Der Fokus auf die Sprache bestimmte die Philosophie des 20. Jahrhunderts, die sowohl die Dekonstruktion der Metaphysik als auch den Tod des Subjekts verkündete. Der Psychoanalytiker Jacques Lacan führte das Subjekt des Begehrens wieder in den philosophischen Diskurs ein und entwickelte aus der Struktur der Sprache eine neue, symbolische Logik des Unbewussten.
Die Logik des Signifikanten, deren Geschichte diese Arbeit nachzeichnet, um sie zu transzendieren, stellt die Frage nach der Dialektik von Signifikant und Begriff, Sprache und Logik, Bewusstem und Unbewusstem, Ich und Subjekt, Gesetz und Begehren, Denken und Sein. Durch die Funktionen der Metonymie, der Metapher und des Stepppunktes sowie über das Schema der vier Diskurse werden die Tropen der traditionellen philosophischen Logik – Begriff, Urteil und Schluss – neu interpretiert.
Das Peirce’sche Konzept der Abduktion ermöglicht es, sowohl den Borromäischen Knoten Lacans – Imaginäres, Symbolisches und Reales – wie auch die transzendentale Dialektik und Ontologie der Moderne, die auf Kants und Hegels Revolutionen der Denkungsart zurückgehen, schlusslogisch zu begründen.
Aktualisiert: 2018-11-07
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Ist das Massaker von Utøya ein Akt der Gewalt, der sich jeder
Nachtvollziehbarkeit widersetzt? Wie ist es möglich, dass jemand
neunundsechzig Menschen, hauptsächlich Kinder und Jugendliche, ermordet,
sie Auge in Auge kaltblütig erschießt, um sich anschließend zu
rechtfertigen, diese Tat wäre zwar grausam gewesen, aber politisch
notwendig? Hat dieser Wahnwitz eine Logik?
Es wäre eine Form von Abwehr, nicht nach den Gesetzen aktueller Gewalt
zu forschen; es käme einer Verdrängung gleich zu postulieren, bei diesem
Terroristen handle es sich bloß um einen Verrückten, um ein Monstrum,
dessen Tat „mit uns nichts zu tun“ hätte. Das Monströse demonstriert
etwas: es offenbart, in seiner ver-rückten Dimension, auch etwas von der
systemischen Gewalt, die in der Ordnung unserer Gesellschaft gründet.
Das Massaker von Utøya fordert heraus, über die Monstrosität der
Normalität nachzudenken. In diesem Band finden sich sechs Versuche, die
sich einer solchen Aufgabe stellen.
Aktualisiert: 2023-04-06
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