Aktualisiert: 2023-06-13
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Exil Lektüren
Schlüsselwort: Arendt, Hannah
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Zur Vergebung
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Exil Lektüren
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Hannah Arendt weitergedacht
Disput über den Totalitarismus
Briefwechsel zwischen Hannah Arendt und Eric Voegelin zur Totalitarismusanalyse
Aktualisiert: 2023-05-28
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Erfahrung denken
Persönliche und zeitgeschichtliche Erfahrungen konstituieren das geschichtliche Bewusstsein des Menschen. Handelt es sich dabei um einschneidende oder gar katastrophische Erfahrungen, müssen sie sinnhaft gedeutet werden, damit die zeitlichen Veränderungen planend und handelnd bewältigt werden können.Hannah Arendt (1906–1975) musste als Jüdin 1933 Deutschland verlassen. Ihre persönlichen und zeitgeschichtlichen Erfahrungen haben Methode, Inhalt und Gestalt ihres Denkens stark beeinflusst. Inwiefern und in welchem Ausmaß, ist Gegenstand der Untersuchung von Claudia Althaus, die Arendts metatheoretische Überlegungen zum Begriff der Erfahrung ebenso einbezieht wie ihre geschichtstheoretischen Reflexionen. Hannah Arendt entwickelte ihre politische Theorie vor dem Hintergrund der Katastrophe totaler Herrschaft. Im Mittelpunkt ihres politischen Denkens steht die Erinnerung, der eine zentrale gesellschaftskritische Funktion zukommt. Als Erzählung von Geschichte soll Erinnerung die katastrophischen Brüche und Unregelmäßigkeiten dem kollektiven Gedächtnis einschreiben und so ein Bewusstsein für die fortdauernden Bedrohungen individueller Freiheit schaffen.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Scienzia Nuova
Für eine Philosophie, welche die Kultur als genuinen philosophischen Gegenstand zu begreifen sucht, bietet die "Scienza Nuova" Giambattista Vicos (1668-1744) zahlreiche Anregungen. Mit dem Heft 2/2010 der "Zeitschrift für Kulturphilosophie" widmet erstmals eine deutschsprachige philosophische Fachzeitschrift den Denkansätzen des neapolitanischen Philosophen ein eigenes Themenheft. Zur Sprache kommen dabei Grundzüge von Vicos kulturphilosophischer Wendung ebenso wie Fragen des Verhältnisses von Poiesis und Praxis, Reflexionen zur Sinnlichkeit der Sprache, seine Kritik an der cartesianischen Konstruktion des Subjekts oder das Problem der Historizität.
Schwerpunkt
Th. Gilbhard: "Nova scientia tentatur". Die Metaphysik und ihre kulturphilosophische Wendung bei Vico -.- P. König: Über das Verhältnis von poiesis und praxis in der "Scienza Nuova" -.- J. Kreuzer: Die Sinnlichkeit der Sprache -.- D. Strassberg: Die paranoische Konstruktion moderner Subjektivität. Zu Vicos Kritik am cartesianischen Ego -.- J. Trabant: Was für eine Kultur-Wissenschaft ist die Neue Wissenschaft?
Relektüren
M. u. A. Hetzel: "Damit ein Anfang sei." Hannah Arendt über Verzeihen und Versprechen -.- Chr. Blättler: "Zwischen Marx und Fourier". Zu Walter Benjamins Begriff der Phantasmagorie -.- G. Schweppenhäuser: Überlegungen zum Bildbegriff der Kritischen Theorie -.- M. Sauer: Affekte und Emotionen als Grundlagen des Weltverstehens. Ernst Cassirers Kulturanthropologie heute
Aktualisiert: 2023-05-21
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Scienzia Nuova
Für eine Philosophie, welche die Kultur als genuinen philosophischen Gegenstand zu begreifen sucht, bietet die "Scienza Nuova" Giambattista Vicos (1668-1744) zahlreiche Anregungen. Mit dem Heft 2/2010 der "Zeitschrift für Kulturphilosophie" widmet erstmals eine deutschsprachige philosophische Fachzeitschrift den Denkansätzen des neapolitanischen Philosophen ein eigenes Themenheft. Zur Sprache kommen dabei Grundzüge von Vicos kulturphilosophischer Wendung ebenso wie Fragen des Verhältnisses von Poiesis und Praxis, Reflexionen zur Sinnlichkeit der Sprache, seine Kritik an der cartesianischen Konstruktion des Subjekts oder das Problem der Historizität.
Schwerpunkt
Th. Gilbhard: "Nova scientia tentatur". Die Metaphysik und ihre kulturphilosophische Wendung bei Vico -.- P. König: Über das Verhältnis von poiesis und praxis in der "Scienza Nuova" -.- J. Kreuzer: Die Sinnlichkeit der Sprache -.- D. Strassberg: Die paranoische Konstruktion moderner Subjektivität. Zu Vicos Kritik am cartesianischen Ego -.- J. Trabant: Was für eine Kultur-Wissenschaft ist die Neue Wissenschaft?
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M. u. A. Hetzel: "Damit ein Anfang sei." Hannah Arendt über Verzeihen und Versprechen -.- Chr. Blättler: "Zwischen Marx und Fourier". Zu Walter Benjamins Begriff der Phantasmagorie -.- G. Schweppenhäuser: Überlegungen zum Bildbegriff der Kritischen Theorie -.- M. Sauer: Affekte und Emotionen als Grundlagen des Weltverstehens. Ernst Cassirers Kulturanthropologie heute
Aktualisiert: 2023-05-19
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Scienzia Nuova
Für eine Philosophie, welche die Kultur als genuinen philosophischen Gegenstand zu begreifen sucht, bietet die "Scienza Nuova" Giambattista Vicos (1668-1744) zahlreiche Anregungen. Mit dem Heft 2/2010 der "Zeitschrift für Kulturphilosophie" widmet erstmals eine deutschsprachige philosophische Fachzeitschrift den Denkansätzen des neapolitanischen Philosophen ein eigenes Themenheft. Zur Sprache kommen dabei Grundzüge von Vicos kulturphilosophischer Wendung ebenso wie Fragen des Verhältnisses von Poiesis und Praxis, Reflexionen zur Sinnlichkeit der Sprache, seine Kritik an der cartesianischen Konstruktion des Subjekts oder das Problem der Historizität.
Schwerpunkt
Th. Gilbhard: "Nova scientia tentatur". Die Metaphysik und ihre kulturphilosophische Wendung bei Vico -.- P. König: Über das Verhältnis von poiesis und praxis in der "Scienza Nuova" -.- J. Kreuzer: Die Sinnlichkeit der Sprache -.- D. Strassberg: Die paranoische Konstruktion moderner Subjektivität. Zu Vicos Kritik am cartesianischen Ego -.- J. Trabant: Was für eine Kultur-Wissenschaft ist die Neue Wissenschaft?
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M. u. A. Hetzel: "Damit ein Anfang sei." Hannah Arendt über Verzeihen und Versprechen -.- Chr. Blättler: "Zwischen Marx und Fourier". Zu Walter Benjamins Begriff der Phantasmagorie -.- G. Schweppenhäuser: Überlegungen zum Bildbegriff der Kritischen Theorie -.- M. Sauer: Affekte und Emotionen als Grundlagen des Weltverstehens. Ernst Cassirers Kulturanthropologie heute
Aktualisiert: 2023-05-17
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Scienzia Nuova
Für eine Philosophie, welche die Kultur als genuinen philosophischen Gegenstand zu begreifen sucht, bietet die "Scienza Nuova" Giambattista Vicos (1668-1744) zahlreiche Anregungen. Mit dem Heft 2/2010 der "Zeitschrift für Kulturphilosophie" widmet erstmals eine deutschsprachige philosophische Fachzeitschrift den Denkansätzen des neapolitanischen Philosophen ein eigenes Themenheft. Zur Sprache kommen dabei Grundzüge von Vicos kulturphilosophischer Wendung ebenso wie Fragen des Verhältnisses von Poiesis und Praxis, Reflexionen zur Sinnlichkeit der Sprache, seine Kritik an der cartesianischen Konstruktion des Subjekts oder das Problem der Historizität.
Schwerpunkt
Th. Gilbhard: "Nova scientia tentatur". Die Metaphysik und ihre kulturphilosophische Wendung bei Vico -.- P. König: Über das Verhältnis von poiesis und praxis in der "Scienza Nuova" -.- J. Kreuzer: Die Sinnlichkeit der Sprache -.- D. Strassberg: Die paranoische Konstruktion moderner Subjektivität. Zu Vicos Kritik am cartesianischen Ego -.- J. Trabant: Was für eine Kultur-Wissenschaft ist die Neue Wissenschaft?
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M. u. A. Hetzel: "Damit ein Anfang sei." Hannah Arendt über Verzeihen und Versprechen -.- Chr. Blättler: "Zwischen Marx und Fourier". Zu Walter Benjamins Begriff der Phantasmagorie -.- G. Schweppenhäuser: Überlegungen zum Bildbegriff der Kritischen Theorie -.- M. Sauer: Affekte und Emotionen als Grundlagen des Weltverstehens. Ernst Cassirers Kulturanthropologie heute
Aktualisiert: 2023-05-17
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Das Versprechen der Freundschaft
Die vorliegende Studie bietet eine am Begriffsfeld der Freundschaft neu ausgerichtete literaturgeschichtliche Perspektive auf die kommunikative Begegnungssituation deutschsprachiger jüdischer und nichtjüdischer Autor*innen seit der Aufklärung. Dazu wird eine diachrone Reihe exemplarischer Freundschaftskonstellationen vom 18. bis zum 20. Jahrhundert untersucht (u. a. Moses Mendelssohn und Gotthold Ephraim Lessing, Fanny Lewald und Therese von Bacheracht, Walter Benjamin und Fritz Heinle, Karl Wolfskehl und Stefan George, Hannah Arendt und Karl Jaspers).
Anhand ihrer lässt sich nachvollziehen, inwiefern das von der Aufklärung formulierte, doch vielfach missverstandene ‚Versprechen der Freundschaft‘, das darin bestand, Gleichheit in Anerkennung von Differenz zuzulassen, diese Begegnungsgeschichte geprägt hat. Leitend für diese Studie ist der Blick auf den Zusammenhang von Politik und ästhetischer Praxis der Freundschaft, denn der Charakter der jeweiligen Freundschaft war zumeist nicht nur politischen Bewährungsproben unterworfen, sondern schlug sich ebenso in der kommunikativen wie ästhetischen Gestaltung des Werkes der Freunde und Freundinnen nieder.
Aktualisiert: 2023-03-30
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Vom unabhängigen Denken
Der heftige Streit um Hannah Arendts »Eichmann in Jerusalem« stieß 1963 Karl Jaspers’ Versuch über Sinn und Grenzen unabhängigen Denkens an. Die Fragment gebliebenen Texte bezeugen ein zentrales, jedoch bislang wenig bekanntes Anliegen seines gesamten Philosophierens im Spannungsfeld zwischen Metaphysik, Existenzphilosophie und politischer Philosophie. Gerade in seiner Unabgeschlossenheit spiegelt sich der offene und prekäre Übungscharakter eines Ringens um Freiheit an den Grenzen einer stets bedrohten Solidarität, das sich nicht zuletzt in philosophischer Polemik äußert.
Aktualisiert: 2023-01-30
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Terror und Roman
Der 11. September 2001 gilt als weltverändernde Zäsur und transnationales Medienereignis. Selten ist jedoch ernsthaft überprüft worden, ob die These von der globalen Zäsur auch für unsere europäischen Nachbarn gilt. Hier setzt die Studie an und untersucht die Rezeption des „Onze Septembre“ bzw. „11-S“ in Frankreich und Spanien. Neben einer Begriffsschärfung und historischen Perspektivierung von ‚Terror‘ und ‚Terrorismus‘ stellt die Arbeit zentrale Thesen französischer und spanischer Wissenschaftler*innen aus Geschichte, Philosophie, Politik- und Medienwissenschaft vor. Französische und spanische Romane über „9/11“ und die Madrider Zuganschläge im Jahr 2004 werden umfassend systematisch analysiert.
Wie sich die Romane einem Ereignis nähern, dass sich auf den ersten Blick der Interpretation und Sinnstiftung entzieht, wird anhand von narrativen Mustern, Mythen und Metaphern nachvollzogen. Dabei geht es auch um die Frage, welche Rolle fiktionaler Literatur angesichts von globalem Terrorismus zukommt und wie globale Ereignisse mit nationalen Erinnerungsdiskursen verknüpft werden.
Aktualisiert: 2021-10-07
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Burnout der Autorität
Avital Ronell ist eine der bekanntesten und anregendsten Germanistinnen der Welt; sie arbeitete u. a. mit Jacques Derrida und Sarah Kofman. Ihr neues Buch analysiert den Untergang verschiedener Weisen der Autorität. In Texten über Alexandre Kojève, Sarah Kofman und Hannah Arendt prüft sie die Melancholie, mit der der Burnout der Autorität diagnostiziert wird. War Autorität nicht ein stabilisierender Faktor vieler Lebensformen, deren Kritik immer von Achtung fürs Kritisierte getragen wurde? In der Tat ist Dekonstruktion niemals Zerstörung. In Zeiten weit um sich greifender politischer Regression, von der der Populismus nur eine Form ist, haben Ronells originelle Ideen eine aktuelle Bedeutung.
Avital Ronell is currently one of the world´s most renowned and stimulating literary scholars; she has worked with Jacques Derrida and Sarah Kofman, among others. Her new book analyses the decline of various forms of authority. In writing about Alexandre Kojève, Sarah Kofman and Hannah Arendt, Ronell examines the melancholy which accompanies the diagnosis of the burnout of authority. Didn´t we conceive of authority as a stabilizing factor for many forms of life, criticizing which was always borne by respect for what was criticized? Indeed, deconstruction never simply equals destruction. In times of widespread political regression, of which populism is only one manifestation among others, Ronell's inventive ideas have a contemporary significance.
Aktualisiert: 2021-10-28
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Rettet den gesunden Menschenverstand!
Burnout der Autorität
Avital Ronell ist eine der bekanntesten und anregendsten Germanistinnen der Welt; sie arbeitete u. a. mit Jacques Derrida und Sarah Kofman. Ihr neues Buch analysiert den Untergang verschiedener Weisen der Autorität. In Texten über Alexandre Kojève, Sarah Kofman und Hannah Arendt prüft sie die Melancholie, mit der der Burnout der Autorität diagnostiziert wird. War Autorität nicht ein stabilisierender Faktor vieler Lebensformen, deren Kritik immer von Achtung fürs Kritisierte getragen wurde? In der Tat ist Dekonstruktion niemals Zerstörung. In Zeiten weit um sich greifender politischer Regression, von der der Populismus nur eine Form ist, haben Ronells originelle Ideen eine aktuelle Bedeutung.
Avital Ronell is currently one of the world´s most renowned and stimulating literary scholars; she has worked with Jacques Derrida and Sarah Kofman, among others. Her new book analyses the decline of various forms of authority. In writing about Alexandre Kojève, Sarah Kofman and Hannah Arendt, Ronell examines the melancholy which accompanies the diagnosis of the burnout of authority. Didn´t we conceive of authority as a stabilizing factor for many forms of life, criticizing which was always borne by respect for what was criticized? Indeed, deconstruction never simply equals destruction. In times of widespread political regression, of which populism is only one manifestation among others, Ronell's inventive ideas have a contemporary significance.
Aktualisiert: 2021-10-12
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Stand spät auf, legte mich aber dann wieder hin
Bücher zum Thema Arendt, Hannah
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Arendt, Hannah - Große Auswahl Bücher bei Buch findr
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