Aktualisiert: 2023-05-29
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Studien über die ältesten deutschen Fastnachtspiele
Schlüsselwort: Geschichte 1400-1500
Die deutsche Habichtslehre
Frontmatter -- EINFÜHRUNG -- DIE »ÄLTERE DEUTSCHE HABICHTSLEHRE« Μ -- DAS BEIZBÜCHLEIN -- DIE »WIENER FALKEN ΗEILKUNDE« -- ANMERKUNGEN -- ANHANG -- DIE »ÄLTERE DEUTSCHE ΗΑΒICΗΤSLΕHRE« Ν -- GLOSSAR ZU Ν -- Backmatter
Aktualisiert: 2023-05-29
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Die deutsche Habichtslehre
I-VI -- EINFÜHRUNG -- DIE »ÄLTERE DEUTSCHE HABICHTSLEHRE« ? -- DAS BEIZBÜCHLEIN -- DIE »WIENER FALKEN ?EILKUNDE« -- ANMERKUNGEN -- ANHANG -- DIE »ÄLTERE DEUTSCHE ???IC??SL?HRE« ? -- GLOSSAR ZU ? -- 338-340
Aktualisiert: 2023-05-29
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Strukturen und Schauplätze der Gestik
Zum Überleben sind Sterbliche gezwungen, sich zu bewegen und tätig zu werden. Um diesen Willen samt dahinter verborgenen Absichten den Mitmenschen, Gottheiten und Tieren - seit der Antike - kund zu tun und verständlich zu machen, bedienen sie sich neben Worten ebenso vieler Zeichen und Körperrhythmen. Die Notate zu den Grundlagen und den Strukturen der Gestik untersuchen den kulturgeschichtlichen Zusammenhang und gehen dabei von spätmittelalterlichen Darstellungen zwischenmenschlicher Gestik und ihrer Schauplätze aus; als historische Gelenk- und Anlegestellen dienen der Ingeborgpsalter (um 1200), der Codex Manesse (um 1300) und die Wandmalereien in der Torre Aquila zu Trient (um 1400).
Aktualisiert: 2023-05-29
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Strukturen und Schauplätze der Gestik
Zum Überleben sind Sterbliche gezwungen, sich zu bewegen und tätig zu werden. Um diesen Willen samt dahinter verborgenen Absichten den Mitmenschen, Gottheiten und Tieren - seit der Antike - kund zu tun und verständlich zu machen, bedienen sie sich neben Worten ebenso vieler Zeichen und Körperrhythmen. Die Notate zu den Grundlagen und den Strukturen der Gestik untersuchen den kulturgeschichtlichen Zusammenhang und gehen dabei von spätmittelalterlichen Darstellungen zwischenmenschlicher Gestik und ihrer Schauplätze aus; als historische Gelenk- und Anlegestellen dienen der Ingeborgpsalter (um 1200), der Codex Manesse (um 1300) und die Wandmalereien in der Torre Aquila zu Trient (um 1400).
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Studien über die ältesten deutschen Fastnachtspiele
Frontmatter -- VORWORT -- INHALT -- BEZEICHNUNG DER HANDSCHRIFTEN -- I . DRAMEN AUS ÖSTERREICHISCHEN LANDEN -- II. DIE SPIELE IN -- III. ÄLTERE RESTE IN DER STERZINGER SAMMLUNG -- II. DIE DRAMATISCHE PRODUKTION IN SCHWABEN UND DER SCHWEIZ -- III. DIE REVUEFORM -- IV. NÜRNBERGER FASTNACHTSPIELE -- V. FOLIZ -- IV. Handschrift E -- ANHÄNG
Aktualisiert: 2023-05-29
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Strukturen und Schauplätze der Gestik
Zum Überleben sind Sterbliche gezwungen, sich zu bewegen und tätig zu werden. Um diesen Willen samt dahinter verborgenen Absichten den Mitmenschen, Gottheiten und Tieren - seit der Antike - kund zu tun und verständlich zu machen, bedienen sie sich neben Worten ebenso vieler Zeichen und Körperrhythmen. Die Notate zu den Grundlagen und den Strukturen der Gestik untersuchen den kulturgeschichtlichen Zusammenhang und gehen dabei von spätmittelalterlichen Darstellungen zwischenmenschlicher Gestik und ihrer Schauplätze aus; als historische Gelenk- und Anlegestellen dienen der Ingeborgpsalter (um 1200), der Codex Manesse (um 1300) und die Wandmalereien in der Torre Aquila zu Trient (um 1400).
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Zum Überleben sind Sterbliche gezwungen, sich zu bewegen und tätig zu werden. Um diesen Willen samt dahinter verborgenen Absichten den Mitmenschen, Gottheiten und Tieren - seit der Antike - kund zu tun und verständlich zu machen, bedienen sie sich neben Worten ebenso vieler Zeichen und Körperrhythmen. Die Notate zu den Grundlagen und den Strukturen der Gestik untersuchen den kulturgeschichtlichen Zusammenhang und gehen dabei von spätmittelalterlichen Darstellungen zwischenmenschlicher Gestik und ihrer Schauplätze aus; als historische Gelenk- und Anlegestellen dienen der Ingeborgpsalter (um 1200), der Codex Manesse (um 1300) und die Wandmalereien in der Torre Aquila zu Trient (um 1400).
Aktualisiert: 2023-03-27
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Strukturen und Schauplätze der Gestik
Zum Überleben sind Sterbliche gezwungen, sich zu bewegen und tätig zu werden. Um diesen Willen samt dahinter verborgenen Absichten den Mitmenschen, Gottheiten und Tieren - seit der Antike - kund zu tun und verständlich zu machen, bedienen sie sich neben Worten ebenso vieler Zeichen und Körperrhythmen. Die Notate zu den Grundlagen und den Strukturen der Gestik untersuchen den kulturgeschichtlichen Zusammenhang und gehen dabei von spätmittelalterlichen Darstellungen zwischenmenschlicher Gestik und ihrer Schauplätze aus; als historische Gelenk- und Anlegestellen dienen der Ingeborgpsalter (um 1200), der Codex Manesse (um 1300) und die Wandmalereien in der Torre Aquila zu Trient (um 1400).
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Zum Überleben sind Sterbliche gezwungen, sich zu bewegen und tätig zu werden. Um diesen Willen samt dahinter verborgenen Absichten den Mitmenschen, Gottheiten und Tieren - seit der Antike - kund zu tun und verständlich zu machen, bedienen sie sich neben Worten ebenso vieler Zeichen und Körperrhythmen. Die Notate zu den Grundlagen und den Strukturen der Gestik untersuchen den kulturgeschichtlichen Zusammenhang und gehen dabei von spätmittelalterlichen Darstellungen zwischenmenschlicher Gestik und ihrer Schauplätze aus; als historische Gelenk- und Anlegestellen dienen der Ingeborgpsalter (um 1200), der Codex Manesse (um 1300) und die Wandmalereien in der Torre Aquila zu Trient (um 1400).
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