Die Rituale und Narrative der Tepehua im mexikanischen Hochland von Hidalgo, mit denen sich die Autorin in ihrem Buch auseinandersetzt, enthüllen indigene Sichtweisen von „Natur“ und, darüber hinaus, was als „Kosmos“ gelten kann. Um die (kosmische) Umwelt zu erhalten, zielt das
lokale Handeln weniger darauf ab, die „Natur“ und „Kultur“ voneinander zu trennen und wieder miteinander in Einklang zu bringen. Vielmehr sind die Rituale und Narrative darauf ausgerichtet, das Verhältnis zwischen „Leben“ und „Tod“ zu harmonisieren.
Als alternierende Formen des Daseins betreffen Leben und Tod alles Existierende – auch den Kosmos selbst. Globale Umwälzungen kündigen die kosmische Zerstörung und Erneuerung bereits an. Die Zunahme und Ausbreitung von Krankheiten, Konflikten und Klimawandel sind alarmierende Zeichen des bevorstehenden Weltendes.
Aktualisiert: 2023-06-12
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Die Rituale und Narrative der Tepehua im mexikanischen Hochland von Hidalgo, mit denen sich die Autorin in ihrem Buch auseinandersetzt, enthüllen indigene Sichtweisen von „Natur“ und, darüber hinaus, was als „Kosmos“ gelten kann. Um die (kosmische) Umwelt zu erhalten, zielt das
lokale Handeln weniger darauf ab, die „Natur“ und „Kultur“ voneinander zu trennen und wieder miteinander in Einklang zu bringen. Vielmehr sind die Rituale und Narrative darauf ausgerichtet, das Verhältnis zwischen „Leben“ und „Tod“ zu harmonisieren.
Als alternierende Formen des Daseins betreffen Leben und Tod alles Existierende – auch den Kosmos selbst. Globale Umwälzungen kündigen die kosmische Zerstörung und Erneuerung bereits an. Die Zunahme und Ausbreitung von Krankheiten, Konflikten und Klimawandel sind alarmierende Zeichen des bevorstehenden Weltendes.
Aktualisiert: 2023-06-12
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Stellen Sie sich vor, Sie lebten einfach, aber behaglich: im Sommer draußen in einer Art Zelt, im Winter kuschelig warm in einer Höhle. Alles, was Sie zum Leben brauchen, finden Sie vor Ihrer Tür: Fische im Fluss, Wild im Wald und eine Vielzahl von Gräsern, Wurzeln und Beeren. So leben Sie mit Ihren Liebsten im Fließen der Zeit, ohne Druck und Hetze; es ist ja für alles gesorgt.
Dann kommen eines Tages fremde Menschen in fremdländischer Kleidung, die sich in Ihrem Land niederlassen, nicht um mit Ihnen dort zu leben, sondern um das Land in Besitz zu nehmen. »Land besitzen? Was für eine eigenartige Vorstellung«, denken Sie. Aber bald merken Sie, dass diese Vorstellung schlimme Auswirkungen auf Sie und Ihr Leben hat. Ohne Besitzurkunde haben Sie mit einem Mal kein Recht mehr, dort zu leben, wo Ihre Vorfahren seit Urzeiten lebten. Sie werden mit Waffengewalt zusammengetrieben und davongejagt oder – schlimmer noch – draußen im Meer über Bord geworfen und ihrem Schicksal überlassen.
Stellen Sie sich vor, dies alles wäre der Generation ihrer Urgroßeltern und Großeltern passiert, und Sie müssten sich in einer Welt zurechtfinden, die so gar nichts mit der Lebensweise Ihrer Vorfahren zu tun hat. Aber Sie sind nicht allein, da sind andere Menschen wie Sie und da ist das Land, ist der Fluss, sind die Felsen und die Bäume. Sie wollen, Sie müssen hier leben, und Sie werden dafür kämpfen.
So erheben Sie Ihre Stimme...
So tat es jedenfalls Darryl Wilson, der sich auf seine Herkunft und seinen Ursprung besann und diese Worte in die Welt sendet, auf dass wir uns inne- werden, wer wir wirklich sind – hier als Menschen auf dieser Erde.
Aktualisiert: 2023-06-13
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Translation verspricht Austausch, wechselseitiges Verstehen und Zusammenhalt zwischen heterogenen Welten von Akteur*innen. Gleichzeitig erweist sie sich jedoch als immanent machtvolles Instrument, um Kontrolle auszuüben und Differenz zu homogenisieren. Translationsprozesse vermögen ebenso zu verbinden wie zu trennen und stoßen dabei stets an die Grenze des Unübersetzbaren. Die Beiträger*innen des Bandes widmen sich diesem Spannungsverhältnis und entwickeln die transdisziplinäre Denkfigur des Un_Übersetzten als potenziellen Raum für Unterdrückung und Verschweigen ebenso wie für Widerstand und Selbstermächtigung.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Seit den 1980er Jahren setzt sich die indigene Bevölkerung Brasiliens verstärkt für ihre Rechte in der Gesellschaft ein. Kommunikation spielt hierbei eine entscheidende Rolle - besonders das Internet gewinnt als Medium im Alltag indigener Gemeinschaften immer mehr an Bedeutung. Aber wie wird das Internet eingesetzt und zu welchen Zwecken? Wie eignen sie sich dieses Medium an und welche kulturellen Prozesse entstehen dabei? Die Autorin untersucht diese Fragen ethnographisch und geht dabei sowohl auf die gesamtgesellschaftlichen Aspekte der Internetnutzung durch die Indigenen als auch auf ihre Bedeutung im Alltag dieser Gemeinschaften ein.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Translation verspricht Austausch, wechselseitiges Verstehen und Zusammenhalt zwischen heterogenen Welten von Akteur*innen. Gleichzeitig erweist sie sich jedoch als immanent machtvolles Instrument, um Kontrolle auszuüben und Differenz zu homogenisieren. Translationsprozesse vermögen ebenso zu verbinden wie zu trennen und stoßen dabei stets an die Grenze des Unübersetzbaren. Die Beiträger*innen des Bandes widmen sich diesem Spannungsverhältnis und entwickeln die transdisziplinäre Denkfigur des Un_Übersetzten als potenziellen Raum für Unterdrückung und Verschweigen ebenso wie für Widerstand und Selbstermächtigung.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Seit den 1980er Jahren setzt sich die indigene Bevölkerung Brasiliens verstärkt für ihre Rechte in der Gesellschaft ein. Kommunikation spielt hierbei eine entscheidende Rolle - besonders das Internet gewinnt als Medium im Alltag indigener Gemeinschaften immer mehr an Bedeutung. Aber wie wird das Internet eingesetzt und zu welchen Zwecken? Wie eignen sie sich dieses Medium an und welche kulturellen Prozesse entstehen dabei? Die Autorin untersucht diese Fragen ethnographisch und geht dabei sowohl auf die gesamtgesellschaftlichen Aspekte der Internetnutzung durch die Indigenen als auch auf ihre Bedeutung im Alltag dieser Gemeinschaften ein.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Gerodete Wälder, Landspekulationen, Care-Krise: Kann gemeinschaftliches Eigentum helfen, die sozial-ökologische Krise zu überwinden? In den Philippinen sind vorkoloniale kollektive Landrechte Indigener rechtlich anerkannt. Wie manifestiert sich unter diesen Bedingungen die sozial-ökologische Krise? Mit feministischer Forschungsperspektive nähert sich Janina Dannenberg dieser Frage in einer Fallstudie zu Materialität und Alltagspraxis der Matigsalug Manobo in Bukidnon an. Der (Re)Produktivitätsansatz, der analytisch feministische Ökonomiekritik und Ökologische Ökonomik miteinander verbindet, wird dezidiert empirisch getestet, kritisch diskutiert und im Sinne von Bruno Latours »Nichtmoderne« erweitert.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Wie gestaltet sich die indigene Selbstorganisation unter den Bedingungen der Globalisierung? Für wen sprechen die Repräsentanten indigener Bewegungen und was wollen sie für die von ihnen Vertretenen erreichen? Diese Studie beleuchtet aus ethnologischer Perspektive die Prozesse, die den Diskurs und die Praxis indigener Repräsentanten im lokalen, nationalen und internationalen Kontext prägen. Das Spannungsverhältnis zwischen den verschiedenen politischen Bezugsfeldern wird anhand empirischer Daten einer multi-lokalen Forschung veranschaulicht, die von der UNO in New York über Lima bis ins peruanische Tiefland führt.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Gerodete Wälder, Landspekulationen, Care-Krise: Kann gemeinschaftliches Eigentum helfen, die sozial-ökologische Krise zu überwinden? In den Philippinen sind vorkoloniale kollektive Landrechte Indigener rechtlich anerkannt. Wie manifestiert sich unter diesen Bedingungen die sozial-ökologische Krise? Mit feministischer Forschungsperspektive nähert sich Janina Dannenberg dieser Frage in einer Fallstudie zu Materialität und Alltagspraxis der Matigsalug Manobo in Bukidnon an. Der (Re)Produktivitätsansatz, der analytisch feministische Ökonomiekritik und Ökologische Ökonomik miteinander verbindet, wird dezidiert empirisch getestet, kritisch diskutiert und im Sinne von Bruno Latours »Nichtmoderne« erweitert.
Aktualisiert: 2023-06-09
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Eine Ansammlung von Hütten im mexikanischen Dschungel. Ein Fluss voller Krokodile, darüber eine wacklige Brücke, die zwei Welten verbindet: auf der einen Seite die moderne Technik der weißen Siedler, auf der anderen das einfache, traditionelle Leben der Indianer. »Travens bedeutendster Roman ist die Geschichte einer einzigen Nacht, in der ein Kind während einer Festlichkeit im Fluss ertrinkt. Unerbittlich, farbig, strömend und alle vier Seiten eine unvergessliche Wendung.« Kurt Tucholsky
Aktualisiert: 2023-06-06
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Aktualisiert: 2023-06-07
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Aktualisiert: 2023-06-07
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Eine Ansammlung von Hütten im mexikanischen Dschungel. Ein Fluss voller Krokodile, darüber eine wacklige Brücke, die zwei Welten verbindet: auf der einen Seite die moderne Technik der weißen Siedler, auf der anderen das einfache, traditionelle Leben der Indianer.
»Travens bedeutendster Roman ist die Geschichte einer einzigen Nacht, in der ein Kind während einer Festlichkeit im Fluss ertrinkt. Unerbittlich, farbig, strömend und alle vier Seiten eine unvergessliche Wendung.« Kurt Tucholsky
Aktualisiert: 2023-06-05
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Stellen Sie sich vor, Sie lebten einfach, aber behaglich: im Sommer draußen in einer Art Zelt, im Winter kuschelig warm in einer Höhle. Alles, was Sie zum Leben brauchen, finden Sie vor Ihrer Tür: Fische im Fluss, Wild im Wald und eine Vielzahl von Gräsern, Wurzeln und Beeren. So leben Sie mit Ihren Liebsten im Fließen der Zeit, ohne Druck und Hetze; es ist ja für alles gesorgt.
Dann kommen eines Tages fremde Menschen in fremdländischer Kleidung, die sich in Ihrem Land niederlassen, nicht um mit Ihnen dort zu leben, sondern um das Land in Besitz zu nehmen. »Land besitzen? Was für eine eigenartige Vorstellung«, denken Sie. Aber bald merken Sie, dass diese Vorstellung schlimme Auswirkungen auf Sie und Ihr Leben hat. Ohne Besitzurkunde haben Sie mit einem Mal kein Recht mehr, dort zu leben, wo Ihre Vorfahren seit Urzeiten lebten. Sie werden mit Waffengewalt zusammengetrieben und davongejagt oder – schlimmer noch – draußen im Meer über Bord geworfen und ihrem Schicksal überlassen.
Stellen Sie sich vor, dies alles wäre der Generation ihrer Urgroßeltern und Großeltern passiert, und Sie müssten sich in einer Welt zurechtfinden, die so gar nichts mit der Lebensweise Ihrer Vorfahren zu tun hat. Aber Sie sind nicht allein, da sind andere Menschen wie Sie und da ist das Land, ist der Fluss, sind die Felsen und die Bäume. Sie wollen, Sie müssen hier leben, und Sie werden dafür kämpfen.
So erheben Sie Ihre Stimme...
So tat es jedenfalls Darryl Wilson, der sich auf seine Herkunft und seinen Ursprung besann und diese Worte in die Welt sendet, auf dass wir uns inne- werden, wer wir wirklich sind – hier als Menschen auf dieser Erde.
Aktualisiert: 2023-06-06
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Im November 1519 kommt es zur weltberühmten Begegnung von Hernando Cortés mit dem Aztekenherrscher Moctezuma. Was damals passierte und was danach geschah, ist oft erzählt worden, aber vor allem so, wie die Spanier es uns präsentiert haben. Camilla Townsend stellt in ihrem glänzend erzählten, preisgekrönten Buch die faszinierende, vielschichtige Geschichte der Azteken konsequent aus deren eigener Perspektive dar.
Wir haben gelernt, dass die Schrift den Europäern gehörte. Doch nach der Ankunft der Spanier und unbemerkt von diesen nutzten die Azteken das lateinische Alphabet, um ihre Geschichte in ihrer Sprache Nahuatl selbst aufzuschreiben. Auf der Grundlage dieser Texte korrigiert Camilla Townsend unsere Vorstellungen von der aztekischen Kultur gewaltig. Anstatt den europäischen Stereotypen einer exotischen, blutrünstigen Gesellschaft zu folgen, zeichnet sie ein sehr viel menschlicheres Bild jener Indigenen, die sich selbst Mexica nannten. Sie macht auch deutlich, dass die Eroberung durch die Spanier weder eine Apokalypse noch der Ursprung der Mexikaner war. Denn das Volk der Mexica kapitulierte nicht einfach vor der spanischen Kultur und Kolonisierung. Stattdessen richteten sie ihre politischen Loyalitäten neu aus, übernahmen neue Technologien und hielten durch. Glänzend erzählt, erkundet dieses Buch die Erfahrungen eines einst mächtigen Volkes, das mit dem Trauma der Eroberung konfrontiert war und Wege fand zu überleben.
Aktualisiert: 2023-06-06
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Eine Ansammlung von Hütten im mexikanischen Dschungel. Ein Fluss voller Krokodile, darüber eine wacklige Brücke, die zwei Welten verbindet: auf der einen Seite die moderne Technik der weißen Siedler, auf der anderen das einfache, traditionelle Leben der Indianer. »Travens bedeutendster Roman ist die Geschichte einer einzigen Nacht, in der ein Kind während einer Festlichkeit im Fluss ertrinkt. Unerbittlich, farbig, strömend und alle vier Seiten eine unvergessliche Wendung.« Kurt Tucholsky
Aktualisiert: 2023-06-06
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