2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-06-20
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2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-06-20
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2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-06-19
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2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-06-19
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2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-06-19
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2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-05-17
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2012 präsentiert eine Harvard-Professorin eine spektakuläre Entdeckung: ein frühchristliches Papyrusfragment, in dem Jesus Maria Magdalena als „meine Frau“ und seine „Jüngerin“ bezeichnet. Allein, die Herkunft des Schriftstücks ist zweifelhaft. Ein spannender Bericht über eine dreiste Fälschung, die das Gesicht der Kirche hätte verändern können.
Aktualisiert: 2023-04-27
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In diesem Buch geht es um den Versuch, die Botschaft des Jesus von Nazareth darzustellen, wie sie uns vor allem in den synoptischen Evangelien vorliegt. Dabei sollen die Ergebnisse der historisch-kritischen Forschung (Theißen) berücksichtigt werden, die weitgehend von der Gemeindetheologie ferngehalten wurden. Die haben sich allerdings inzwischen herumgesprochen, so zum Beispiel im Spiegel-Artikel: ›Wer glaubt denn sowas?‹ Diese Entwicklung hat zu einer Entleerung der Gemeindetheologie geführt, die sich zunehmend darin auswirkt, dass oft, zum Glück nicht immer, Banales und Nebensächlichkeiten verkündigt werden. In diesem Sinne ist die Krise der Kirche in ihrem Kern ein theologisches Problem. Es ist dadurch entstanden, dass wir ›Schriftgelehrten‹ die Gemeinden schonen wollten, aber wir haben sie damit auch, ohne es vielleicht zu wollen, entmündigt. Dies ist ein Versuch, in dieser Lücke in die Bresche zu springen.
Aktualisiert: 2023-03-20
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In diesem Buch geht es um den Versuch, die Botschaft des Jesus von Nazareth darzustellen, wie sie uns vor allem in den synoptischen Evangelien vorliegt. Dabei sollen die Ergebnisse der historisch-kritischen Forschung (Theißen) berücksichtigt werden, die weitgehend von der Gemeindetheologie ferngehalten wurden. Die haben sich allerdings inzwischen herumgesprochen, so zum Beispiel im Spiegel-Artikel: ›Wer glaubt denn sowas?‹ Diese Entwicklung hat zu einer Entleerung der Gemeindetheologie geführt, die sich zunehmend darin auswirkt, dass oft, zum Glück nicht immer, Banales und Nebensächlichkeiten verkündigt werden. In diesem Sinne ist die Krise der Kirche in ihrem Kern ein theologisches Problem. Es ist dadurch entstanden, dass wir ›Schriftgelehrten‹ die Gemeinden schonen wollten, aber wir haben sie damit auch, ohne es vielleicht zu wollen, entmündigt. Dies ist ein Versuch, in dieser Lücke in die Bresche zu springen.
Aktualisiert: 2023-03-20
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In diesem Buch geht es um den Versuch, die Botschaft des Jesus von Nazareth darzustellen, wie sie uns vor allem in den synoptischen Evangelien vorliegt. Dabei sollen die Ergebnisse der historisch-kritischen Forschung (Theißen) berücksichtigt werden, die weitgehend von der Gemeindetheologie ferngehalten wurden. Die haben sich allerdings inzwischen herumgesprochen, so zum Beispiel im Spiegel-Artikel: ›Wer glaubt denn sowas?‹ Diese Entwicklung hat zu einer Entleerung der Gemeindetheologie geführt, die sich zunehmend darin auswirkt, dass oft, zum Glück nicht immer, Banales und Nebensächlichkeiten verkündigt werden. In diesem Sinne ist die Krise der Kirche in ihrem Kern ein theologisches Problem. Es ist dadurch entstanden, dass wir ›Schriftgelehrten‹ die Gemeinden schonen wollten, aber wir haben sie damit auch, ohne es vielleicht zu wollen, entmündigt. Dies ist ein Versuch, in dieser Lücke in die Bresche zu springen.
Aktualisiert: 2023-03-20
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