„… weder Calvinist noch Herrnhuter noch Pietist“

„… weder Calvinist noch Herrnhuter noch Pietist“ von Albrecht-Birkner,  Veronika, Jung-Stilling,  Johann Heinrich
Am 2. April 2017 jährt sich zum 200. Mal der Todestag von Johann Heinrich Jung-Stilling. Geboren 1740 im Siegerland als Sohn eines frommen Dorfschneiders, legte er einen einzigartigen Karriereweg zum Mediziner, Hochschulprofessor für Wirtschaftslehre und Hofrat zurück. Goethe, den Jung-Stilling während seines Medizinstudiums in Straßburg kennengelernte, regte ihn zur Abfassung seiner Autobiographie an, überarbeitete den ersten Teil und beförderte ihn zum Druck. Dies war der Anfang einer Schriftstellerlaufbahn. Neben Lehrbüchern verfasste Jung-Stilling in großem Umfang Literatur für das Volk – Romane, Erzählungen und vor allem religiöse Schriften. In einer zunehmend religionskritischen Umwelt wollte er eine Frömmigkeit verteidigen, wie er sie aus pietistischen Traditionen kannte. Dieser Band bietet in fünf thematischen Rubriken Texte von Jung-Stilling, die eine Annäherung an sein Wirken und sein Selbstverständnis als religiöser Volksschriftsteller ermöglichen. [Neither Calvinist nor Moravian nor Pietist. Pious Popular Theology around 1800. Series Texts of Pietism] April 2, 2017, will be the bicentenary of Johann Heinrich Jung-Stilling’s death. Born in 1740 in Siegerland as the son of a pious village tailor, Jung-Stilling build a unique career as a physician, university professor of economics and »Hofrat«. In Straßburg where he studied medicine he met Goethe who inspired him to write his autobiography. This was the beginning of his career as a writer. Besides textbooks Jung-Stilling wrote literature for the people on a large scale: novels, stories and above all pious literature. In an increasingly religions-critical context he wanted to defend a piety which he knew well from Pietism. The volume presents, in five thematic sections, texts by Jung-Stilling which allow an approach to his work and self-image as a religious popular writer.
Aktualisiert: 2022-06-03
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„… weder Calvinist noch Herrnhuter noch Pietist“

„… weder Calvinist noch Herrnhuter noch Pietist“ von Albrecht-Birkner,  Veronika, Jung-Stilling,  Johann Heinrich
Am 2. April 2017 jährt sich zum 200. Mal der Todestag von Johann Heinrich Jung-Stilling. Geboren 1740 im Siegerland als Sohn eines frommen Dorfschneiders, legte er einen einzigartigen Karriereweg zum Mediziner, Hochschulprofessor für Wirtschaftslehre und Hofrat zurück. Goethe, den Jung-Stilling während seines Medizinstudiums in Straßburg kennengelernte, regte ihn zur Abfassung seiner Autobiographie an, überarbeitete den ersten Teil und beförderte ihn zum Druck. Dies war der Anfang einer Schriftstellerlaufbahn. Neben Lehrbüchern verfasste Jung-Stilling in großem Umfang Literatur für das Volk – Romane, Erzählungen und vor allem religiöse Schriften. In einer zunehmend religionskritischen Umwelt wollte er eine Frömmigkeit verteidigen, wie er sie aus pietistischen Traditionen kannte. Dieser Band bietet in fünf thematischen Rubriken Texte von Jung-Stilling, die eine Annäherung an sein Wirken und sein Selbstverständnis als religiöser Volksschriftsteller ermöglichen. [Neither Calvinist nor Moravian nor Pietist. Pious Popular Theology around 1800. Series Texts of Pietism] April 2, 2017, will be the bicentenary of Johann Heinrich Jung-Stilling’s death. Born in 1740 in Siegerland as the son of a pious village tailor, Jung-Stilling build a unique career as a physician, university professor of economics and »Hofrat«. In Straßburg where he studied medicine he met Goethe who inspired him to write his autobiography. This was the beginning of his career as a writer. Besides textbooks Jung-Stilling wrote literature for the people on a large scale: novels, stories and above all pious literature. In an increasingly religions-critical context he wanted to defend a piety which he knew well from Pietism. The volume presents, in five thematic sections, texts by Jung-Stilling which allow an approach to his work and self-image as a religious popular writer.
Aktualisiert: 2022-04-01
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Gespräch im Reich der Todten

Gespräch im Reich der Todten von Bister,  Ulrich, Jung-Stilling,  Johann Heinrich
Gespräch im Reich der Todten, über die Begnadigten auf Erden, und über die Seligen im Himmel zwischen den zwei hocherleuchteten, seligen Männern Gottes, weiland Gerhard und Jacob aus dem Bergischen Aufgesetzt 1783, Soli Deo Gloria Mein lieber Leser! frage nicht: Woher kommt dieses blasse Licht? Lancaster, gedruckt in der neuen Druckerey, 1793
Aktualisiert: 2021-01-25
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Jorinde und Joringel

Jorinde und Joringel von Falla,  Manuel de, Grieg,  Edvard, Grimm,  Jacob, Grimm,  Wilhelm, Hase,  Wally, Jung-Stilling,  Johann Heinrich, Kleeberg,  Ute, Kleeberg,  Ute (Textbearbeitung und musikalische Gestaltung), Marais,  Marin, Müller-Pering,  Thomas, Poulenc,  Francis, Weiss,  Samuel
Ausgezeichnet mit dem LEOPOLD vom Verband Deutscher Musikschulen und dem Vierteljahrespreis der Deutschen Schallplattenkritik. JORINDE UND JORINGEL. Nach einem Märchen von Johann Heinrich Jung-Stilling, gesammelt von Johann Wolfgang von Goethe, veröffentlicht von den Brüdern Grimm, neu erzählt von Ute Kleeberg. Die Musik ist von Manuel de Falla, Edvard Grieg, Marin Marais, Francis Poulenc, Béla Bartók, Franz Joseph Gossec, Francisco Tárrega. Unser besonderer Dank gilt der Familie de Falla, die uns die einmalige Genehmigung erteilt hat, ""Nana"" und ""Asturiana"" in dieser Fassung zu veröffentlichen. Es handelt sich um eine Ersteinspielung. Flöte und Altflöte: Wally Hase; Gitarre: Thomas Müller-Pering; Erzähler: Samuel Weiss; Idee und Realisation: Kleeberg / Stoffel. Bei allen Produktionen der Edition SEE-IGEL stammt die Musik nicht aus Archiven, sondern es handelt sich um Einspielungen ausschließlich für diese CD. Oft sind es sogar Ersteinspielungen, d. h. die Musikstücke sind auf keinem anderen Tonträger zu hören. Die Verbindung von Musik und Sprache ist eine eigene Regie-Komposition – solitär und auf höchstem Niveau. Folgende Musikstücke sind auf der CD zu hören: Edvard Grieg (1843 – 1907): arr. Thomas Müller-Pering, Elfentanz op. 12/4, Molto allegro e sempre staccato für Flöte und Gitarre, Melodie op. 38/6 Allegretto für Altflöte und Gitarre, Albumblatt op. 12/7 Allegretto e dolce für Flöte und Gitarre, Norsk op. 12/6 Presto marcato für Flöte und Gitarre; Franz Joseph Gossec (1734 – 1829): arr. Christoph Jäggin, Tambourin, Allegro für Flöte und Gitarre; Béla Bartók (1881-1945): Brâul Allegro für Flöte und Gitarre, Pe loc Andante für Flöte und Gitarre; Francis Poulenc (1899 – 1963): arr. Arthur Levering, aus Mouvements perpétuels Très modéré für Flöte und Gitarre, Un Joueur de Flûte Berce les Ruines Calme für Flöte solo; Marin Marais (1656 – 1728): Les Folies d'Espagne für Flöte solo; Francisco Tárrega (1852 – 1909): Adelita Lento für Gitarre, Preludio Número 1 Moderato für Gitarre; Manuel de Falla (1876 – 1946): aus Canciones populares Españolas (1914/15), Nana Calmo e sostenuto für Altflöte und Gitarre, Asturiana Andante tranquillo für Altflöte und Gitarre.
Aktualisiert: 2021-05-10
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Wir christlichen Pharisäer

Wir christlichen Pharisäer von Jung-Stilling,  Johann Heinrich, Modersohn,  Ernst, Oehler,  W J
In Lavaters ausgedehntem Briefwechsel nehmen die hier herausgegebenen Briefe über das Jenseits eine besondere Stelle ein. Eine Reihe besteht aus sechs wirklichen Briefen, die Lavater während der Monate August bis Dezember 1798 an die damalige Kaiserin von Russland geschrieben hat. Die andere Reihe wird gebildet aus erdichteten Briefen, die Lavater einen seligen Geist an seinen auf der Erde zurückgebliebenen Freund schreiben lässt, um so das vorher Mitgeteilte gleichsam von der jenseitigen Welt her sichtbar zu machen. (Reproduktion der Ausgabe von 1946, herausgegeben von Erich Schick)
Aktualisiert: 2018-10-03
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Henrich Stillings Jugend, Jünglingsjahre, Wanderschaft und häusliches Leben

Henrich Stillings Jugend, Jünglingsjahre, Wanderschaft und häusliches Leben von Cunz,  Dieter, Jung-Stilling,  Johann Heinrich
Johann Heinrich Jung-Stilling begann direkt nach seiner zwischen 1770 und 1772 in Straßburg verbrachten Zeit die »wahrhafte« Geschichte seines Lebens aufzuschreiben, literarisch kostümiert und in der dritten Person gehalten. In Straßburg hatte der aus frommstem Pietismus kommende Jung-Stilling Bekanntschaft mit den Stürmern und Drängern gemacht und dabei nicht zuletzt Herder und Goethe kennengelernt. Dieser ließ den ersten Teil der Autobiographie, »Stillings Jugend«, ohne Wissen des Autors 1777 veröffentlichen. Das Buch mit seinen realistischen Details aus dem dörflichen Leben des Siegerlands wurde zu einem großen Erfolg, Jung-Stilling ›über Nacht‹ berühmt. In den späteren Teilen (»Jünglingsjahre«, »Wanderschaft«, »häusliches Leben«), die zwischen 1778 und 1789 erschienen, rückt zunehmend die Religion in den Mittelpunkt.
Aktualisiert: 2022-06-10
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