Kann eine Sozialpolitik die grundlegenden Probleme des Individuums lösen? Kann sie die Ungleichheit auf der gesellschaftlichen Ebene effektiv beseitigen und die Menschheit zu einer friedlichen Ordnung der Kooperation und des Wohlstands bringen? Sind die politischen Ideologien der Welt des Werdens in ihren grundlegenden Motivationen wirklich gültig? Und gibt es eine Gesellschaftsphilosophie, die in der Lage ist, die psychologischen und spirituellen Anliegen des Individuums sowie jene kontingenten der Sozialpolitik in Angriff zu nehmen? – Diese und weitere Fragen beantwortet Raphael im Licht der Philosophie des Seins.
Aktualisiert: 2020-02-17
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Das Drgdrsyaviveka bietet eine rationale Methode zur Unterscheidung zwischen dem Zuschauer und dem Schauspiel. Von grundlegender Bedeutung zur Vertiefung des Vedanta gilt dieses Werk als ein echter Klassiker.
Es besteht aus 46 sutra und zeigt, dass der Zuschauer vom Schauspiel (Welt der Namen und Formen) verschieden ist und dass sich das Lebewesen, da es kein Absolutes ist, in das Brahman wiedereingliedern muss.
Aktualisiert: 2020-02-17
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Die Orphik entstand, als die vorherrschende homerische Religion in der griechischen Antike ihre Funktion verlor. Die Figur des Orpheus steht somit in einem Kontext der Transformation und Erneuerung des Bewusstseins. Seit der Orphik spricht man von etwas Göttlichem im Menschen, von der 'Göttlichkeit' der Seele und ihrem 'Fall', aber vor allem verankert sich in Europa die metaphysische Anschauung des höchsten Seins.
Raphael präsentiert die Orphik gemäß der Überlieferung und hebt dabei den metaphysisch-initiatischen Aspekt hervor, der in den beiden Orpheus-Mythen gegenwärtig ist: Tod und 'Abstieg in die Unterwelt'. Der Mythos ist keine Phantasterei, sondern ein Symbol, das als kathartisches Element eine echte Erfahrung erzeugen kann.
'Denn nur bis zum Wege, bis zum Aufbruch reicht die Belehrung, die Schau muß dann selbst vollbringen, wer etwas zu sehen gewillt ist.' (Plotin)
Aktualisiert: 2020-03-07
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'Tat Tvam Asi' ist einer der großen vedischen Leitsätze und bedeutet 'Das bist Du'.
Der westliche Advaita-Lehrer Raphael führt in diesem Buch ein Verwirklichungsgespräch mit seinem Schüler Antonio, der in 'Tat Tvam Asi' seine wahre Seinsnatur erkennt. Doch was bedeutet dieser einfache Satz? Was bedeutet er für jeden von uns, als Einsicht, als Realisation, als Wahrheit über unser eigentliches Wesen?
Die traditionelle Dialogform dieses Buches lässt uns zu Antonios Weggenossen und, lesend, selbst zu Schülern werden, die Schritt für Schritt näher zu sich selbst geleitet werden. Konflikt, Leiden, Widerspruch und Gewalt existieren, weil es uns nicht gelingt, unsere wesentliche Natur zu verstehen. Wer wirklich aus der Sackgasse herauskommen will, muss den Mut zu einem Umbruch aufbringen, der im Inneren des eigenen psychischen Raums stattfindet. Eine Bewusstseinsrevolution, eine existentielle Umwälzung ist notwendig. Dieses Buch dokumentiert ein Zwiegespräch. Antonio, ein Suchender, der bis an den Rand des Selbstmordes gelangt ist, begegnet schließlich Raphael, seinem Lehrer. Mit ihm beginnt er eine 'Lehrzeit der Verwirklichung', die ihn schrittweise zur Umwandlung seines rastlosen und unbefriedigten Bewusstseins bringt.
Aktualisiert: 2019-05-24
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Die Bhagavadgita ist Teil des großen indischen Epos Mahabharata. Ihre Bedeutung ist enorm, wenn man bedenkt, dass sie auf der Handlung basiert, die dem Leben zugrunde liegt und der sich niemand entziehen kann. Sie enthüllt das Geheimnis des 'Handelns ohne zu handeln' in einer Welt, die von Bewegung und Zwietracht durchdrungen ist. Aus dieser Perspektive ist sie insbesondere für den westlichen Menschen, der eher zu Handlung neigt als zu Kontemplation, von grundlegender Wichtigkeit.
Die Bhagavadgita nagelt uns an unsere Verantwortung ('Gezwungen vom karma, das deiner Natur innewohnt, wirst du eines Tages – ungeachtet deines Willens – das tun, was du in deiner Verwirrung [.] nicht ausführen wolltest') und unumgängliche Pflicht (dharma), uns zu verstehen, uns umzuwandeln und zu überschreiten.
Aktualisiert: 2020-03-07
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Der international renommierte Denker und Religionsphilosoph Raphael ist stark von Platon und den Traditionalisten im Gefolge René Guénons und Julius Evolas beeinflußt. In zahlreichen Büchern hat er zeitlose esoterische Weisheit, die sich ebenso auf die Überlieferungen Asiens wie Europas stützt, einem großen Leserkreis erschlossen.
In diesem Werk widmet der italienische Weisheitslehrer sich der Frage, welchen zeitlosen Gesetzen eine "gute Regierung" folgen soll. Nach dem antiken Muster eines Lehrdialoges zwischen Lehrer und Schüler entwirft Raphael einen Staat, der ebensoweit von utopischen Idealen wie realpolitischen Notwendigkeiten entfernt ist.
Raphael beleuchtet die Frage, welchen Staat der Mensch wirklich brauche, und das heißt immer: In welchem Staat kann der Mensch sich selbst verwirklichen, also seiner zeitlosen religiösen, philosophischen, geistigen Natur nach leben und wachsen? Die Frage nach der Politik sollte gerade von der Esoterik gestellt werden, die ja nicht auf das herausgelöste Individuum, sondern stets auf das Ganze und damit auch auf das gedeihliche Zusammenleben der Menschen gerichtet ist.
Aktualisiert: 2018-07-12
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