In seiner Schrift ›De deo Socratis‹ stellt Apuleius in rhetorisch geschliffener Form mittelplatonische Vorstellungen von Göttern und Menschen und der zwischen ihnen vermittelnden Potenzen (der sogenannten ›Dämonen‹) dar, denen Apuleius' Hauptaugenmerk gilt; Sokrates wird dabei zu seinem Kronzeugen, wie einem tugendhaft und philosophisch lebenden Menschen Fürsorge und Schutz eines solchen Dämons zuteil wird. Die Schrift – die für Heiden aber auch für Christen maßgebliche religiöse Vorstellungen des 2. Jh. nach Christus vermittelt – endet dementsprechend mit einem werbenden Aufruf an die Menschen, sich wie Sokrates um die echte Bildung des eigenen Geistes zu kümmern.
Aktualisiert: 2023-06-02
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In seiner Schrift ›De deo Socratis‹ stellt Apuleius in rhetorisch geschliffener Form mittelplatonische Vorstellungen von Göttern und Menschen und der zwischen ihnen vermittelnden Potenzen (der sogenannten ›Dämonen‹) dar, denen Apuleius' Hauptaugenmerk gilt; Sokrates wird dabei zu seinem Kronzeugen, wie einem tugendhaft und philosophisch lebenden Menschen Fürsorge und Schutz eines solchen Dämons zuteil wird. Die Schrift – die für Heiden aber auch für Christen maßgebliche religiöse Vorstellungen des 2. Jh. nach Christus vermittelt – endet dementsprechend mit einem werbenden Aufruf an die Menschen, sich wie Sokrates um die echte Bildung des eigenen Geistes zu kümmern.
Aktualisiert: 2023-05-11
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In seiner Schrift ›De deo Socratis‹ stellt Apuleius in rhetorisch geschliffener Form mittelplatonische Vorstellungen von Göttern und Menschen und der zwischen ihnen vermittelnden Potenzen (der sogenannten ›Dämonen‹) dar, denen Apuleius' Hauptaugenmerk gilt; Sokrates wird dabei zu seinem Kronzeugen, wie einem tugendhaft und philosophisch lebenden Menschen Fürsorge und Schutz eines solchen Dämons zuteil wird. Die Schrift – die für Heiden aber auch für Christen maßgebliche religiöse Vorstellungen des 2. Jh. nach Christus vermittelt – endet dementsprechend mit einem werbenden Aufruf an die Menschen, sich wie Sokrates um die echte Bildung des eigenen Geistes zu kümmern.
Aktualisiert: 2023-05-11
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In seiner Schrift ›De deo Socratis‹ stellt Apuleius in rhetorisch geschliffener Form mittelplatonische Vorstellungen von Göttern und Menschen und der zwischen ihnen vermittelnden Potenzen (der sogenannten ›Dämonen‹) dar, denen Apuleius' Hauptaugenmerk gilt; Sokrates wird dabei zu seinem Kronzeugen, wie einem tugendhaft und philosophisch lebenden Menschen Fürsorge und Schutz eines solchen Dämons zuteil wird. Die Schrift – die für Heiden aber auch für Christen maßgebliche religiöse Vorstellungen des 2. Jh. nach Christus vermittelt – endet dementsprechend mit einem werbenden Aufruf an die Menschen, sich wie Sokrates um die echte Bildung des eigenen Geistes zu kümmern.
Aktualisiert: 2023-03-31
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Das zweibändige Werk "Philosophen der Antike", von Hesiod bis Theophrast und von den pyrrhonischen Skeptikern bis Johannes Philoponos, umfaßt die Beiträge von 27 international anerkannten und auf ihrem Gebiet führenden Autorinnen und Autoren. Es erschließt auf hohem Niveau einen Zugang zur Philosophie der Antike. Der besondere Akzent der Darstellung liegt auf der Lebensbedeutung der antiken Philosophie; deshalb kommen die Biographie und die politische, religiöse und soziale Umwelt ausführlich zur Sprache.
Band II: Die pyrrhonischen Skeptiker (Achim Engstler), Die ältere Stoa (Maximilian Forschner), Epikur (Michael Erler), Poseidonios (Ian G. Kidd), Cicero (Woldemar Görler), Lukrez (Guido Bonelli), Philon von Alexandrien (David T. Runia), Seneca (Gregor Maurach), Plutarch (Jackson P. Hershbell),
Epiktet (Jackson P. Hershbell), Mark Aurel (Pierre Hadot), Plotin (Klaus Kremer), Porphyrios (Andrew Smith), Iamblichos (John Dillon), Johannes Philoponos (Christian Wildberg).
Aktualisiert: 2020-12-17
Autor:
Guido Bonelli,
John M. Dillon,
Achim Engstler,
Michael Erler,
Max Forschner,
Woldemar Goerler,
Pierre Hadot,
Gregor Maurach,
Friedo Ricken,
Andrew Smith,
Christian Wildberg
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