Carl Friedrich von Weizsäcker (geb. 1912), der weltbekannte Naturwissenschaftler und Friedensforscher, ist ebenso universeller Denker wie kritischer Christ unserer Zeit. In seinem integrativen Denken verbindet er die häufig getrennten Bereiche von Wissenschaft, Religion und ethisch-politischem Engagement in einer konsequenten und dynamischen Weise. In dieser Untersuchung wird von Weizsäckers mehrdimensionaler Ausgangspunkt - Physik, Philosophie, Politik und Theologie - in bezug auf das Spannungsverhältnis von Theologie und Naturwissenschaften dargestellt. Die historischen Voraussetzungen für die Arbeit von Weizsäckers werden ebenfalls erläutert, und die Problematik des Verhältnisses zwischen den verschiedenen Disziplinen wird dabei herausgestellt. Es wird sich zeigen, wie die politisch-ethische Perspektive von Weizsäckers im Kontext seiner Wissenschafts-, Technik- und Gesellschaftskritik zum Hauptthema seiner Arbeit wird, bis hin zu der Erörterung ethischer Gegenwartsfragen nach Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung. Die Arbeit gliedert sich in vier Teile: Die Begegnung von Theologie und Naturwissenschaft, das Suchen nach «Einheit des Wirklichen», die Entfaltung des ethischen Denkens im Horizont der Überlebenskrise der Menschheit im wissenschaftlich-technischen Zeitalter und schließlich die politisch-theologische Reflexion von Weizsäckers zum Weltfrieden angesichts der heutigen Krisensituation.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Texte von Kafka und Kunert weisen bereits voraus auf eine sich «postmodern» selbst korrigierende Moderne. Die Moderne wird so nicht bloß negiert, sondern mit der Prämoderne verglichen. Das postmoderne Zeitmodell in Form der Aufhebung des Zeithorizonts bei Kafka und Kunert bildet den Schwerpunkt dieser Arbeit. Kafka schafft eine widerstreitende Beziehung zwischen Gestern und Heute; von einem geschichtlichen Fortschritt oder einer kanonisierten, linear konzipierten Geschichte ist keine Rede. Auch Kunert vollzieht die Auflösung der geschichtlichen Linearität, seine Erzählweise delegitimiert den fiktiven Fortschrittsmythos der marxistischen «großen Erzählung». So findet sich bei beiden Autoren, trotz ihrer unterschiedlichen Ausgangspunkte, eine Verneinung jeglichen teleologischen Geschichtsprogramms.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In dieser Arbeit werden phonologische Entwicklungen vom Mittelkoreanischen zum gegenwärtigen Standardkoreanischen und vom Mittelhochdeutschen zum modernen Standarddeutschen untersucht. Die Untersuchung zielt auf die Betrachtung universeller phonologischer Phänomene in diesen Entwicklungen im Rahmen der Nuklearphonologie. Dabei werden segmentale und prosodische Entwicklungen dieser beiden Sprachen betrachtet und verglichen. Darüber hinaus wird eine phonologische Sprachtypologie auf der Basis der Silbenschnittprosodien versucht.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die internationale Wettbewerbsfähigkeit einer Volkswirtschaft hat eine andere Dimension als die internationale Wettbewerbsfähigkeit eines Unternehmens. Eine einfache Übertragung der Regeln des Wettbewerbs zwischen Unternehmen auf die des Wettbewerbs zwischen Volkswirtschaften ist nicht möglich. So kann eine protektionistische, staatlich aktiv gestaltende strategische Industrie- und Handelspolitik im Hinblick auf effiziente Ressourcenallokation und Wohlstandserhöhung nicht gerechtfertigt werden. Für das Ziel des Wirtschaftens, die Erhöhung des Wohlstandes bzw. des Lebensstandards einer Volkswirtschaft, ist vielmehr die in einer Volkswirtschaft praktizierte Wirtschaftsordnung für die effiziente Allokation und somit für ein langfristig anhaltendes Wachstum entscheidend.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Zur Überwindung des Individualismus und der sich daraus ergebenden politischen Philosophie von Hobbes sowie auch des Dezisionismus hat sich der Verfasser mit der intersubjektiv verbindlichen Grundnorm der Ethik zum Zusammenleben der Menschen beschäftigt. Hauptsächlich wurde die anthropologische und politisch-philosophische Grundlage zur Staatsgründung (Menschenbild im Naturzustand oder instrumentelle Vernunft bzw. strategische Rationalität zur Einrichtung eines Staates) kritisch überprüft. Die Untersuchung wurde aufgrund der transzendentalpragmatischen Diskursethik philosophisch gerechtfertigt, die sich aus dem zwischenmenschlich verbindlichen Ausgangspunkt in der Struktur der Sprache systematisch entwickelt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Kündigung muss ihrer Natur nach zukunftsbezogen sein, da die soziale Rechtfertigung der Kündigung das Fehlen einer Möglichkeit voraussetzt, das Arbeitsverhältnis fortzusetzen. Die Entscheidung über die Fortsetzungsmöglichkeit ist rechtsnaturgemäß ein Wahrscheinlichkeitsurteil. Sie kann sich nachträglich als falsch erweisen, wenn sich die zur Kündigung führenden Umstände wesentlich verändert haben. Hier geht es um Fehlprognoserisikoverteilung. Im Rahmen einer Kompensation des Fehlprognoserisikos ist der Wiedereinstellungsanspruch richterrechtlich geschaffen worden. Bei der dogmatischen Einordnung des Wiedereinstellungsanspruchs steht man vor dem immer wieder entstehenden klassischen Konflikt zwischen dem Interesse des Arbeitnehmers an Bestandsschutz und dem Interesse des Arbeitgebers an Vertragsfreiheit. Deshalb ist der Akzent auf die Abwägung der beiden Interessen zu legen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Arbeit macht es sich zum Ziel, das Groteske als konstitutives Moment von Raabes Altersroman aufzuzeigen. Dafür wird der Begriff des Grotesken in seiner Vielschichtigkeit und seinem Kernpunkt dargestellt, damit er sowohl als solcher vermittelt wie auch ein brauchbarer literaturwissenschaftlicher Begriff wird. Im Zentrum der Arbeit steht die Auseinandersetzung mit dem Werk, also mit dem Grotesken darin. Zahlreiche Ausgestaltungen und Funktionen des Grotesken in diesem Werk werden aufgezeigt und erläutert. Dadurch wird ein neues Bild von Raabe deutlich: Raabe als der Groteskschriftsteller, der zur Bewältigung seiner verwirrenden und schwer zu erfassenden Zeit das Groteske als Gestaltungsmittel verwendet hat.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Idee des «Gesamtkunstwerks» war schon längst vor Wagner gegenwärtig. In zahlreichen Schriften der deutschen Frühromantiker wird das Auseinandergehen der einzelnen Künste betrachtet, aber ihr Zusammenwirken als Utopie ersehnt. Die Verfasserin versucht, ausgehend von der Stellung der Musik in der Frühromantik, die Möglichkeit im Blick zu behalten, die Sehnsucht nach der Einheit der Künste, die zunächst im literarischen sowie im philosophischen Bereich rein theoretisch, daneben jedoch auch praktisch in der Poesie und Malerei ihren Ausdruck fand, in die musikalische Romantik zu übertragen, sowohl in kompositorischer als auch in wirkungsästhetischer Hinsicht. Dadurch erscheint der Zusammenhang zwischen Musik innerhalb der Idee des «Gesamtkunstwerks» in der Romantik in neuem Licht.
Aktualisiert: 2023-04-12
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In Korea hat sich bis heute keine moderne demokratische Rechtsform etabliert. Daher steckt auch die Diskussion über die Grundrechte noch in den Kinderschuhen. Für die vorliegende Arbeit stellt sich die Frage, wie die Entwicklung der Grundrechtstheorien, insbesondere über die Meinungsfreiheit, von der aktuellen politischen Strömung beeinflußt wird. Dabei soll der Versuch unternommen werden, Art. 21 KVerf an Hand des Art. 5 GG zu konkretisieren und ihn im Rahmen der in Korea stattfindenden Demokratisierung als ein Abwehrrecht und als ein institutionelles Freiheitsrecht der Presse und sonstiger Medien zu etablieren.
Aktualisiert: 2019-12-19
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