Wenige andere Intellektuelle haben den philosophischen Diskurs der letzten Jahrzehnte in ähnlicher Weise
dominiert wie Peter Sloterdijk, und kaum ein anderer zeitgenössischer Denker hat mit ähnlicher Frequenz
scharfe und umstrittene Analysen zu einer Vielzahl philosophisch-kultureller Themen veröffentlicht. Mit
Vorliebe attackiert Sloterdijk die akademische Philosophie, deren Deutungshoheit in weltanschaulichen
Fragen er wiederholt als illegitim verwirft. Dem offiziell etablierten Philosophiesystem setzt Sloterdijk in
seinem umfangreichen Werk folgerichtig seinen eigenen kulturellen Kanon entgegen. In seinen Schriften –
so die Ausgangsthese dieser Untersuchung – fungiert Sloterdijk als Überbringer philosophischer Episteln
einer den meisten Lesern unbekannten Alternativtradition und stilisiert sich auf diese Weise zu einem
Briefkurier der späten Moderne, welche er durch sein literarisches Verfahren gewissermaßen zur POST-Moderne
ummünzt.
Aktualisiert: 2021-07-08
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Selten ist ein Schriftsteller in seiner Prosa härter mit der menschlichen Zivilisation ins Gericht gegangen als der 2001 verstorbene deutsche Autor W. G. Sebald. In vielen Romanen Sebalds – besonders natürlich in ,Austerlitz’ und ,Die Ausgewanderten’ – steht auf den ersten Blick die Kritik am Nationalsozialismus und den Verbrechen der Deutschen während des Zweiten Weltkriegs im Mittelpunkt. Doch Sebalds Kritik geht sehr vieler tiefer und lokalisiert die Wurzeln des Übels in der kapitalistisch-bürgerlichen Gesellschaft selbst, die die Großkatastrophen des 20. Jahrhunderts gleichsam unbeschadet überstanden hat. Hinter der modernen Technik des fortschrittsgläubigen Bürgertums erkennt der Autor überall das Prinzip der Zerstörung und letztendlich: der Vernichtung des Lebens. Die Desintegration des Lebens, die alle organischen Phänomene überschattet, markiert folglich das zentrale Motiv im Werk des deutschen Autors. In seinen Texten steht Sebald nun vor dem Problem, die grausamen Realitäten des Systems der menschlichen Zivilisation und der Sphäre der organischen Welt in ein relatives (bzw. relativierendes) Verhältnis zueinander zu setzen, um den globalen Zusammenhang der Vernichtung in Natur und Kultur literarisch abbilden zu können. Sebald meistert diese Aufgabe – so die These dieser Studie –, indem er sich eines panoptischen literarischen Verfahrens bedient, durch das es ihm möglich ist, den Leser ins Zentrum der Prosa zu setzen und ihm von dort aus den Blick auf das intrikate Netz der Kalamitäten in der Natur- und Kulturgeschichte zu ermöglichen. Durch dieses ästhetische Verfahren gelingt es Sebald gleichzeitig, die Relativität der Großkatastrophen und die traumatische Realität der Vernichtung als Grundprinzip des Organischen – des Lebens an sich – herauszustellen.
Aktualisiert: 2020-12-09
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Im Tagungsthema des Jahres 2001 „Technische Bildung für das ganze Leben“ (Fachtagung der Deutschen Gesellschaft für technische Bildung) kommen einerseits die Allgegenwärtigkeit von Technik und ihr prägender Charakter und andererseits der mehrperspektivische Ansatz allgemeiner technischer Bildung zum Ausdruck. Im vorliegenden Band finden sich Fachvorträge zu folgenden Themen:
Auf dem Weg zum Öko-Auto, Unterrichtsbeispiele – Ein Internetprojekt für Lehrer, Einführung in die Programmierung zur Steuerung von Modellen mit ROBOLAB (5. – 6. Klasse), Anregungen zum Bau einer funktionalen Windkraftanlage.
Aktualisiert: 2019-03-15
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