Autor: Beatrix Kuchta

'Dieser herrliche Tod hat hier viel Eindruck gemacht. Er hat die, welche an seinem Christentum zweifelten, beschwichtigt und wenigstens für den Augenblick still gemacht.' So beschreibt der Zeitgenosse und Historiker Leopold von Ranke den Tod Friedrich Schleiermachers. Für einen großen Teil der gebildeten Gesellschaft um 1834 zeigte sich im Sterben des Predigers und Theologen ein christliches Bekenntnis, das unabhängig der eigenen religiösen Einstellung, sei sie orthodox, erweckt oder rationalistisch, tief beeindruckte. Die hohe Anerkennung dieses öffentlich dokumentierten Sterbeprozesses wirft aber auch die Frage nach dessen möglicher Inszenierung auf. Dieser Frage sowie dem Problem der Tradierung von Schleiermachers wissenschaftlichen und kulturellen Leistungen und der um ihn und seinen Tod konstruierten Erinnerungsgehalte widmet sich das Buch. Dazu sind bisher unbekannte Quellen erschlossen worden, die in einem umfangreichen Anhang zusammen mit einem großen Bildteil zugänglich gemacht sind. Verzeichnis der Siglen und Abkürzungen Vorwort Einleitung I. Sterben, Tod und Begräbnis 1. Forschungsgeschichte und Quellenlage 2. Der Sterbeprozess 3. Ferdinand Delbrück 4. Das Begräbnis 5. Abschiedsfeiern und Trauerriten 6. Karoline Fischer und Bettina von Arnim 7. Die Familie 8. Einordnung II. Die Nachfolge 1. Die Nachfolge an der Universität 2. Die Nachfolge im Predigtamt 3. Die Nachfolge an der Akademie 4. Die Nachfolge in der Gesetzlosen Gesellschaft III. Die Schleiermachergesellschaft und die Schleiermacher’sche Stiftung 1. Die Schleiermachergesellschaft und der Nachlass 2. Der Streit um die Herausgabe der Vertrauten Briefe 3. Die Schleiermacher’sche Stiftung IV. Die Schleiermacherschulen 1. Was ist eine akademische Schule? 2. Eine theologische Schleiermacherschule? 3. Andere akademische Schleiermacherschulen? 4. Die kirchenpolitische Schleiermacherschule 5. Eine literarische Schleiermacherschule? 6. Zusammenfassung V. Erinnerung A) Die Kommunikationsmedien B) Die Gedächtnisträgergruppen 1. Schleiermacher als Person im kollektiven Gedächtnis 1.1. Er predigte gewaltig 1.2. Des Wissens Meister 1.3. Ehren wir die Gesinnung der Sittlichkeit 1.4. Der wahre Patriot 1.5. Als Schriftsteller berühmt 1.6. Ein Gottes- und Unsterblichkeitsleugner 1.7. Auswertung 2. Schleiermachers Tod im kollektiven Gedächtnis 2.1. Dies habe ich mir immer gewünscht – Sterben bei vollem Bewusstsein 2.2. In dieser Liebe bleiben wir Eines – Das letzte Abendmahl 2.3. Liebet Euch untereinander – Das Vermächtnis an die Kinder 2.4. Gebt mir eine andere Lage – Die letzten Worte 2.5. Am Geburtstag seines Nathanael – Das Sterbedatum 2.6. Auswertung VI. Anhang 1. Die Sterbeüberlieferungen 2. Quellen zu Gedächtnis, Nachfolge und Nachlass 3. Gedichte auf den Tod Schleiermachers 3.1. Ein Gedicht des Grafen H. L. W. K. von Schwerin-Putzar 3.2. 'Schleiermacher’s letzte Stunde' von Kühnemund von Arnim 3.3. 'Schleiermacher’s Todtenfeier' von Eduard M. R. 3.4. 'Schleiermacher auf dem Sterbebette' [Anonym] 4. Ikonographie 4.1. Franz Michelis: Schleiermacher auf dem Totenbett 4.2. Gottfried Bernhard Loos: Gedenkmedaille Schleiermachers 4.3. Johann Karl Fischer: Gedenkmedaille Schleiermachers 4.4. Auguste Hüssener: Porträt Schleiermachers 4.5. Das Grabmahl Schleiermachers 4.6. Fritz Neuber: Das Schleiermacherstandbild in St. Nikolai 4.7. Hopfgarten: Das Schleiermacherdenkmal bei der Konkordienkirche 4.8. Schleiermacher als Freiheitskämpfer 4.9. Christian Daniel Rauch: Die Büste Schleiermachers VII. Literaturverzeichnis 1. Ungedruckte Quellen 2. Presseberichte 3. Literatur VIII. Personenregister