Das Büchlein „sonette, elementare;“ ist radikal und seine äußere Erscheinung strahlt spirituelle Wärme sowie die Freiheit der Künste aus. Es ist diese Freiheit der Künste, die es dem Wiener Weihbischof Franz Scharl erlaubt, tiefen spirituellen Sinn auch anhand hebräischer Zahlensymbolik darzustellen. „sonette, elementare;“, das von hinten nach vorne gelesen wird, ist ein zentriertes und verschlüsseltes Buch, das verschiedene existentielle Herausforderungen unseres Daseins in dieser Welt, wie das Kommen und Gehen von uns Menschen, Natur-/Kultur-/Technik-Desaster, Hunger, Verführung sowie Ausbeutung des Menschen und anderes – wie den unaussprechbaren NAMEN - thematisiert.
Weihbischof Franz Scharl verwendet unter anderem die Ambiguität, die aus der „epiousios-Übersetzungsproblematik“ (Matthäus 6,11) hervorgeht, um die Quelle der Stärkung seines Christseins hervorzuheben. Täglich ist das Wort „épioúsios“, das JESUS uns durch das „VATER unser“ gelehrt hat und lehrt, zu lernen und zu leben:
τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον
Panem nostrum supersubstantiale
Unser tägliches Brot
bzw. unser über-wesentliches Brot.
Epi-ousios / Matthäus 6,11
Brot
täglich
für
den
nächsten
tag
zur
gemäßen & rechten
zeit
über-
wesentlich
von wem?
für wen?
danke!
Die ersten 144 Exemplare dieses Buches sind kunstvoll nummeriert. Das Buch erscheint in Zusammenarbeit zwischen der Universität für Angewandte Kunst Wien und dem Verlag „aa-infohaus“. Enrico Tomassini, Student an dieser Universität hat es mit-designt und layoutiert.
Aktualisiert: 2017-07-25
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Wenn Menschen aus anderen Ländern mitten unter uns leben und „anders“ sind, bedeutet das Buntheit, Bereicherung, Toleranz, aber auch Probleme, Verunsicherung.
Migration und Integration sind aktuelle und hochsensible Herausforderungen für unsere Gesellschaft.
Migration und Integration sind „Zeichen der Zeit“, die auf dem Hintergrund der Botschaft des Evangeliums zu verstehen sind.
Es gilt, Migration und Integration positiv zu gestalten, damit das Zusammenleben der Menschen in Frieden und gegenseitigem Respekt gelingt. Die Beiträge in diesem Buch wollen dafür sensibilisieren und Perspektiven zeigen.
Aktualisiert: 2018-07-12
Autor:
Mahoudagba Christophe Adjassoho,
Espérance-Francois Bulayumi,
Michael Bünker,
Nicolae Dura,
Lili Goleva,
Martin Jäggle,
Patrick Kofi Kodom,
Walter Krieger,
Sebastian Kurz,
Michael Landau,
Agostino Marchetto,
Elif Öztürk,
Regina Polak,
Hans-Joachim Sander,
Franz Scharl,
Monika Scheidler,
Alois Schwarz,
Balthasar Sieberer,
László Vencser,
Bernd Wächter
. jeder Mensch ist Kind Gottes! Ihm ist das Bild Christi eingeprägt! Es geht also darum, dass wir als Erste und dann mit unserer Hilfe auch die anderen im Migranten und im Flüchtling nicht nur ein Problem sehen, das bewältigt werden muss, sondern einen Bruder und eine Schwester, die aufgenommen, geachtet und geliebt werden müssen – eine Gelegenheit, welche die Vorsehung uns bietet, um zum Aufbau einer gerechteren Gesellschaft, einer vollkommeneren Demokratie, eines solidarischeren Landes, einer brüderlicheren Welt und einer offeneren christlichen Gemeinschaft entsprechend dem Evangelium beizutragen. Die Migrationen können Möglichkeiten zu neuer Evangelisierung entstehen lassen und Räume öffnen für das Wachsen einer neuen Menschheit, wie sie im Ostergeheimnis angekündigt ist: eine Menschheit, für die jede Fremde Heimat und jede Heimat Fremde ist.
Papst Franziskus zum Tag der Migranten 2014
Aktualisiert: 2018-07-13
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Zu Ferdinand Ebners (1882-1931) Denken, das verwandt ist mit Ansätzen M. Bubers, F. Rosenzweigs, G. Marcels u.a., wurde ein neuer Ein- und Durchgang gefunden. Ebner ist primär nicht als Dialogphilosoph (M. Theunissen), als personalistischer Existenzphilosoph (G. Marcel), als Begegnungsphilosoph (G.D. Evers), als personal-dialogischer Seinsdenker (A.K. Wucherer-Huldenfeld) zu sehen, sondern als ein Weg-Denker neben Lao-tse, Heidegger und anderen. Dieser neue Zugang wurde an Ebners eigener Grund-Erfahrung und -Deutung menschlichen Existierens abgelesen, zuallererst an Wort und Liebe, den Vehikeln (Bewegungsmitteln) von Du und Ich. Neben einer Neueinteilung seines Denkens war die ansatzweise Findung einer angemessenen Begrifflichkeit notwendig. Darüber hinaus zeigte sich, daß eine erst zu entwerfende Logik des Weg-ens erforderlich wird.
Aktualisiert: 2019-12-19
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