Im Zentrum des Textes, den Hannah Arendt mit 22 Jahren als Dissertation bei Karl Jaspers einreichte, steht die Frage, inwieweit wir zu einer Liebe befähigt sind, die uns als gemeinschaftliche Wesen ausweist. Arendt untersucht zunächst das Phänomen Liebe als Begehren, bevor sie ausführlich und unter verschiedenen Perspektiven die augustinische Liebeskonzeption, vor allem das Verhältnis zwischen Schöpfer und Geschöpf und das Konzept der Nächstenliebe, analysiert. Anschließend fragt sie, wie Augustinus den Übergang von einer civitas fidei zur civitas socialis zu begründen versucht. Die Ausgabe bietet eine vollständige Übersetzung aller griechischen und lateinischen Originalzitate, Register und einen einführenden Essay der Herausgeberin.
Aktualisiert: 2021-06-17
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Die Theorie des modernen Subjekts als eines autonomen, persönliche Verantwortung tragenden Individuums ist so mit der Vorstellung von Gemeinschaft in Einklang zu bringen, daß beides nicht länger allein als konfliktuelle lebensweltliche Signatur faßbar ist. Dies versucht die vorliegende Studie zu einer Philosophie der Haltung in einer Weise, in der sie die relationale Perspektiviertheit menschlichen Lebens greifbar werden läßt. Die bis heute geltenden Parameter der Subjekt- und Personenphilosophie werden damit einer grundlegenden Revision im Sinne von Responsivität und Resonanz unterzogen. Haltungen von Menschen sind nicht nur ein Ergebnis erkenntnis- und handlungsorientierter Bezugnahmen, sondern in sehr viel weiter reichender Weise gilt, daß sich diese erst ausgehend vom Theorem der Haltung überhaupt bestimmen lassen: als immer schon gegebene interpersonale Bezogenheiten von Menschen, die sich darin je einzeln als Mensch unter Anderen und Anderem befinden. Nur wenn die alles bedingende performative Ausrichtung menschlicher Haltung ernst genommen wird, lassen sich die grundlegenden Bezüge, in denen Menschen sich und Welt vorfinden und deuten, sowie die sich darin bildenden Unterscheidungen von Ich und Anderem bzw. Anderen, von Subjekt und Person, von Autonomie und Heteronomie streng reflexiv denken. Wenn menschliches Bezogensein aber immer als ‚haltungsartiges‘ zu verstehen ist, dann stellt sich auch die Frage nach der gleichsam idealen Haltung im Sinne einer gelingenden Performanz des Subjekts – letztlich die Frage nach einem gelingenden Leben. Im abendländischen Kontext stehen für solche idealen menschlichen Grundhaltungen Konzeptionen von „Liebe“ und „Freundschaft“ als Bejahung aus Freiheit.
Aktualisiert: 2023-01-16
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Heinrich Hüni, Prof. em., lehrt seit 1987 Philosophie an der Bergischen Universität mit Schwerpunkten in der Antike und der Phänomenologie. Die Aufsatzsammlung verzeichnet mehr als zwanzig teils bislang unveröffentlichte Texte von Heinrich Hüni, die aus verschiedenen Zeiten und Kontexten entstanden sind und auch in der Form – vom wissenschaftlichen Aufsatz bis hin zu essayistischen oder fast aphoristisch gefaßten Gedanken – stark variieren. Aber allesamt zeugen sie in ihren Streifzügen zu Heraklit, Hesiod, Aristoteles, Heidegger, Husserl und anderen Denkern vor allem von einer eigenen, philosopischen Arbeit am Phänomen, mit der merklich weiterzureflektierende Denkspuren gelegt werden. Die Bewegung, die ein wiederkehrender Gegenstand des hier vorgeführten Nachdenkens ist, eignet so auch dem sich fortschreibenden Impuls der vorliegenden Texte selbst, die den Leser als Reflektierenden erreichen und ihn seinerseits nicht unbewegt lassen.
Aktualisiert: 2020-06-25
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Subject is one of the most central concepts in contemporary philosophy and the humanities, though at the same time one which is especially hard to grasp. Not only does the meaning of this concept vary throughout history, furthermore it poses a great challenge to determine its relation to concepts such as mind, the self and the individual. The ambiguity of this concept, its inherent relationship of tension as well as its undeniable relevance, gave us occasion for this project.
Aktualisiert: 2019-03-28
Autor:
Laurin Berresheim,
Anne Clausen,
Karen Koch,
Susann Köppl,
Frauke A. Kurbacher,
Johanna Lang,
Martin Mettin,
Henning Nörenberg,
Nina Rabuza,
Eva Seidlmayer,
Thorsten Streubel,
Christine Witt
Aktualisiert: 2019-10-25
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Der Sammelband vereinigt internationale Beiträge mit Ansätzen aus der Geschichts- und Literaturwissenschaft, aus der Kunstgeschichte, Theologie und Pädagogik, phänomenologischen Psychiatrie, Wirtschaft und Philosophie, die Haltung in verschiedenen Richtungen reflektieren und ihre philosophie-historischen Dimensionen ebenso bedenken wie interdisziplinäre Verknüpfungen, aktuelle Relevanzen und nicht zuletzt auch mit eigenen, neuen Positionen zur Haltung aufwarten.
Mit Beiträgen von Heike Baranzke, Jochim Dethlefs, Thomas Fuchs, Hilge Landweer, Susann Köppl, Frauke A. Kurbacher, Matthias Roick, Jan Slaby, Eva Weber-Guskar, Thomas Wild, Jakob Will, Oliver Will, Philipp Wüschner und Tullio Viola.
Aktualisiert: 2023-01-16
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