Wilhelm Neuburg, erlebt als kleines Mädchen den Schäfflertanz nach einer Bedrohung durch die Pest als überwältigendes Ereignis. Fortan hat sie keinen sehnlicheren Wunsch, als einmal diesen traditionellen Tanz der Fassmacher mitzutanzen. Doch dies ist ausschließlich den Gesellen der Zunft erlaubt. Als in München erneut die Pest ausbricht, überredet Jakoba ihren Vater dazu, den Schäfflertanz wieder aufleben zu lassen, um den Menschen Mut zu machen, wie es schon ihre Ahnen taten. Unerlaubt beobachtet sie, wie die Gesellen proben, übt im Geheimen die Schritte und Abfolgen. Doch die boshafte Bäckerstochter Agnes, die es auf Jakobas Verlobten Quirin abgesehen hat, verrät sie. Für ihr lästerliches Verhalten wird die Schäfflertochter der Hexerei bezichtigt. Jakoba bleibt schließlich nichts anderes übrig als zu fliehen. Auf der Flucht lernt sie den Schäfflergesellen Sylvester kennen, der mit seinen eigenen Dämonen zu kämpfen hat. Gemeinsam beschließen sie, Jakobas Traum vom Tanz der Schäffler wahr werden zu lassen. Koste es, was es wolle... Yngra Wieland eröffnet den Lesern mit ihrer tragischen und mitreißenden Geschichte um die Heldin Jakoba faszinierende Einblicke in die Tradition der Schäffler und das Leben in München im siebzehnten Jahrhundert. Mit einem Vorwort von Christian Baumann (Fachverein der Schäffler Münchens)
Aktualisiert: 2020-02-14
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Zwei Hexenprozesse

Zwei Hexenprozesse von Engelen,  Claudia, Zingerle,  Ignaz
Mit viel Liebe sind hier zwei Hexenprozesse recherchiert worden, die aus dem 1600 Jahrhundert stammen. Aber die wertvollen Beiträge zur Geschichte der ‚Wiedertäufer' in Tirol, die zu jener Zeit als die genannte ‚Sekte' in den Bergen Fuß zu fassen drohten, schritt auch einher mit dem Hexenwahn und anderem Aberglauben. Die ‚Wiedertäufer' wurden böser Künste bezichtigt und vermeintliche Zauberer wurden der Ketzerei oder der völligen Gottlosigkeit beschuldigt. Der erste Teil enthält den Prozess der Hexe Barbara Pachlerin, von der schon Beba Weber in seinem Werk "Bozen und dessen Umgebungen" weiteres berichtet hat. Es ist einer der ersten Tiroler Hexenprozesse und enthält einige wichtige Züge für den Mythologen und Sagenforscher. Noch haarsträubender ist der Prozess gegen den Lauterfresser. Tiefe sittliche Verkommenheit, finsterer Hexenwahn und brutale Rohheit ziehen sich durch diese Verhandlungen. Man weiß nicht, soll man dem sittlich verworfenen Hexenmeister oder den barbarischen Geschworenen mehr zürnen! - Lauterfresser gibt das Schreckensbild einer entarteten Zeit, die wir zugleich bedauern und verdammen müssen, ist aber gerade dadurch für die Sitten- und Kulturgeschichte von großer Bedeutung. Durch das Betrübende und Sittenlose, das darin zu Tage tritt, wird wohl hoffentlich Niemand zu Ähnlichem verleitet, sondern Jeder davon abgeschreckt werden. Das hässliche Bild des Bösen in seiner Nacktheit kann nur mit Entsetzen und Grauen erfüllen. Und wie viele derart schreckensvolle Aktenstücke voll Unzucht und Zauberwahn, voll Blut und Flammen werden wohl noch in den Archiven modern!
Aktualisiert: 2020-01-13
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